<所羅門的後裔>
讀經「代上3: 10-16」「所羅門的兒子是羅波安;羅波安的兒子是亞比雅;亞比雅的兒子是亞撒;亞撒的兒子是約沙法;約沙法的兒子是約蘭;約蘭的兒子是亞哈謝……。」從這段經文中我們看到,所羅門的後裔,即猶大未被擄前的諸王。其中有好王,也有惡王。而父親與兒子都是惡王的有:羅波安和亞比雅,約蘭和亞哈謝,瑪拿西和亞們,約雅敬和約雅斤。這四對是父惡,兒子作王也效法惡父。就如瑪拿西的兒子亞們:「亞們…行耶和華眼中看為惡的事,效法他父親瑪拿西所行的。」可見惡是從惡根而出。但也有父親是好王,兒子卻是惡王,就如約沙法和約蘭,約坦和亞哈斯,希西家和瑪拿西,約西亞和約雅敬。由此可見,父親是好王,兒子不一定就是好王,如果父惡那就更慘了。那為什麼父好兒子卻是惡的呢?我們從聖經上的例子,祭司以利及他的兩個兒子看到,以利的兩個兒子是極壞的人。神對撒母耳說:「我指著以利家所說的話,到了時候我必始終應驗在以利身上,我曾告訴他必永遠降罰與他的家。因他知道兒子作孽,自招咒詛,卻不禁止他們。」可見原因是以利不禁止兒子作惡。因此今天我們的兒女作不好的事,我們就要禁止他們,否則我們就要負罪責!為此,願我們今天都要儘力教導我們的兒女,更重要的是,我們要盡作父母的責任,為他們迫切的禱告,並要記住主的話:「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒,養育他們」!阿們!