月球上的事吧,本來咱地球人是不知道的,至於月球上有沒有宮殿啥的,那也只能在腦海里想象,至於你想得對不對,根本沒人評判。
可是在唐朝,這種想象逐漸有標準了——因為唐朝篤通道教啊!那這想象就得符合道家標準。
那時候雖然沒有中秋節的大型慶典,可是在這一天祭月還是要的——要不然大唐禮部幹啥?
於是,在某年的八月十五之夜,唐玄宗就在著名道士羅公遠的主持下,開始在宮中祭月,其實就是跟月亮倒倒苦水、許許願,沒準還有求子求福之類的。
可是皇帝還沒說完,就看見羅公遠將手中拐杖望空一扔,化作了空中銀橋,老皇帝就隨著銀橋步入月宮。這估摸著應該是嫦娥之後,咱中國登月的第二人。
到了月宮,就看見門樓匾額上寫著:「廣寒清虛之府」,門口還種著一棵高大桂樹,旁邊是一隻小白兔在搗葯,而月宮裡還有嫦娥領銜的舞蹈隊在翩翩起舞。
玄宗從月宮歸來后,命人整理出暗自記下的舞曲,這便是——《霓裳羽衣曲》。
而我們後世知道的關於月宮的傳說,就完全以此為標準了!
順便說下:這個原版的《霓裳羽衣曲》後來在安史之亂中散佚,幾十年後,有兩位絕代風流的才子根據自己的理解,做了《霓裳羽衣譜》和《霓裳羽衣歌》,他們是元稹和白居易。
當然,這個玄宗游月宮的故事,顯然是後人附會的玄幻劇。不過中秋節和唐玄宗也的確有關係,且聽筆者慢慢道來。
三、唐代千秋節
首先來說一下過生日這事,古代帝王都喜歡對自己的誕辰進行特殊化處理,帝王出生的時候,要麼是打雷、下雨,要麼就是刮大風、雞打鳴,總之就是不能天清氣朗、默默無聞。而等到皇帝正式登基之後,這個誕辰就成了重要節日,叫做萬壽節,但一般局限於皇族內部慶賀,還不是全國性節日。
到了唐玄宗這兒,自然也不例外,他出生這一天就在中秋節——前十天的八月初五,距離正兒八經的中秋節還有半杆子距離,但不管怎麼地,以後八月初五也得是個節,還得是全國性的節日——千秋節!取「千秋萬代」的寓意。
把自己生日變成全國性節日,這在中國歷史上,絕對的史無前例,唐玄宗哈哈大笑:我要創造歷史!(「自我作古」)
由於八月初五的千秋節和八月十五的中秋挨得太近,所以在千秋節這個國家法定節日光環籠罩下,那個時候,中秋節還真沒啥存在感。
大唐為了慶賀這個千秋節,不但全國人民放假三天(《唐會典》:「天下諸州咸令宴樂,休假三日」),而且還有全國性的慶典晚會,宮廷有大型的儀仗演出,民間則有舞獅舞龍、馬戲雜耍演出(《唐會要》:「每千秋節,舞於勤政樓下,后賜宴設酺,亦會勤政樓。其日未明,金吾引駕騎,北衙四軍陳仗,列旗幟,被金甲……」)。這場面,要多壯觀有多壯觀,要多奢華有多奢華。沒辦法,誰叫大唐有銀子呢。
此外,這一天,公務員們還有額外的福利:千秋鏡!凡是四品以上官員都有份,不但材質考究、做工精美,而且還要從揚州定製。唐玄宗曾就此事寫過《「千秋節」賜群臣鏡》:「鑄得千秋鏡,光生百鍊金。分將賜群臣,遇象見清心。台上冰華澈,窗中月影臨。更銜長綬帶,留意感人深。」
而為了讓全國人民永遠記住這一天,乾脆設置了一個千秋縣(今安徽天長市)。
四、大唐天長節
後來,唐玄宗的年號由「開元」改成了「天寶」,於是在天寶7年的時候,覺得千秋萬代還不夠霸氣,便將「千秋節」改成了「天長節」(千秋縣也就改名為天長縣了),寓意天長地久!可惜,好景不長就爆發了安史之亂。
之後,玄宗的兒子李亨登基稱帝,他便是唐肅宗,又經過八年艱苦卓絕的鬥爭,終於平定了安史之亂,可是昔日繁華絕倫的盛唐王朝也被打成了篩子。
不過,即便這樣,在過節這事上,唐肅宗卻是有樣學樣:也定了個全國性節日——將自己的生日農曆九月三日定為「天平地成節」。
但此時,肅宗皇帝的老爹還以太上皇的身份活著,所以「天長節」仍然存在。這下熱鬧了,八月初是前任皇帝的節,九月初是現任皇帝的節,這都快成節日扎堆開會了。就算皇帝能折騰,儀仗隊也得累成狗啊。所以,後來乾脆來了個機構改革——「天長節」與「天平地成節」二合一,名字還叫「天長節」,而時間則折中到八月十五。
再往後,唐代宗、唐德宗也都還延續八月十五「天長節」的傳統,只不過,大唐王朝已經日薄西山,慶典活動也是越來越小。到了中唐後期,隨著大唐更加衰敗,皇室權威幾乎成了擺設,於是這個「天長節」也就不再舉辦什麼慶典活動,而「中秋節」則慢慢在民間尤其是文人間復活。
天長節緩緩淡出了中國歷史舞台,但是在日本,這個節日還火的很,仍然是日本的四大節日之一,只是在日期上,他們是以日本天皇的生日為「天長節」。
五、大唐的中秋習俗
千呼萬喚始出來,大唐的中秋節終於隆重登場,要問這一天唐人在幹啥?
看月亮!因為那時候月餅還沒出世,所以那時的中秋習俗,也就只有「舉頭望明月」了。至於低頭思什麼,不同的人有不同的答案。
想來,晚景凄涼的唐玄宗,定然無限思念在馬嵬坡香消玉殞的楊貴妃:生在帝王家,擁有愛情是多麼的奢侈!
開元盛世的最後一個明相張九齡,則懷著不甘,面對蒼茫長江,思念故園,思念妻子,成就那篇《望月懷遠》。
白居易和元稹,這一對詩壇最強CP,他們思念的永遠都是對方。
李白,則大概率趁著月色,舉杯邀明月,仰頭飲下月光,再一口呼出錦繡華章,他可能會狂舞「對影成三人」,也可能會高歌「今人不見古時月」
還有一個張若虛,則可能正在泛舟富春江上,以月光為靈感,以江水為靈思,譜下那篇孤篇橫絕的《春江花月夜》。
而要是沒月亮,那就基本是——空虛寂寞冷了。司空圖說:「此夜若無月,一年虛過秋。」羅隱也沒看到中秋月,掃興落寞之極:「風簾淅淅漏燈痕,一半秋光此夕分。天為素娥孀怨苦,並教西北起浮雲」。元凜是無聊至極:「蟾輪何事色全微,賺得佳人出綉幃。四野霧凝空寂寞,九霄雲鎖絕光輝。」
六、月亮的性別
唐朝的月亮,是大家懷念的寄託,妻子可以對著想念丈夫,皇帝也可以對著懷念自己的貴妃,此時的月亮,是沒有性別的。
可是後來,到了明朝,就逐漸成了男拜太陽女拜月,男人祭拜月亮——那可能就是價值取向有問題了。