「詩49: 1-20」「(可拉後裔的詩,交與伶長。)萬民哪,你們都當聽這話。世上一切的居民……。」詩篇四十九篇是可拉後裔的詩,也是一篇智慧詩,教訓人如何看待財富,如何看待生命。所以詩人一開始便呼籲萬民來傾聽智慧之言:「萬民哪,你們都當聽這話。世上一切的居民,無論上流下流,富足貧窮,都當留心聽。」這裡說不論身分地位、貧富貴賤,都要留心聽智慧的言語。接著詩人舉出人生中幾個很重要的教訓,首先說到在患難中不必懼怕,因為倚靠神的人,有神的保護。還說到「那些倚仗財貨自誇錢財多的人,一個也無法贖自己的弟兄,也不能替他將贖價給神。」因為救恩不是用金錢可以買的,是要用信心才能得著。而一個有錢人只懂追求榮耀富貴,就與禽獸無異,死亡一來便嗚呼哀哉,毫無價值可言。如果人沒有真智慧,死亡就像畜類一樣。而且人的美容也留不住,就算美如西施,經過年月的消磨,最終也不能逃避變成白髮蒼蒼的老婦,他們的美容必被陰間所滅。但詩人以「只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄,因他必收納我。」來提醒人,應當敬畏神,淡看財富。因為再富有的人,他死的時候,什麼也不能帶去。最後詩人說:「人在尊貴中而不醒悟,就如死亡的畜類一樣。」這樣的警句提醒我們,應當醒悟,正確看待財富與人生的關係。為此,願我們今天不但要留心聽,而且還要得著詩中有關人生的智慧,這樣我們的人生就會活的更充實,會更合乎神的旨意!阿們!
<萬民哪,你們都當聽這話>
讀經「詩49: 1-15」「(可拉後裔的詩,交與伶長。)萬民哪,你們都當聽這話。世上一切的居民,無論上流下流,富足貧窮,都當留心聽……。」從這段詩篇中我們看到,詩人呼籲萬民要聽智慧之言:「萬民哪,你們都當聽這話。…我口要說智慧的言語…。」而這裡的「萬民」是指所有的人,所以這智慧的言語不是單向以色列人說的,也是向全世界各國各族的人說的,因此人人都當留心聽!因為無論窮人或富人到臨終的時候,豪無差別。詩人這裡說不必懼怕,因為這些奸惡人,就是「那些倚仗財貨自誇錢財多的人」,他們雖然有錢、有勢、有力量、擁有很多東西,但他們沒有辦法「贖自己的弟兄。 」這「贖」不是指弟兄被人綁票的贖,是指把人從死亡中救活過來,這是錢財辦不到的。因為「一個也無法贖自己的弟兄,也不能替他將贖價給神,叫他長遠活著,不見朽壞;因為贖他生命的價值極貴,只可永遠罷休。」從這裡我們看到了永生,但得到永生的代價是極貴的,是任何人都出不起的。因這永生的價錢不是幾十億,而是極其貴的,這永生是神賜給我們的,是神要用祂兒子的血把我們贖回來,是神的恩典把我們贖回來的。因此萬民都需要聽這智慧的話:不要看眼前,要看永遠,不要倚靠無定的錢財,要信靠神!因為錢財不能救贖你的靈魂脫離陰間,「只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄。」為此,願每一個人都要趁著今日,要聽這智慧的言語!阿們!
<見人發財、你不要懼怕>
讀經「詩49:16-19」「見人發財、家室增榮的時候,你不要懼怕,因為他死的時候,什麼也不能帶去,他的榮耀不能隨他下去……。」從這段詩篇中我們看到,詩人在此提醒人,不要見人發財,家室增榮的時候,而懼怕。因發了財的人中,總會有那些恃強凌弱之人,所以屬於弱勢群體的窮人,就難免對富人產生恐懼心理。但詩人重申:「他死的時候,什麼也不能帶去,他的榮耀不能隨他下去。」這裡的「榮耀」是指財富,富人的財產不能帶到墳墓里去。詩人說這道理的目的,就是要那些懼怕富人的人,都能看到結局:「他活著的時候,雖然自誇為有福,他仍必歸到他歷代的祖宗那裡,永不見光。」雖然發財的人,活著的時候自誇有福,他興旺時,人也都誇獎他,但到頭來仍是一死歸塵土。今天就有許多人,喜歡捧這些有錢、有勢的人,人也希望自己有權有勢,但下場都是陰間。因此詩人提出的忠告:錢財不能永存!然而這道理似乎人人都知,可是不少人還是受困於其中。財富,榮耀,權勢都不能帶走,這也是人人都知的道理。可是人還是為這些不能帶走的東西勞累,甚至彼此爭奪。可見人還是未清楚這個千古不變的道理!今天我們若真的懂得這道理,就不會見人發財而懼怕,也不會視財如命,死抱不放,更不會以財凌人。為此,願我們今天都要接受這篇智慧詩的教導,並且要透過本篇詩篇可得著提醒:面對世上那些發財的人,不要懼怕,而是要敬畏神!阿們!