我一直認為,並始終堅信,黑人問題是美國的業障;原住民問題是加拿大的業障。佛家所說的業障,不僅個人有,國家也有。
假如,美國的小祖宗,英國的老雜種,當年不搞三角貿易,不貪那個小便宜,不把黑人從非洲販賣到美洲種煙草、摘棉花、收甘蔗、當奴隸,試想,現在的美國該有多麼清凈,多麼和平,多麼繁榮。
同樣,假如加拿大早期的歐洲來客,那些狗日的皮貨商,他們當年要是能管住兩頭,不動歪心思騙取印地安人的土地,不把他們勸進保護區,不用小恩小惠引誘他們買歐洲人的東西卻不幹活,逐漸喪失勞動能力,不勾引、強姦印第安婦女,強行改變印第安人的人種,不強制印第安兒童到寄宿學校接受西化教育,不試圖消滅印第安文化,試想,加拿大的今天該有多麼美好。
一個人,如果在其奮鬥發展的過程中做過太多壞事,為富的時候多行不仁,即為富不仁,那麼,他的功德就不圓滿;他的福氣就會滲漏,日漸損耗;他榮登寶座時就會跌倒;他風光再娶時就會有私生子或前妻站出來鬧場。
一個國家,一種文明,如果它在興起之初作惡太多,作偽太甚,作孽太深,那麼,它在文昌武盛、不可一世的時候,內部就會有人跌相、丟臉、拖後腿。
我很早就發現,盎格魯薩克遜人,高盧人,這兩個傢伙的業障特別重,他們走到哪裡都不會清凈,總會有麻煩跟隨他們,擾亂他們。這叫「作德心逸日休,作偽心勞日拙」。
在局外人看來特別搞笑的是,美加兩國政府,他們越是想從速從快、盡善盡美地解決黑人問題和原住民問題,黑人和原住民的數量卻越來越多,質量越來越下降,問題反而越來越嚴重。這到底是怎麼回事呢?
大家或許還記得,我於今春專文講過,我們這裡今年遭受了空前的蟲災。果樹的葉子雖然被吃光,但果子卻異常的多,比正常年份至少多出一倍。然而到了秋天,我發現,這些果實大多數都有毛病,不是歪斜,就是乾癟,要不就是遍體孔洞,一點也不好吃,甚至根本不能吃。(請看圖示)
當蟲害不期然來臨時,果樹面臨著死亡的威脅
於是,椴樹的果實空前的多,幾乎壓彎了樹枝,壓散了樹冠
李子樹也出現了大豐收景象
可是,到了秋天,果實竟然質量差到不能看,也不能吃的地步
你瞧這滿樹爛糟糟的蘋果
我從這個自然現象領悟出,人可能也一樣:當一個物種,一個族群,它們受到生存威脅,即將與環境不協調,面臨種族滅絕的時候,它們就會加倍繁殖,靠數量自保,靠數量延續,結果質量普遍下降。
美國的黑人問題,加拿大的原住民問題,之所以越想解決越解決不了,問題反而越來越多,越來越嚴重,這與他們受到的威脅息息相關。
2016.8.31