＜代上1: 1-54＞

「代上1: 1-54」「亞當生塞特；塞特生以挪士；以挪士生該南；該南生瑪勒列；瑪勒列生雅列；雅列生以諾；以諾生瑪土撒拉；瑪土撒拉生拉麥；拉麥生挪亞；挪亞生閃、含、雅弗。雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉……。」在歷代志上第一章中記載了，創世紀中的家譜，從亞當到挪亞的後裔。從閃到亞伯拉罕的家譜，亞伯拉罕從基土拉而生的眾子。 最後是以掃的後裔。而在歷代志上1-9章中都記載各支派的族譜，23-27章又出現祭司和利未人的名單。雖然族譜或人名常使我們讀來乏味，但聖經在這裡記載族譜，就說明這些族譜被神記念。神記念祂的選民，雖然他們曾不聽祂的話，曾被擄，但神沒有丟棄他們。因此我們不要把聖經當歷史看，假如當作歷史來看，這裡記載的都是誰生誰，就會覺得很乏味。我們必須從神的默示看，因為「聖經都是神所默示的」，所以經文中的人名也是神所默示的。這樣我們就要用屬靈的眼光看，用神的啟示眼光看。所以歷代志上1-9章的譜系擺放在這裡，絕不是讓我們讀得頭昏眼花，而是有重要意義。這裡記載了從人類歷史開始，直到猶太人被擄及歸回期間，神如何揀選並存留屬祂的余民。並以大衛的興起為中心，說明了自人類始祖亞當以來，以色列民正站在神永遠的計劃中，有一個歷史使命等待完成。因此所有的聖經經文都是於我們有益，但有益的方式各有不同。為此，願我們今天在讀歷代志上時，都能從中得著益處！阿們！

• [07/18]＜西底家悲慘的結局＞
• [07/18]＜耶路撒冷的陷落＞
• [07/19]＜可11: 15-33＞
• [07/19]＜主潔凈聖殿＞
• [07/19]＜你們當信服神＞
• [07/20] ＜代上1: 1-54＞
• [07/20]＜從亞當到亞伯拉罕＞
• [07/20]＜以掃和以色列＞
• [07/21]＜可12: 1-17＞
• [07/21]＜兇惡園戶的比喻＞
• [07/21]＜納稅給該撒的問題＞
• [07/22]＜代上2: 1-55＞
• [07/22]＜猶大的長子珥＞

• 查看：[霞步思的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.其它日誌]