＜你說的是＞

＜你說的是＞

讀「太26: 57-66」「耶穌卻不言語。大祭司對他說，'我指著永生 神叫你起誓告訴我們，你是神的兒子基督不是？'耶穌對他說：'你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。'大祭司就撕開衣服，說：「他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢？這僭妄的話，現在你們都聽見了。你們的意見如何？」他們回答說：'他是該死的。'」從這段經文中我們看到，當大祭司在審問耶穌時，對祂說："我指著永生神，叫你起誓告訴我們，你是神的兒子基督不是？"耶穌回答說："你說的是！"大祭司便撕裂衣服說："他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢！"大祭司認定耶穌是普通人，而耶穌自稱是神的兒子，這就犯了"妄稱耶和華的名"這條誡命。因耶穌把自己和神當做平等，就被定罪和處死。然而耶穌在這樣的生死關頭，卻仍舊是心裡安定，一點也不隱瞞地承認祂是神的兒子，是基督！而因著耶穌的承認，就成了祂的罪名：僭妄罪，因猶大領袖不能接受耶穌是神，所以就判祂自稱是神為褻瀆罪，這罪按舊約是死罪，這就達到了私審的目的：殺害耶穌。可見最先定主死罪的，不是外邦政權，卻是猶太教人士：神的子民。同樣今天信徒若沒有神的啟示，即使是最熱心事奉主的人，也可能作出最為害主的事！為此，願我們每個要事奉主的人都明白，在神面前所有的事奉，都應是啟示的事奉，只有這樣的事奉，才是蒙神喜悅的事奉！阿們！