倍可親

兒歌《小老鼠上燈台》的成人教育意義(組圖)

作者:農家苦  於 2019-11-23 01:54 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:水磨坊|通用分類:文史雜談|已有24評論

關鍵詞:兒歌, 科學, 教育意義

《小老鼠上燈台》是一首著名的中國兒歌。據說它起源於東北,原是老奶奶哄孫子、老外婆逗外孫時哼唱的民間歌謠。這首歌的原版歌詞是這樣的:

小老鼠,上燈台,偷油吃,下不來——嘰哩咕嚕滾下來。

因為歌詞涉及到「油」,即燈油,煤油,可以斷定,這首歌的源頭,應該不會早於煤油傳入中國的時間。而煤油傳入中國代替蠟燭成為普通百姓家夜間照明用的燈油,則是清同治二年(1863)的事。因此我們說,《小老鼠上燈台》這首兒歌,雖然很流行,知名度也很高,甚至流傳到了國外,但它並不算古老。

民歌的生命力,一在於內容接地氣,直接來源於生活,真實不虛;二在於歌詞簡單明了,生動傳神;三在於旋律輕鬆活潑、優美動聽。

《小老鼠上燈台》這首童謠的原版歌詞,精妙所及,既符合生活實際,又顯得妙趣橫生。而相比之下,後來的諸多版本則是越改越離題,越加越走樣。

大家試看:

小老鼠,上燈台,偷油吃,下不來;喵喵喵,貓來了——嘰哩咕嚕滾下來。

為什麼後來的好事者會加進「喵喵喵,貓來了」一句呢?我想,一定是他們認為原版歌詞省略了一個重要的「邏輯細節」,一個讓小老鼠難堪下台的「直接原因」,所以需要補足,以便讓整首歌顯得更加生動形象,更加符合思維邏輯。

然而,拉進天敵貓,表面上看這首歌的內容更加豐富了,故事情節變得更加曲折生動了,語言也更符合思維邏輯了;但這樣做既破壞了原故事的真實性,又掩蓋了原故事的科學性,同時也摧殘了幼兒的思維能力,降低了這首兒歌的教育意義。

為什麼這樣說呢?

1、根據我個人的觀察,同時參考了大量西方人拍攝的視頻資料,我發現,老鼠的警惕性非常高,它們在局促的環境里,通常會自己嚇唬自己,即緊張焦慮,突然驚跳。你可以稱其為「預激綜合症」,也可以叫它「神經病」。

這顯然與老鼠的「害蟲」身份和「人類公敵」的生存處境有關。凡有老鼠出沒的地方,定會有毒藥、陷井、機關、誘籠等明槍暗箭等著它們,稍有不慎便會丟掉性命。你說,它們能不神情緊張,行為變態嗎?

2、上燈台偷油吃,只能於燈火熄滅,居人就寢以後進行。此時作案,雖然不會有明處的危險,但因為燈台離卧榻不遠,一有動靜,居人便會被驚醒,朦朧中也能看清老鼠,痒痒撓、煙袋桿、鐵如意、廣東人事,哪一樣揮過來,都如同金瓜擊頂;那燈台上部的油盞,上來容易下去難,老鼠一轉圈,渾身沾滿燈油,點火即燃。你說,它能不緊張到失控,嘰哩咕嚕滾下來嗎?

這種情況下,有沒有貓出現,老鼠都會滾翻跌落,倉皇而逃。加進天敵貓,反而顯得多餘。

3、邏輯,可以用來解釋社會現象,分析生活常理;但你不能要求社會想象的發生,生活常理的運作,都符合邏輯。

小老鼠在油盞上轉圈下不來,它便會焦慮萬分,情急之下它就會奮不顧身地躥出油盞,跌落燈下,一頓翻滾。這就是現實本身,而現實有現實的邏輯,不需要人為地按照思維邏輯來重新編排。再說,幼兒有幼兒的思維邏輯,成人的思維邏輯未必適合他們。

記得女兒小時候我跟她講《安豐塘的故事》,每次講到廟門前的石獅子眼睛變紅了,被上帝揀選、註定要得救的王小二,就該用籮筐、扁擔挑著老母,帶著家當急速往山上跑的時候,她一緊張就犯糊塗了。當我問她:「王小二一看,不好,石獅子的兩隻眼睛都變紅了!他該怎麼辦?」她竟然哆哆嗦嗦地回答我說:「那個石獅子,它就,就,就轟隆一聲跳到安豐塘里去了!」

所以我說,這首兒歌的原版歌詞,不僅生動有趣,真實不虛,而且符合科學,富有教育意義。後面的「貓版」,反而是畫蛇添足,多此一舉。「奶奶版」和「媽媽版」,更是娘炮隆隆,媽寶聲聲,莫名其妙。

由此聯想,我得出一個支持性結論,即中國的幼兒教育重任,確實不能完全交給婆婆媽媽來承擔,必須得有適當數量的爺們參與其中;否則,既不利於塑造「弄璋」們的男子漢氣質,也不利於培養「弄瓦」們的科學精神,因為科學離不開觀察分析,實事求是。

燈,本寫作「 鐙」。本義: 置燭用以照明的器具。這個立釺式尖釘燭台,英文稱pricket,正是中國古代「燈」的原形。 

中國過去最有代表性的燈台,我還真沒見過,只見過齊白石畫中的燈台,但不如這個好。

至於這首兒歌的教育意義,正如我之前所說,中國的傳統教育是風化教育,而風化教育的主要形式就是歌謠。所以,每一首健康向上的兒歌,肯定都有它積極的、正面的教育意義。《小老鼠上燈台》也不例外,它的教育意義至少有以下兩個方面:

一、偷盜可恥,必遭羞辱。

未經許可,暗中據為己有,這都不是好的行為。小到偷錢、盜物,大到竊國、奪權;明到偷梁換柱,暗到偷情、偷心、偷人,最後都要以遭受羞辱來償還。

二、不要貿然去「嘗鮮」,尋求無謂的好奇與刺激。

三年前我在農莊居住的時候,意外地發現,洋老鼠偏愛中國麻油。我把一罐橄欖油與一罐小磨麻油長期放在一起,夜間老鼠只把小磨麻油的塑料壺嘴給咬開了,只喝麻油,而那個橄欖油的壺嘴,卻完好無損。我由此得知,崇洋媚外,崇土媚中,不僅僅局限於人,鼠輩亦然。

看來,洋老鼠在這個檯子上踟躕良久,有屎為證。

同樣,煤油是洋油,非中國土產。中國老鼠吃慣了糧穀米面,喝慣了動物油與植物油,卻突然改變口味,跑去品嘗洋油,為此受到驚嚇,經歷磨難,這純屬自討苦吃,自取其辱。

皇帝高高在上,宮院充盈,卻喜歡微服潛行,躲進窯子與妓女們廝混,結果染上暗疾——這叫「皇老鼠,上燈台,偷油吃,下不來,嘰哩咕嚕滾下來」。

達官貴人呢,權傾朝野,威風八面,妻妾成群,艷福齊天,可他還是不滿足,非要包二奶、養情人、生私生子,結果施情不勻,分贓不均,激起小三舉報,大房攪局,終至東窗事發,被官府拿下,人上人變成階下囚——這叫「官老鼠,上燈台,偷油吃,下不來,嘰哩咕嚕滾下來」。

有些中國女人,長相不差,學歷不低,在家在國都是半邊天,甚至一手遮天,可她卻不以為然,一門心思要嫁老外,肥水專流外人田。結果呢?遇人不淑,遭受家暴,身心俱疲,人財兩空,「Once  go blacknever go back」,黃鼠狼沒打著,卻惹得一身騷——這叫「母老鼠,上燈台,偷油吃,下不來,嘰哩咕嚕滾下來」。

中國一些改革開放中先富起來的人,利益集團成員,走資派,他們在中國的生意做得風生水起,事業如日中天,權力炙手可熱,可他們卻「生年不滿百,常懷千歲憂」,千方百計地把資產轉移出來,拿去西方國家投資,結果落入圈套,萬貫貲財,短短數年,便融化在資本主義的銷金鍋里,連泡泡都沒有冒一個——這叫「國老鼠,上燈台,偷油吃,下不來,嘰哩咕嚕滾下來」。

 

2019.11.22

 


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發表評論 評論 (24 個評論)

回復 黃笑吾 2019-11-23 04:20
沒有性生活的話題有意思。
回復 農家苦 2019-11-23 05:18
黃笑吾: 沒有性生活的話題有意思。
咱數著哩,等數到九篇淺的,咱就給來一篇深的,來他個「九淺一深」,如何?不過咱村裡「青島不在青海」的情況比較多,咱怕被罵作「飽漢不知餓漢飢」呀。
回復 來美六十年 2019-11-23 05:54
抗戰期間廣東鄉間之油燈是用花生油
回復 mali50 2019-11-23 05:56
老鼠偷油的可能是豆油燈之類,從上面滑下來。爬得越高,摔得越重。
回復 8288 2019-11-23 06:26
又淘到寶了
回復 農家苦 2019-11-23 07:06
來美六十年: 抗戰期間廣東鄉間之油燈是用花生油
這恐怕是傳聞吧?我這有罩子燈,灌點花生油進去,根本點不著。
回復 農家苦 2019-11-23 07:14
mali50: 老鼠偷油的可能是豆油燈之類,從上面滑下來。爬得越高,摔得越重。
我仔細查了一下,關於煤油在中國普及以前百姓的照明用油問題,說法各種各樣,還有說沿海用魚油,內地用豬羊牛油的。這些恐怕都不足信。動物油和植物油都不能直接點燃,這是常識,況且過去百姓飢貧,誰捨得拿寶貴的食用油來點燈?這首童謠產自東北地區,而東北地區恰好是俄國最早輸入煤油的地區。所以,我才敢說老鼠偷油,偷的是煤油。
回復 農家苦 2019-11-23 07:15
8288: 又淘到寶了
別人淘物寶,為了賺錢;我淘文化寶,為了開心。
回復 mali50 2019-11-23 09:15
農家苦: 我仔細查了一下,關於煤油在中國普及以前百姓的照明用油問題,說法各種各樣,還有說沿海用魚油,內地用豬羊牛油的。這些恐怕都不足信。動物油和植物油都不能直接
知道農兄一定查過不會瞎寫。豆油燈是我下鄉時聽當地人說的。那裡也用煤油燈,文革時還用。叫做美孚燈,最早來自美國,為推銷煤油生產的。
回復 來美六十年 2019-11-23 10:48
農家苦: 這恐怕是傳聞吧?我這有罩子燈,灌點花生油進去,根本點不著。
不是傳聞.本人用過.燈芯是小綿線.
抗戰前用煤油,稱""火水燈".煤油來自英美..
回復 農家苦 2019-11-23 13:19
來美六十年: 不是傳聞.本人用過.燈芯是小綿線.
抗戰前用煤油,稱""火水燈".煤油來自英美..
我這有花生油,明天來試試
回復 農家苦 2019-11-23 13:27
mali50: 知道農兄一定查過不會瞎寫。豆油燈是我下鄉時聽當地人說的。那裡也用煤油燈,文革時還用。叫做美孚燈,最早來自美國,為推銷煤油生產的。
關於古代燈油,可以做一篇大的考證文章。還有人說,中國龍之所以滅絕,就是因為人們長期用它的油做照明燃料所致。我個人覺得這是一個謎。
回復 mali50 2019-11-23 21:28
農家苦: 關於古代燈油,可以做一篇大的考證文章。還有人說,中國龍之所以滅絕,就是因為人們長期用它的油做照明燃料所致。我個人覺得這是一個謎。
是的。中國文官有偽造歷史的傳統,從堯舜禪位的故事開始。所以需要考證來還原。你圖上的油燈用的可能是沒有多少揮發性的油。煤油是裝在密封容器里的。
回復 農家苦 2019-11-23 22:08
mali50: 是的。中國文官有偽造歷史的傳統,從堯舜禪位的故事開始。所以需要考證來還原。你圖上的油燈用的可能是沒有多少揮發性的油。煤油是裝在密封容器里的。
丞相明鑒,煤油是揮發性油,這一關鍵點被你說中了。煤油來自西方,煤油燈Kerosene lamp的式樣也來自西方,都是自帶容器的燈型。令人費解的是,漢字燈的原字是「鐙」,金屬所造,有個豆型肚腹,顯然也是容器,上面有兩個把手。這從「登」字的字形可以分析得知。鐙一開始就是置放蠟燭用的燈具,這個豆形肚腹應該是接入融化的蠟燭油用的。

所以,我說老鼠燈台偷油偷的是煤油也是不準確的。若燈台沒錯的話,這個油到底是什麼油就值得再推敲了。我原先是想以「小老鼠上燈台偷油到底偷的是什麼油」為題的,但我想這個內容與兒歌的其他更主要的信息不相容,所以就把這個內容留到另一篇關於燭台的考證文章了。
回復 mali50 2019-11-24 01:31
農家苦: 丞相明鑒,煤油是揮發性油,這一關鍵點被你說中了。煤油來自西方,煤油燈Kerosene lamp的式樣也來自西方,都是自帶容器的燈型。令人費解的是,漢字燈的原字是「
最近看了不少考古的視頻,出土的禮器很多,沒看到什麼燈具出土。
回復 農家苦 2019-11-24 02:32
mali50: 最近看了不少考古的視頻,出土的禮器很多,沒看到什麼燈具出土。
中國目前的考古學理論都是沿用西方的。西方人沒有厚葬傳統,文明古國也不多,更沒多少古墓可以挖掘,但他們卻在盜取埃及、中東和中國的古墓中總結出一套考古學理論來,並且長期影響中國的考古實踐。這是很諷刺的一件事。
回復 mali50 2019-11-24 02:46
農家苦: 中國目前的考古學理論都是沿用西方的。西方人沒有厚葬傳統,文明古國也不多,更沒多少古墓可以挖掘,但他們卻在盜取埃及、中東和中國的古墓中總結出一套考古學理
一針見血。中國發現什麼首先請美歐專家一道挖掘,挾洋自重,恨不成洋人後人。
回復 亦云 2019-11-24 04:43
圖片的燈台都是蠟燭燈台,不同於老鼠偷油的燈台,那個銅製燈台中央的針狀物就是固定蠟燭用的,底下那個圖的陶瓷的很明顯是插蠟燭的。
老鼠偷油燈台是一個小碗狀,裡面盛放植物油,放個燈芯,我老家人過去在買不到煤油的時候就用植物油點燈。記得有個關於吝嗇鬼的故事就是說吝嗇鬼臨終前還不忘叮囑家人把燈芯草減成一根為了省油,就是燈台里的植物油。
老鼠太狡猾了,哪裡會去偷吃煤油,煤油的味道很難聞的。
動物油一般室溫下是固體的,很少用來做燈油的。
回復 農家苦 2019-11-24 05:42
亦云: 圖片的燈台都是蠟燭燈台,不同於老鼠偷油的燈台,那個銅製燈台中央的針狀物就是固定蠟燭用的,底下那個圖的陶瓷的很明顯是插蠟燭的。
老鼠偷油燈台是一個小碗狀
歡迎亦云兄參與趣味考古!

這個主題我未作定論,放上來就是供大家討論的。我記事的時候家裡都是用煤油燈,從未見過有人用植物油和動物油點燈。我身邊就有好幾個油燈,等我試驗過後就確定老鼠偷吃的是植物油。

這個銅燭台乃是漢字「燈」(原寫作鐙)的原形。我在圖片說明中點到了。
回復 亦云 2019-11-24 05:54
農家苦: 歡迎亦云兄參與趣味考古!

這個主題我未作定論,放上來就是供大家討論的。我記事的時候家裡都是用煤油燈,從未見過有人用植物油和動物油點燈。我身邊就
我對用植物油點燈的燈台還有印象,整個一體是鑄鐵的,有個底座,一個指頭粗的燈柱上端連接一個小碗狀的器皿,邊上有個類似煙灰缸的那樣一個缺口,是放燈芯的,後來又了煤油以後,就用墨水瓶子自製的煤油燈放進去照亮,若是買不到煤油的話,就直接在那個碗裝的器皿里注入少許食用油,用棉線做個燈芯就可以夜間照明。
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