既知「雲雨」，當知「於飛」

倘若蓋洛普公司（Gallup ）到中國人中，專門就「雲雨」一詞的意思做一次民意調查，我估計，99.99％的非文盲都會回答「男女交歡」，0.009%的氣象學者可能會回答「天上的雲，雲中的雨」，只有0.001％的天文愛好者才會回答「古代星宿」。但如果要問及「於飛」一詞的意思，我敢斷定，百分之百問不出頭緒，民眾要麼語焉不詳，支支吾吾，要麼乾脆「于于飛飛」。

同樣是描述男歡女愛的古典文辭，為什麼「雲雨」的知名度如此之高，而「於飛」卻幾乎無人知曉？這固然與歷代文人的宣傳意願，推介力度，以及傳播媒體有關，但也絕對跟「於飛」原始詞義的生澀隱晦相涉。

「於飛」發軔於春秋，傳載於《詩經》；「雲雨」濫觴於戰國，典出於宋玉的《高唐賦》和《神女賦》。春秋在前，戰國在後。很顯然，「於飛」比「雲雨」出現的早，而且系出名門，因為《詩經》乃五經之首，它在文學史上的地位和影響，遠在宋玉的兩賦之上。

儘管宋玉在兩賦中，極盡文字賣弄之能事，將巫山神女和楚懷王神遊夢交中的一夜情，描繪的酣暢淋漓，水乳交融，彷彿人間大樂，非雲雨之狀之美不足以形容似的；可如果沒有人文意識強烈的《金瓶梅》、《二刻拍案驚奇》和理學正統濃厚的《牡丹亭》、《紅樓夢》的廣泛傳播，恐怕「雲來也是空，雨來也是空」。

不可否認，文章確有「將兵」與「將將」之分，一如韓信將兵，劉邦將將。將兵之文，通俗易懂，平白如話，把文章當娛樂來寫，雖然容易在短時間內就爭取到萬千讀者，可時過境遷便付之闕如；而將將之文，說理深刻，文辭典雅，注重謀篇布局，起承轉合，把文章當載道大事來寫，縱然讀者寥寥，卻都是能讀懂黃石公兵略的張良，一以當百，一以當千，一以當萬。

好文章雖然不能在一時一地彙集到足量的讀者，但它可以流傳千秋百世，影響天下萬邦，異時異地加總起來的讀者數量，一定洋洋大觀。將兵與將將的比喻，適用於將帥，適用於文章，也適用於媒體。

詩經與明清小說和劇本相比，理應屬於將將之文；然而，它對「於飛」古詞的傳播，無論質量還是數量，都遠遠不及「雲雨」。現代學者們解釋《詩經》里的「燕燕於飛」、「鳳凰於飛」，基本靠蒙；一般讀者理解《封神演義》、《初刻拍案驚奇》、《金瓶梅》里的「於飛之樂」、「於飛之願」，也基本靠混。後者從前者演化嬗變而來。

《詩經·邶風·燕燕》：「燕燕於飛，差池其羽。之子於歸，遠送於野。」

《詩經·大雅·卷阿》：「鳳凰於飛，翙翙其羽。」

權威的解釋，都是把「於」當作語助詞，而把「飛」解釋為動詞的「飛翔」；聯繫到具體的詩文語境，就是鳳凰和雙燕「比翼而飛」或「相偕而飛」。

眾所周知，詩經是2500年前的地上文物。今人若不藉助古人的解釋，根本無法理解詩文的原義。然而，古人之前還有古人，解釋繁多，卻莫衷一是，而且時代越遠，越顯牽強迂闊，不足為信。

偉大的浪漫詩人聞一多先生，穢眼獨具，色膽包地，妙語連襠，他雖然看出了《詩經》「好色而淫」，發現了《詩經》中的很多「隱語」都與性有關，又將《詩經》中先民表達性慾的方式歸納為「名言性交」、「隱喻性交」、「暗示性交」、「聯想性交」、「象徵性交」等五類，甚至在《說魚》一文中指明了「魚」代表女陰，「吃魚」暗喻房事，吃魚的「鳥」象徵男根，可他卻始終沒有將「於飛」的隱藏意思揭示出來。

在古希臘阿提卡的紅像式陶壺蓋上，有這樣一個有趣的圖案：三個女陰環繞一個帶翅膀的陽物，女陰似魚，陽物類鳥。（見圖）

中國出土陶器上的「三魚共目」，是不是「一夫多妻」的意思呢？

這種陶器出現在公元前七世紀左右，與中國的詩經時代相近或略早。研究資料說，希臘這個時期的彩陶畫風是受了東方信仰和文化的影響，因為產品要出口到東方去。而這裡的東方，乃是指地中海以東的小亞細亞地區。該區域有拜多產之神巴力的傳統，而魚是繁殖力最強的生物，所以，一直受到崇拜。

陽物如鳥帶翅膀，既不是鵜鶘、鸕茲或鴨、鷺，也不是鯤變為鵬的北冥之魚，因為崇拜魚，當然不可能再欣賞水鳥捕魚，猛禽吃魚，這是常理。我個人根據中東的文化習俗判斷，這個陽物鳥絕不是一隻吃魚的鳥，而是天使的形象。

《次經.以諾書》記載說，上帝曾派遣兩三百名天使到巴勒斯坦的黑門山地區看顧子民，他們卻背著上帝與人間美貌女子發生性關係，並教會女子行巫術，以便於通情達意。這個黑門山事件雖然雜交出人間偉人，破壞了上帝的創造，開啟了異端之門，但它對人間女子的情感影響無疑是深遠的，難以磨滅的。

漢字的「愛」字，幾乎原樣未變地記錄了天上的天使奪走地上女人心的過程。過去中文把來自西方的天使（Angel）都譯作「仙」，而「仙」則指山中人；到底山是哪一座山，人是什麼樣的人，漢地沒有資料告知人們，舶來黑門山事件后，一切就都瞭然如照了。

行文至此，「於飛」乃「魚飛」的諧音和隱喻，飛代指鳥。於飛象徵男女媾合的意思，已經水落石出，不言而喻了。然而，中國古人的多子旺族觀念，魚崇拜和鳥陽物習俗，為什麼與遙遠的中東雷同？到底是西學中源，還是中學西源？這些問題很值得進一步探究。

• [09/11]大閱兵不如小閱民
• [09/15]天塌下來，一定是小個子蹦起來頂的！
• [09/24]大便不大，何以稱大？
• [10/06]中國人信仰危機的禍根
• [10/07]成就屠呦呦蓋世功名的青蒿，原來是它！（圖）
• [10/11] 既知「雲雨」，當知「於飛」
• [10/13]50后女人是幾代中國女人的集大成者
• [10/18]婚姻的「道」與「術」
• [10/19]怎樣插戴重陽茱萸？
• [11/03]讀書不受古人愚
• [11/20]我的中國鼻子
• [11/26]從貨幣符號看金錢觀
• [12/02]做套蒲鞭打貪官（圖）

• 查看：[農家苦的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.文史雜談]