「士8:1-35」「以法蓮人對基甸說:『你去與米甸人爭戰,沒有招我們同去,為什麼這樣待我們呢?『他們就與基甸大大地爭吵。基甸對他們說:『我所行的豈能比你們所行的呢?以法蓮拾取剩下的葡萄,不強過亞比以謝所摘的葡萄嗎?神已將米甸人的兩個首領俄立和西伊伯交在你們手中;我所行的,豈能比你們所行的呢?'基甸說了這話,以法蓮人的怒氣就消了……。」在士師記第八章中,我們首先看到以法蓮人,因基甸沒有招他們一同出戰,把他們留下來肅清逃脫的米甸人,就向他發怒。而基甸以"拾取剩下的葡萄",比喻以法蓮人的成就大於他們自己的本族,結果使他們的怒氣消了。這時基甸他們雖然疲乏,但他們還是追趕米甸人。而疏割人卻冷言嘲笑他們,袖手旁觀不肯幫助他們,所以當基甸勝利回來后就處罰了他們。接著以色列百姓想要基甸作他們的王,但他說:「惟有耶和華才能管理他們。」可他馬上又求百性將所得的耳環給他做以弗得。可見基甸不作王,卻自取大祭司的尊榮,最後以弗得成為以色列人的網羅。這裡還記載了基甸犯姦淫的罪,他有許多的妻,有七十個親生兒子,還有妾,又生了一個小兒子。後來他的家族自相殘殺,造成以色列國的混亂。一個曾經被神重用的士師,他和全家最後卻是這樣的失敗。因此從基甸的成功和失敗中我們看見,人只有一生留心聽從並順服神的話,才能成為真正的得勝者。為此,願我們今天都要一生都走在神指定的正路上,不偏離左右!阿們!