＜大衛求慈愛的神洗除他的罪＞

「詩51: 1-19」「（大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他。他作這詩，交與伶長。）　神啊，求你按你的慈愛憐恤我，按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯……。」詩篇五十一篇是大衛的悔罪詩，也是詩篇中最感人的一首悔罪詩，本詩前面說，大衛與拔示巴同室之後，先知拿單來見他，他就作這詩交與伶長。大衛與拔示巴所犯的罪，記載在撒母耳記下11-12章。因大衛認識到自己對烏利亞和拔示巴犯下了大罪，就十分痛心，他處在罪擔的重壓下，就祈求神的憐憫：「神啊，求你按你的慈愛憐恤我…。」在這裡大衛沒有為自己所犯的罪找任何理由和借口。而且他知道自己所犯的罪是：惟獨得罪了神。大衛還知道他所犯的罪行，是因他生命中罪的本性。所以大衛祈求神：「求你用牛膝草潔凈我…。」最後大衛呼籲要有一個真實的敬拜，就是具有真實悔改，因為「神所要的祭，就是憂傷的靈。神阿，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」從大衛這篇悔罪詩中我們看到，他自知罪大惡極，而且大錯鑄成不能挽回，他不能使拔示巴重得貞潔，更不能令烏利亞死而復生，而他能作的就是盡情的痛悔，將一顆憂傷的靈，作為祭物呈獻到神的面前，這樣神必赦免他。今天我們都會犯罪，做了很多得罪神的事，若神要我們逐件清除，我們根本沒能力做到。但我們在神面前認罪時，若有憂傷痛悔的心，神必赦免我們一切的罪。為此，願我們今天不但要為自己的罪憂傷痛悔，還要有憂傷痛悔的心，這樣神必不輕看！阿們！

＜大衛求慈愛的神洗除他的罪＞

讀經「詩51: 1-4」「（大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他。他作這詩，交與伶長。）　神啊，求你按你的慈愛憐恤我，按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯……。」從這段詩篇中我們看到，大衛在犯罪后不僅向神認罪悔改，也在人面前公開認錯，他將自己的悔罪詩交與伶長，帶領人唱，作為警戒！可見大衛對自己罪行的痛悔是真摯的！大衛認識到自己對烏利亞和拔示巴犯下的罪孽極其嚴重，但他更認識到神的慈愛，所以他求慈愛的神洗除他的罪：「神啊，求你按你的慈愛憐恤我；按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯。求你將我的罪孽洗除凈盡…。」因為大衛深知罪的可怕，所以他在這裡三次求神除去他的罪。接著大衛又向神說：「…我向你犯罪，惟獨得罪了你，在你眼前行了這惡。」大衛並不是說他沒有得罪烏利亞和拔士巴，而是說他犯的罪在本質上就是得罪神。因為他在神眼前行了這惡，他當神是盲的，以為行了這惡是神不知的，這是對神極大的不尊重，何況這惡是絕對違反神的律例，大衛是明知而故犯，這就是得罪神。因此大衛願意俯首接受神的宣判，他決不為自己申辯。因為他知道，如果神不懲罰他，神的「公義」和「清正」將被他破壞了。像大衛這樣，在痛悔認罪時，不想減輕自己的罪責，仍然以神的榮耀為念，這樣的人是多麼稀少啊！但願我們也是屬這稀少人，並要在神面前坦承己罪，真誠的悔改，這樣慈愛的神，必洗除我們的罪，感謝神！阿們！

＜神啊，求你為我造清潔的心＞

讀經「詩51: 9-12」「求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈……。」從這段詩篇中我們看到，大衛在真實的認罪悔改后，就求神掩面不看他的罪，塗抹他一切的罪孽。然而這不過是解決了過去所犯的罪，但如何避免今後不再犯罪呢？而大衛知道他是個罪人，他的心被污穢，他靠自己不能避免今後不再犯罪，所以大衛就求神：「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈，…不要從我收回你的聖靈。」可見大衛知道他必須有清潔的心、正直的靈以及神的聖靈，才能避免今後不再犯罪，過榮耀神的生活。大衛更知道這清潔的心是神所造的，世上沒人能將一個污穢的心變成清潔的心。或許有人會說：我自己努力，我的心就比別人清潔，這隻不過是五十步笑一百步。聖經告訴我們：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」人生下來的心都被罪性污染，所以每一個人都需要神造清潔的心。另外大衛又知道神的聖靈，只有神才能賞賜，所以大衛求神使他裡面重新有正直的靈。大衛雖然是舊約時代的人物，但從他的祈禱中可看出，他對屬靈的事領悟得十分的深入。今天我們新約時代的信徒，領受了大衛和所有舊約聖徒沒有領受的恩典，就是當我們真心悔改相信主耶穌時，就受了「聖靈的印記」，主還應許聖靈「永遠與我們同在」。為此，願我們今天都要靠著聖靈，不再犯罪，過榮耀神的生活！阿們！