倍可親

你我都是盜墓賊!

作者:農家苦  於 2015-8-22 12:03 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:倒騎毛驢看天下|通用分類:熱點雜談|已有13評論

如果讓我畫一幅漫畫,來表現現代大多數中國知識分子的精神狀態的話,那麼,頭上長角,身上長刺,上半截聖人,下半截野獸,嘴巴咬著筷子,腦後拖著辮子的,我肯定不會畫,我會畫一個中國人被兩根繩子拉扯著,水平地懸在空中。拉頭的那根繩子叫「未來」;扯腳的那根叫「過去」。

很多現代中國知識分子都喜歡在未來和過去兩者之間游移,腳不沾地。

造成這一奇特現象的原因,我想有兩個:一個原因是,世界的未來掌握在西方人手裡,中國的未來掌握在強權手裡,中國知識分子對未來無能為力,毫無把握,但卻又喜歡暢想,所以,難免撲空和抓瞎,陷入「想當然」的境地。

另一個原因是,中國歷史太悠久,文化太繁榮,與現實似有若無的國際文化地位和影響力相比,簡直是天壤之別;與其在現實中做無足掛齒的小卒,不如回到歷史中去當叱吒風雲的霸主,所以,中國知識分子都喜歡做文化上的杜鵑鳥,都愛唱「歸去」歌。貪戀過去,實際上是沉迷輝煌。

宋代大儒張載提出的知識分子四大使命之一:為往聖繼絕學,原是指知識分子應當以自己的社會實踐,來繼承、補充和發展先聖的思想理論,重在「行為世則」,並不是讓後人躲在象牙塔里尋章摘句,咬文嚼字地闡發古人的原義。

現代大學里培養的研究生、博士生、博士後生,沒有人懂得什麼是創造性地「身繼」往聖絕學,大多都是古板的「書繼」,也就是大而化之地讀幾本古人的書,與古人或深或淺、既愛且戀地「意淫」一回,達成思想上的「受孕」,再經過十月懷胎,一般都是三年「燜煮」,也就是查資料找參考,然後從筆端生出一個子肖其父的」小古人」——述而不作的「書」來。一個英姿勃發,意氣奮進的青年學者,一輩子就這樣竭盡所能、耗盡精力地替古人生幾個「孩子」完事!

中國自改革開放以來,社會的方方面面都發展進步得非常快,有些方面甚至比西方還要現代化,唯獨在文物收藏一項上特別落後,非但沒有進步,反而大幅度倒退了。當今世界的主要文化大國,都在千方百計地向外輸出自己的文化,而中國卻在全球挖地三尺,到處搜購流散出去的文物,而且不惜代價,不擇手段。

文物,說白了,不過是古人創造的藝術品和工藝品。今天的藝術品和工藝品,也有可能成為將來的文物。現代人為什麼不自信自己的創造,只一味地去仰慕古人的創造呢?

胡適當年提倡白話文的時候,雖然也有黃侃等保守派冷嘲熱諷、胡攪蠻纏,但畢竟大勢所趨,大利所在,風氣最終還是開了。現在要是有人膽敢在天津文交所,或者世界其他中國文物拍賣會上,大吼一聲「我們要當天工開物者,決不當盜墓賊」,那後果將會如何呢?

用國立官辦的孔子學院來傳播中華文化,雖然鄭重其事,也頗有名正言順的意味,但過猶不及。要知道,大題不能小做,小題也不能大做;急事不宜緩辦,緩事也不宜急辦。傳播中華文化雖然是件大事,但卻是緩事,絕對不能操之過急。中華文化是農業時代中國人長期積累的世界觀、人生觀及生產生活、待人處事的經驗總結。它的傳播推廣,一定要如春風化雨般潤物無聲,潛移默化,不能學西方人,在全世界強推硬植自己的速成工業文明。

中華美食和中國功夫,這兩個中華文化的次要方面,之所以能在西方成功傳播,而且深入人心,那是李小龍、陳龍、李連杰等幾代華人武曲星,靠了跌打損傷的努力和藉助好萊塢電影的宣傳,幾百萬海外華人移民,為了養家糊口四處飄泊,走街串巷、煙熏火燎開餐館,竭誠為當地民眾服務,才換來的文化成果。這兩方面的成功啟發我們,在西方工業文明方艾不興,雖衰未敗之時,西方人總會以各種理由防範、抑制或排斥中華文化,這不是虛名妄譽的文化問題,而是實實在在的利益問題,因為文化是可以帶來利益的。

在這種不利的情勢下,驟然興起無數個孔子學院,顯然是不明智的,不管中國參照的是德國歌德學院,還是義大利但丁學院,它們傳播的本身就是西方文化的組成部分,而我們則不是。改進的辦法,最好是變官辦為民辦,變正式為非正式,變短期為長期。語言教學方法也要創新,不能把中文語言環境下的一套,生搬到非中文語言環境中來,更不能機械地模仿英語的課堂教學方法。

中華民族早熟早胖,不僅喜歡厚葬,而且喜歡富藏。這些外化、物化於古人墳坑墓穴、深山洞府的文化寶藏,不但沒有成全和造就後世子孫成為大同世界的領軍人,反而讓後人在文化心理上產生了無窮的惰性和依賴性。這種懶惰和依賴,不僅造成了傳統文化的衰敗,而且多次差一點讓傳承人自己亡國滅種。

大同世界的理念是我們祖先提出來的,英語的「I」和中原話的「俺」,發音何其相似,可同化世界的亘古第一大好事的榮耀,卻沒有落在泱泱華夏的孝子賢孫頭上,最終竟落在了島國島民的盎格魯薩克遜人的頭上。說實在的,我們每一個現代中國人,包括我自己在內,在文化價值觀上都有厚古薄今的傾向。

我們幾乎不願,也不會創造,只知道一味地食古和啃老。雖然我們從未拿起洛陽鏟和還魂梯去盜過墓,但我們在文化傳承和發展方面,都是不肖子孫、低能兒。在意識和行為上,自覺與不自覺中,我們都當過「發丘中郎將、摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士」,一句話,我們都是文化上的盜墓賊——官賊、民賊、學賊、兵賊、商賊、留學生賊、移民賊……

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發表評論 評論 (13 個評論)

回復 陳營 2015-8-22 21:01
博主有自省的意識,吶喊著知識分子的無為,博主有言:「我們每一個現代中國人,包括我自己在內,在文化價值觀上都有厚古薄今的傾向」,這話似乎不差,但嚴重的問題是如何改變,如何做起,如何從我們做起,如何從我做起。事實上當今很多中國人是薄古厚今了,薄了中國的古,厚了洋人的今。在下以為還是毛澤東提倡的「古為今用,洋為中用」來的好些。
回復 jinbaicao 2015-8-22 22:01
中國的知識分子也是雙面人,說的黨文化,嚮往的是西方文明,屬於薩特所說的自欺。
中國的傳統文化,其實是一種聖賢的精英文化,現代西方文化是人人可以選擇的大眾文化。雖然兩者在一定程度和範圍上,都已經內化成為制度,在這個層面,就更容易分辨好壞及取捨了。06年和徐友漁爭論過,傳統文化在中共治下,不可能有真正的復興,如同銀屏上的清宮戲,雖然看著熱鬧,骨子裡還是專制。
所以,即使做盜墓賊也是不容易的,起碼得知道真假與好壞。
回復 農家苦 2015-8-22 22:05
陳營: 博主有自省的意識,吶喊著知識分子的無為,博主有言:「我們每一個現代中國人,包括我自己在內,在文化價值觀上都有厚古薄今的傾向」,這話似乎不差,但嚴重的問
陳兄與我所見相同。後文會慢慢回答您提出的問題。海外華人知識分子,雖然生存壓力大些,但研究條件和輿論環境還是非常好的,如果我們依然不作為,與現政府的官員一樣,那就對不起祖宗,對不起子孫,也對不起自己了,呵呵。謝謝光臨評論!祝周末愉快。
回復 農家苦 2015-8-22 22:19
jinbaicao: 中國的知識分子也是雙面人,說的黨文化,嚮往的是西方文明,屬於薩特所說的自欺。
中國的傳統文化,其實是一種聖賢的精英文化,現代西方文化是人人可以選擇的大
說的是。我個人始終堅信,中共不會成為中華復興的領導者,它和它的黨文化,還有追隨者,絕對不會被中國歷史紀念,最終只不過是場虛夢。所以,我不希望海外華人知識分子耗費時間和經歷去關注、評論國內的爛事,好好利用海外的自由環境和優渥條件,用業餘時間做點文化實事。謝謝關注。祝周末開心!
回復 總裁判 2015-8-22 22:32
「中共不會成為中華復興的領導者,它和它的黨文化,還有追隨者,絕對不會被中國歷史紀念,最終只不過是場虛夢。」
這段話神奇十足,讓心懷叵測的捧場者登時瞠目結舌。
贊!
回復 農家苦 2015-8-22 23:22
總裁判: 「中共不會成為中華復興的領導者,它和它的黨文化,還有追隨者,絕對不會被中國歷史紀念,最終只不過是場虛夢。」
這段話神奇十足,讓心懷叵測的捧場者登時瞠目
問總裁好。好象聖經上也有這個說法,手上沾血的人,如大衛的政權,不配享有神聖的榮耀。領導中華復興這麼神聖的職責與光榮,怎麼可能落到一個專以人民為敵,雙手沾滿人民鮮血的政權頭上?讓我喝三斤二鍋頭,我也不信。
回復 總裁判 2015-8-22 23:40
農家苦: 問總裁好。好象聖經上也有這個說法,手上沾血的人,如大衛的政權,不配享有神聖的榮耀。領導中華復興這麼神聖的職責與光榮,怎麼可能落到一個專以人民為敵,雙手
您是您,他們是他們,他們想擠進使領館的酒宴,說出來的話已經顛三倒四了。「盜墓賊」三個字用得好,使我想起一個故事,有空寫下來。僑領向領館建議,讓祖國派人來收購流失海外的文物,類似保利之流以高價拍進帶回顯示他們的愛國,結果僑領們如願以償,不僅自己捧出出寶物,還動員愛國華人賣出出,這些東西都是三十年內收進的中國文物,當年僑領們花錢到河南、山西民間去收購併帶出境的。
回復 蘭黛 2015-8-22 23:44
有著自己獨特的觀點。贊!社會要進步就需要我們思考、反省一些東西。
回復 農家苦 2015-8-23 00:10
閑散看客: 兄台雖說劍走偏鋒,卻是有些偏了,,。

不過,兄台所論文化,單單從文物視角出發卻是有些一葉障目,文物不能代表文化,而且文物拍賣大多是宣傳、嚼頭而已。盜墓
問看客兄好。本想扔幾塊石頭試試貝殼村的水深,很高興,村裡竟然有這麼多願意並善於思考的朋友。對兄提到的問題,相信我們都已經明了。關鍵是如何行動,正解、傳播、弘揚中國傳統文化。

盜墓與收購文物,只是中國知識分子和藝術家啃老迷古的很小方面,咿咿呀呀,嘚鏘嘚鏘,盲目誇耀中國古人思想與文化的做法,比前者危害更大。

未來的文化主流,個人愚見,一定是以中國傳統文化為主體,柔和西方和其他文明古國文化思想的新文化。它既不可能是原汁原味的中國傳統文化,也不可能是皮毛未損的西方文化。西方文化經過多年的實證,證明它不能持續發展,不能給人類和地球帶來永久的繁榮,連穩定都談不上。所以,不管西方人願意不願意,服氣不服氣,不遠的未來它都會被改造或取代。

正因為有如此契機,我才希望身在海外的中國知識分子,不要去正本清源中國傳統文化,也不要盲目排斥西方文化,而要用一種全新的視角和理念去整合未來的新文化。

我是個實務派,不善也不喜清議和座談。我真的發現有太多我們可以做的事情正等著我們去做。有機會我會再提一點這方面的事。謝謝!
回復 農家苦 2015-8-23 00:13
總裁判: 您是您,他們是他們,他們想擠進使領館的酒宴,說出來的話已經顛三倒四了。「盜墓賊」三個字用得好,使我想起一個故事,有空寫下來。僑領向領館建議,讓祖國派人
謝謝總裁欣賞。盼著讀到這篇故事!
回復 農家苦 2015-8-23 00:22
蘭黛: 有著自己獨特的觀點。贊!社會要進步就需要我們思考、反省一些東西。
我總覺得,眼前的世代是需要人們思考的世代,可惜,諾獎得主們卻都是一些精於微而昧於巨的科技蟲和經濟蛇。靠著這些人的思考,我們永遠也得不到真正的智慧。謝謝欣賞!

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