當年農村人夢裡的天堂→【香港】：

當年農村人夢裡的天堂→【香港】：我國在歷史長河中任何一個時代都有人出外謀生，方式方法不同而已，像奴隸一樣「賣豬仔」的、被政府追殺逃出的，還有出來留學不回去的，五花八門樣樣有。自古以來漢人為了生活不斷向外遷徙，導致華人華僑遍布全世界，我相信外出的人成功少失敗多，成功者有自立為王的、也有雄霸一方的，失敗者只能客死異鄉了。出去闖也是要有勇氣，將來成功還是失敗誰也不敢打保票，但不敢闖老是窩在家裡那類人，永遠也別想有出人頭地那一天。

我們的家鄉耕地少男人多出外謀生，我家也有多人在外，叔叔姑姑解放前已移居香港，叔公遠走美國。那裡都一樣，有能力的那裡都能發財，遍地是黃金任何時候都有機會，看你有沒有這個本事罷了。像我這種無能力又無本事的人，跑到那裡也是個窮光蛋，跑到香港又如何，在香港有工作做不餓死街頭算大命了。我身親經歷在香港十一年，住木屋、擺街邊，過著朝不保夕的日子時時有，香港生活如何我最清楚，餐來餐清大有人在。

有一次我姑姑從香港回鄉，帶了些麵包皮、飯焦、破舊衣服回鄉，她說了句我永遠不會忘記的話，她說：「下次等我中了「馬票」彩票再回來吧」，她說這句話可以想象到姑姑一家在香港如何之艱苦。我偷渡到達香港時，我姑姑一家己在香港生活幾十年，還是住在政府最差一種公屋裡(大坑東早期七層高H型無升降機徙置區)，這類公屋幾十戶人共用一個公廁，沖涼洗澡也幾個人共一室、做飯在公共走廊，房子面積只有11.15 平方米，如果家庭不夠兩個半人就要和另外一家合住(一對夫婦帶一個小孩叫兩個半人，小孩算半個人)，如果是和另一家合住房子，房子中間用板隔開，我姑姑一家三口就是和另外一家合住，我姑姑一家三口住一邊、另一邊住了一對老夫婦。

六十年代初家鄉生活確實困難，香港有親戚的會得到一點幫助，從香港帶些麵包皮、飯焦(鍋巴)之類食物和舊衣服回來，我們叫這些人為(香港客)。香港客愛面子，每次回鄉穿得整整齊齊，小孩子見到有香港客回鄉，都希望能得一點糖果餅干，所以都跟著圍著看，這時港客就順手派點糖果餅乾。農村人看香港客光看外表看不到內情，特別是小孩只知道糖果餅乾好食。那知道他們在香港生活之苦。香港客這種作派對農村人影響很大，在那個年代農村人心目中香港就是天堂，有誰知道這些人在香港之艱難，住木屋睡籠屋、「現在又出了個棺材屋」這類人在香港為數還真不少。

困難那幾年，到處都在議論偷渡，都想去香港發財，香港是什麼樣有幾人知道，去香港做什麼相信沒有幾個人深思過，都是出於跟風性質隨波逐流人去我也去。想到香港別無它法只有偷渡一條路。有人問我偷渡去香港有何動機和目的，我可以對天發誓的說，當年我偷渡純屬人去我也去，我相信當年偷渡的人，沒有幾個有動機和目的，都是出於跟風性質隨波逐流。

我來寫寫當年三次偷渡香港的經歷，當年偷渡在我家鄉那一帶很普遍、也很平常，這些人大部分都是隨流人走我也走。據我所知，當年偷渡多數是年輕人和小孩，有人說偷渡有動機，年齡小小懂什麼動機，都是隨流佔多數，有家庭的人顧慮多向外走的比較少。當年偷渡被抓回也不見得多嚴重，最多是被送去勞動改造三幾個月，我那裡從來沒聽說過偷渡分子被槍斃的，也從來沒有聽說過偷渡罪名是叛國。偷渡、逃亡、還要加個叛國賊，被抓到要槍斃的，扣上這些罪名都是內地人的一種無知的看法，偷渡有這麼嚴重嗎？如果照此說法我己經被槍斃多次了。