＜代上4: 1-43＞

「代上4: 1-43」「猶大的兒子是法勒斯、希斯侖、迦米、戶珥、朔巴。朔巴的兒子利亞雅生雅哈；雅哈生亞戶買和拉哈，這是瑣拉人的諸族。以坦之祖的兒子是耶斯列、伊施瑪、伊得巴，他們的妹子名叫哈悉勒玻尼……。」在歷代志上第四章中記載了，猶大的家族。有朔巴等的後代，其中有雅比斯，以及雅比斯的禱告。雅比斯是一個敬虔禱告的人，所以神就應允他所求的。還有書哈等的後代，示拉的後代。示拉是猶大早年所生唯一生存的兒子，這裡記下他的後代，又提到織細麻布的亞實比族，還有與王同處，為王做工的窯匠。最後說到西緬的後代與城邑，他們征服基多，以及西珥山的亞瑪力人。這裡詳細記載猶大支派的一個原因，是因為猶大是所有支派中人數最多的支派，構成了猶大國的國民。他們不僅比其他眾支派在迦南地住的時間要長，而且當時間到來的時候，他們要從被擄之中歸回。而西緬的後代，因為西緬的家族總體上說幾乎沒什麼增長：「西緬支族不像猶大支族那麼人丁旺盛。」所以他們中的大多數人最終都被併入了猶大支派，他們許多子孫都居住在猶大的土地上。但在此「這西緬人中，有五百人上西珥山，率領他們的是以示的兒子毗拉提、尼利雅、利法雅，和烏薛，殺了逃脫剩下的亞瑪力人，就住在那裡直到今日。」但願我們今天也要學習西面支派的人，像他們那樣把亞瑪力人全部徹底的消滅，就是要把我們屬肉體、罪惡完全徹底的消滅，成為屬靈的基督徒！阿們！