倍可親

拽!我淘到了傳說中的祥瑞神獸——白澤

作者:農家苦  於 2019-11-10 08:03 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:水磨坊|通用分類:移民生活|已有4評論

關鍵詞:收藏, 白澤, 萬聖節, 鬼怪

萬聖節已經過去一周了,相信鬼怪們已經走遠。現在,我們可以放心大膽地坐下來,聊一聊關於這個節日的一些不為人知的故事了。

中國人說萬聖節是西方傳統節日,就象說基督教是洋教一樣不準確。

為什麼這樣說呢?因為萬聖節本是英倫島上的原住民——凱爾特人的節日;而凱爾特人之前,還有更早的土著,他們才是這個節日的首創者。

如果說,凱爾特人是來自歐洲大陸的少數民族,那麼,他們之前的土著可就未必了。哥倫布能帶著歐洲探險者遠渡重洋來到美洲「新大陸」,東方中國人為何就不能也乘船,到歐洲西海岸來發現「舊小島」呢?

其實,萬聖節是萬聖節,鬼節是鬼節。現在我們慶祝的這個「Halloween」,是李逵與李鬼的合體,萬聖節是其外名,而鬼節則是其內實。

我說這個所謂的「西方傳統節日」不一定是西方人的首創,那是有理由的。

1、中文把「All Saint』s Day」和「Halloween」統一譯作「萬聖節」,而現代萬聖節則主要表現鬼怪。中國文獻記載的鬼怪數量是11520個,剛好過萬;西方人只知道裝神弄鬼,極盡癲狂,卻沒有人能講出世上到底有多少鬼怪。

2、西方人認為,鬼怪就是死人的靈魂還鄉。而中國文獻則認為,鬼怪是「精氣為物,遊魂為變」。白話的意思就是,怪物為天地萬物精華之氣所化;而鬼則是孤魂野鬼所變,具體地說,鬼並不是死人的靈魂,而是遊離於人體之外的「三屍」。什麼是「三屍」呢?

「三屍」,就是中華本土宗教道教所講的「三屍神」。道教認為,我們人體里有上、中、下三個丹田,每個丹田各有一位神主駐蹕其間,統稱「三屍」。其中,上屍好華飾,中屍好滋味,下屍好淫慾。

宋代有個學者,叫張君房。他對道教做了一番苦心研究后發現,三屍神其實就是被上帝派駐到每個人體里的監察神。這三位檢察官的名字分別叫彭倨、彭質和彭嬌。每到庚申日那天,三屍大仙就會趁著宿主熟睡之際暫離人體,進入冥界,將宿主當月所作的善惡事一一稟報神明,而冥界則根據這些記錄對此人的行為做出裁定,並施以禍福獎懲。

張大人破解了這個天大的秘密后激動不已。每當庚申日到來,他就終日打坐誦經,不睡覺,讓寄生在自己體內的三屍無法離開自己,沒有機會跑去冥界打自己的小報告,從而使自己的作為不被記錄在案,最終讓自己的名字也從司命神的死籍上註銷。

與此同時,為了避免自己的異常舉動被體內的三屍神發覺,韜光養晦,他還按照郭璞的指導,吞服以鳴條茯苓為主的藥物來迷惑三屍。

經過了三十年的不懈努力,終於有一天,張君房在自己的弟子面前,突然就白日飛升成了神仙。不久后的一個夜晚,張神仙的一位弟子,在夢境里見到了自己的師父。師父告訴他,由於在迷惑三屍方面取得了優異的成績,神明現把師父我派駐到你的體內,充當監察官。

有興趣的朋友可根據這張圖表自己推算庚申日

你看,在中國文獻如此細緻、深刻、妙趣橫生的記載面前,還有誰相信鬼節是西方的傳統節日?

還有,Halloween節日期間,家家門前那些奇絕詭異的鬼怪形狀,它們其實也不是西方人的外星感應、神來之筆,而是來自一本中國古籍《白澤圖》。

《白澤圖》是一本什麼樣的書呢?

據小道藏《雲笈七籤.軒轅本紀》記載,「(黃)帝巡狩,東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸,能言,達於萬物之情。因問天下鬼神之事,自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。」

話說當年黃帝打獵來到東海之濱的桓山,在山海交匯之地遇到了一個神獸叫白澤。它能說人話,通曉世間萬物的來龍去脈。黃帝就向它請教鬼神之事,它一口氣說出了一萬一千五百二十種妖怪的名字和性情。黃帝讓它描述妖怪的名字、特徵和破解之法,並讓人畫出其圖形,編訂成冊,即為《白澤圖》。

所以,《白澤圖》是一部妖怪的圖譜,妖怪的花名冊,妖怪的大百科全書。它最初乃是道士們檢索鬼怪名字的工具書。這本書的大部分內容現已失傳,只有少數幾張出自唐人手筆的敦煌殘卷,流落在海外,收藏於大英博物館。英國身處近水樓台,豈能沒人賞月?女王懷孕了,雖然無人知道是誰幹的,但一定有人幹了,對不?

由於白澤神通廣大、法力無邊,所以,後人便把它奉為古今第一祥瑞神獸。皇家用白澤的形象做成白澤旗,專門用於天子出行的威嚴儀式;達官貴人把白澤作為章服圖案、補子;老百姓則乾脆將白澤綉在枕頭上祛病避邪,或者雕刻成看家護宅的神獸。

關於白澤的形象,《白澤圖》是這樣記載的:「羊有一角當頂上,龍也。殺之震死。」就是說,白澤長得象羊(應該是山羊),但頭頂上只有一個角。所以,它不是羊,而是龍。誰要是貪心膽大把它殺吃了,就一定會被雷劈死。

我今年7月在Value Village的雜貨袋裡,淘到一個做工精良的銅質開瓶器,樣子完全就是中國瑞獸——白澤的形狀:一角當頂,向後彎卷,與羊耳的耳尖構成一個扳扣,可以用來扣掉瓶蓋,打開瓶子。

由於這個開瓶器是個側面雕像,還有一個底座,很重,拿在手上去打開瓶子,顯然不合適,因為不方便。因而,把它垛在窗檯、書桌上或者櫥櫃里做裝飾,效果可能遠遠大於實用。這樣,剛好可以滿足我「家有白澤,邪魔不入」的好奇心和顯擺心,激發我「道貌岸然,神氣活現」的文化自豪感來——白澤可不是隨便就能得到的。咿咿咿,呀呀呀;嘚鏘!嘚鏘!

每次端詳它那似羊若牛的下頜,把玩它那一小撮山羊鬍子,我都會忍不住發笑,而且浮想聯翩。

我們中國人一向視「羊」為「祥」,什麼「五羊贈穗」、「三羊開泰」等等。猶太人則有用公山羊代罪的傳統。我在想,中國人中間的「罪」,會不會是被以色列大祭司按過手印,帶著以色列人的罪孽、過犯和一切罪愆,被流放到荒野的替罪羊帶過來的呢?西方人手工做出來的這種獨角羊造型,會不會是東方神獸白澤,遛彎天涯,一不小心夢遊到過西方?

中國傳統王法的象徵——獬豸,也是獨角羊的形象,也很有靈性,關於它的傳說故事以及實物,如獬冠、堂畫、雕塑等,遠比白澤豐富多彩,可為什麼獬豸、獬羊不討人們喜悅,連其形狀都被篡改的龍不龍、獅不獅?我就不願意說我的獨角羊寶貝是獬豸,因為我覺得王法歷來不公正,獬豸不過是百姓的幻想和帝王的忽悠而已;而白澤卻充滿了奇譎和浪漫。

你相信它,喜歡它嗎?

 

2019.11.9


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發表評論 評論 (4 個評論)

回復 mali50 2019-11-10 11:21
獨角獸、因其陽剛、東西文化情有獨鍾。
回復 農家苦 2019-11-10 11:22
mali50: 獨角獸、因其陽剛、東西文化情有獨鍾。
是不是因為象某個器官才如此的呢?
回復 mali50 2019-11-10 11:25
農家苦: 是不是因為象某個器官才如此的呢?
可疑性很高、尤其以公羊喻之。
回復 農家苦 2019-11-10 12:11
mali50: 可疑性很高、尤其以公羊喻之。
沒錯。有些地方就把公羊,尤其是公山羊,直接稱作「騷羊」的。英文只看重公羊的好鬥一面,所以就叫公羊為「bully goat」。

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