「代上1: 1-54」「亞當生塞特;塞特生以挪士;以挪士生該南;該南生瑪勒列;瑪勒列生雅列;雅列生以諾;以諾生瑪土撒拉;瑪土撒拉生拉麥;拉麥生挪亞;挪亞生閃、含、雅弗。雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉……。」在歷代志上第一章中記載了,創世紀中的家譜,從亞當到挪亞的後裔。從閃到亞伯拉罕的家譜,亞伯拉罕從基土拉而生的眾子。 最後是以掃的後裔。而在歷代志上1-9章中都記載各支派的族譜,23-27章又出現祭司和利未人的名單。雖然族譜或人名常使我們讀來乏味,但聖經在這裡記載族譜,就說明這些族譜被神記念。神記念祂的選民,雖然他們曾不聽祂的話,曾被擄,但神沒有丟棄他們。因此我們不要把聖經當歷史看,假如當作歷史來看,這裡記載的都是誰生誰,就會覺得很乏味。我們必須從神的默示看,因為「聖經都是神所默示的」,所以經文中的人名也是神所默示的。這樣我們就要用屬靈的眼光看,用神的啟示眼光看。所以歷代志上1-9章的譜系擺放在這裡,絕不是讓我們讀得頭昏眼花,而是有重要意義。這裡記載了從人類歷史開始,直到猶太人被擄及歸回期間,神如何揀選並存留屬祂的余民。並以大衛的興起為中心,說明了自人類始祖亞當以來,以色列民正站在神永遠的計劃中,有一個歷史使命等待完成。因此所有的聖經經文都是於我們有益,但有益的方式各有不同。為此,願我們今天在讀歷代志上時,都能從中得著益處!阿們!