＜使徒被捉拿和受審＞

「徒4: 1-12」「使徒對百姓說話的時候，祭司們和守殿官，並撒都該人忽然來了……。」在這段經文中記載了，那些宗教領袖因使徒教訓百姓，講耶穌復活，就很煩惱，於是下手拿住他們。因他們無法容忍使徒所傳講耶穌復活的事，又因撒都該人不相信復活。再有這些祭司長和些文士，就是他們把耶穌釘在十字架上，現在眾人因使徒所行的奇事把歸榮耀歸給神，並相信耶穌就是基督，也相信耶穌從死里復活。因此他們要來逼迫使徒，責問他們：「你們用什麼能力，奉誰的名作這事呢？」這時彼得被聖靈充滿，就傳講了一篇簡短，且強而有力的信息，他說：「倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事，查問我們他是怎麼得了痊癒，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒，是因你們所釘十字架、 神叫祂從死里復活的拿撒勒人耶穌基督的名…。」 而這位「拿撒勒人耶穌」，就是猶太教領袖所藐視的那一位。接著彼得又進一步說: 「除祂以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」彼得就是要告訴他們，不但這個瘸子得痊癒，得救是靠著耶穌的名，而且耶穌基督是天下人間，唯一賜下的名，是我們可以靠著得救的！從這裡我們不僅看到聖靈的工作，也看見使徒不怕威脅，勇敢地為復活的主作見證。為此，願我們今天在這彎曲悖謬的世代，不要隨波逐流，並且也要靠聖靈的大能，常被聖靈充滿，勇敢地為耶穌基督作復活生命的見證人！阿們！

＜使徒被捉拿和受審＞

讀經「徒4: 1-11」「使徒對百姓說話的時候，祭司們和守殿官，並撒都該人忽然來了，因他們教訓百姓，本著耶穌，傳說死人復活，就很煩惱，於是宗教領袖下手拿住他們……。」從這段經文中我們看到，因使徒向百性傳講耶穌基督復活，使「聽道之人有許多信的，男丁數目約到五千。」因而造成宗教領袖煩惱和恐懼。而就是當年捕捉耶穌的一班祭司和祭司長，現在又來捉拿使徒彼得和約翰且審問他們。使徒知道他們的生命在此有危險。但彼得被聖靈充滿，他在宗教領袖面前毫無膽怯，而是更勇敢地起來，強而有力地為主作見證，並且利用被審問的機會，當眾指責宗教領袖們的惡行，指出被他們釘在十字架的那一位耶穌己經復活了！接著彼得引證主的話說：「祂是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。」這裡的「匠人」就是指祭司長、文士和法利賽人等猶太教領袖。「石頭」就是指主耶穌，說明主耶穌就是被猶太教的領袖所棄絕，甚且釘祂在十字架上，然而神卻叫祂復活，成了「房角的頭塊石頭。」成為全人類的救主！可見彼得在最短的時間裡面，把整個救恩講得非常清楚。因為主曾應許門徒說：「你們被交的時候，不要思慮怎樣說話，或說什麼話。到那時候，必賜給你們當說的話。」為此，願我們今天在遇見逼迫和反對的時候，千萬不要憑自己說話，而是要憑著主的引導，這樣我們就能勇敢的為復活的耶穌作見證，向人傳講耶穌基督的救恩！阿們！

＜除耶穌以外別無拯救＞

讀經「徒4: 12」「除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」當彼得在受審時，他被聖靈充滿，就向那些宗教領袖宣告神的救恩：「除他以外、別無拯救．因為在天下人間、沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」就是除耶穌以外別無拯救！這裡的「天下」指全世界，「人間」指全人類。「沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」這是指耶穌的名，是神賜給「天下人間」唯一的名，是我們可以靠著得救的！那世界上有那麼多宗教，為何只有信耶穌才能得救？因為耶穌基督不是眾多宗教中的一個宗教，而是真理！耶穌說：「我就是道路，真理，生命，若不借著我沒有人能到父那裡去。」因此人唯有接受基督作救主，才能得救，才能到神那裡去。因為神給人救恩的條件就是，人必須「信耶穌是基督，是神的兒子」，這樣 「就可以因祂的名得生命」。今天在主耶穌基督里，這份奇妙的救恩，已經賜給世界上所有的人，沒有種族障礙，沒有社會階層障礙，沒有金錢障礙，沒有道德的障礙，所有的人都被邀請來信靠耶穌。你若真心悔改信耶穌，接受神為你預備的奇妙禮物：耶穌基督，你就可得到永恆的救恩！今天我們已經真正悔改信耶穌的人，我們就有聖靈內住，這就是我們得救的確據！我們信靠耶穌基督，順從聖靈的感動，活出屬天的生命，這就是我們得救的表現！但願我們今天每一個人，都有得救的確據和得救的表現！阿們！