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成年人愛民主，因為他參與，服務，並得益於這個社會，作為社會的一份子，希望有自己的話語權和決策權。孩子愛自由，隨著年齡增長，渴望獨立自主的願望逐漸增強，不想被家長管束。民主和自由是我們追求的目標，難道你願意被他人控制？
民主是個平等的概念，我們追崇的民主自由更多是精神層面的，比如人生權利，言論自由，參政（選舉或被選舉）權等。平時我們所說的法律面前人人平等，指的就是政治上的。在私有制下，經濟上不可能達到人人平等，因為它是個競爭機制。民主的反義詞是專制，專制與民主的最大區別是一個是人治，一個人或一小撮人說了算，比如皇帝，官員和父母，他們為你作主。「衣食父母」，「父母官」，「黨啊，我的媽媽。」帶有強烈的依附情緒，這種依賴來自於懶惰，佔便宜的心理，奴性是中華文明的典型特徵。另一個是法治，全民參與，少數服從多數，比如家庭會議，國會等。雖然民主自由是精神層面上的，最終會落實到物質上，影響到你的生活。魚肉百姓，草菅人命。專制是統治者最愛，民主是被統治者所盼，這點應該沒有異議。
當今世界的政治格局，無非就是民主和專制兩大陣容相對抗。冷戰時期稱之為東西方格局，隨著東歐共產聯盟瓦解，專制政體寥寥無幾，專制已成過去式。我們知道，存在的事物必有它一定的合理性，否則不會產生。專制的生成有它一定的道理，比如文化差異，能力差異，生存環境惡劣等不對稱的情況下，專制突顯了它的高效率，比如軍隊。軍隊是一個典型的專制的體制，上級的指令不論對錯都得服從，它追求的就是高效率。軍隊有獨立的法庭，戰爭罪犯的量刑與民間法庭不同。
由此可見，專制的優點是效率高，人間奇迹都是靠專制政體逼出來的，比如古代的金字塔，萬里長城，大運河等，都是在暴君的統治下完成的。不過，這兩位暴君的王朝只生存了幾十年就被官逼民反，民不聊生的難民潮打垮了，成了中國歷史上最短的朝代（秦和隋）。再看今天，中國大陸的經濟發展，假如靠民主的方法搞人人平等，使偏遠山區的窮人過上城裡人一樣平等的生活，國庫必被掏空，哪有錢搞基礎建設？「厲害了，我的國。」是城裡人的驕傲，鄉下人的悲哀，外國人的笑料。「厲害了，我的X！」已成一句時髦語，被人們廣泛運用，更多的是一種諷刺。國富民窮正是專制政體的特徵，權力與財力高度集中，須引起我們的警惕。
今天世界上大多數國家的政體是黨制，又分一黨專制和多黨競爭制兩種。東西方格局，以前是專制政體與民主政體的對立，社會主義所有制國家通常是由共產黨統治的，因為它要壓制人性中蠢蠢欲動的惡，性本惡。什麼是惡？你總想活得比別人好。消滅私有制，杜絕競爭，必須實施共產黨專政。多黨競爭制是資本主義國家的特徵，三權鼎立，互相鉗制，避免暴政。全民皆黨，從總統到各級議員的選出都是全民公決，提高人的參政議政的熱情，充分體現了人人平等權益。有人諷刺民主國家的選擇制度是金錢交易，兩害相衡取其輕。試問：專制制度下的人連撿破爛的機會都沒有，遭人踐踏，任人宰割的日子好受嗎？從發展的眼光看，人類社會從奴隸制，君主制到黨派制是發展趨勢，在這點上，大家的看法應該是一致的。一黨專制與多黨競爭制那種更優？一目了然。民主和專制的優劣不是絕對的，各有利弊，只是比例不同而已。所以，不管從歷史發展趨勢，還是從社會和諧的角度來看，民主社會應該是人類社會發展的方向。
民主效率低。你還記得張子強事件嗎？他所犯的驚天大案都是在香港做的，但香港法律是「寧可放走一千，不可錯殺一個。」中國是「寧可錯殺一千，不可放走一個！」兩者天壤之別。香港拒絕張子強引渡的要求，借中共之手殺了張子強。民主國家審判嫌疑犯需要一個很長的過程，期間可保釋，死刑犯從定罪到執行也是要拖幾年的。專制國家不可能這樣，即使是經濟犯罪也不能保釋。民主國家所作的每項重大提議，都會送去國會兩院供議員們定奪。有些決策即使通過被國會通過，不妥之處也會遭到國民的反對，比如反戰浪潮，最終迫使國會作出讓步。
民主在消耗的社會資源的過程中緩解民怨，儘管效率低，在維持社會穩定這點上是必須的。我們看到，世界上有很多國家貧困潦倒，但人們卻能安居樂業。反倒是那些富裕國家的人民因不滿專制政權的統治而被迫奮起反抗，把一個美麗富饒的國家變成一片廢墟，這種現象值得警惕。專制是把決策權集中在極少數人的手中，那種高高在上的感覺足以讓獨裁者喪心病狂而失去理智，為了一己私利，即使把國家陷入動亂也在所不惜。這種例子還少嗎？
任何事物都不是絕對的，都有著正反兩個方面，民主不是什麼治國的靈丹妙藥，不是免費午餐，天上掉餡餅的事永遠不會發生。民主和專制像一對病人：民主是以防為主，小病就醫，大病不患，麻煩；專制是以治為主，小病不防，大病嗚呼哀哉，痛快。民主和專制又像一對孿生兄弟：你中有我；我中有你。
休里
2018-05-21
民主是個平等的概念，我們追崇的民主自由更多是精神層面的，比如人生權利，言論自由，參政（選舉或被選舉）權等。平時我們所說的法律面前人人平等，指的就是政治上的。在私有制下，經濟上不可能達到人人平等，因為它是個競爭機制。民主的反義詞是專制，專制與民主的最大區別是一個是人治，一個人或一小撮人說了算，比如皇帝，官員和父母，他們為你作主。「衣食父母」，「父母官」，「黨啊，我的媽媽。」帶有強烈的依附情緒，這種依賴來自於懶惰，佔便宜的心理，奴性是中華文明的典型特徵。另一個是法治，全民參與，少數服從多數，比如家庭會議，國會等。雖然民主自由是精神層面上的，最終會落實到物質上，影響到你的生活。魚肉百姓，草菅人命。專制是統治者最愛，民主是被統治者所盼，這點應該沒有異議。
當今世界的政治格局，無非就是民主和專制兩大陣容相對抗。冷戰時期稱之為東西方格局，隨著東歐共產聯盟瓦解，專制政體寥寥無幾，專制已成過去式。我們知道，存在的事物必有它一定的合理性，否則不會產生。專制的生成有它一定的道理，比如文化差異，能力差異，生存環境惡劣等不對稱的情況下，專制突顯了它的高效率，比如軍隊。軍隊是一個典型的專制的體制，上級的指令不論對錯都得服從，它追求的就是高效率。軍隊有獨立的法庭，戰爭罪犯的量刑與民間法庭不同。
由此可見，專制的優點是效率高，人間奇迹都是靠專制政體逼出來的，比如古代的金字塔，萬里長城，大運河等，都是在暴君的統治下完成的。不過，這兩位暴君的王朝只生存了幾十年就被官逼民反，民不聊生的難民潮打垮了，成了中國歷史上最短的朝代（秦和隋）。再看今天，中國大陸的經濟發展，假如靠民主的方法搞人人平等，使偏遠山區的窮人過上城裡人一樣平等的生活，國庫必被掏空，哪有錢搞基礎建設？「厲害了，我的國。」是城裡人的驕傲，鄉下人的悲哀，外國人的笑料。「厲害了，我的X！」已成一句時髦語，被人們廣泛運用，更多的是一種諷刺。國富民窮正是專制政體的特徵，權力與財力高度集中，須引起我們的警惕。
今天世界上大多數國家的政體是黨制，又分一黨專制和多黨競爭制兩種。東西方格局，以前是專制政體與民主政體的對立，社會主義所有制國家通常是由共產黨統治的，因為它要壓制人性中蠢蠢欲動的惡，性本惡。什麼是惡？你總想活得比別人好。消滅私有制，杜絕競爭，必須實施共產黨專政。多黨競爭制是資本主義國家的特徵，三權鼎立，互相鉗制，避免暴政。全民皆黨，從總統到各級議員的選出都是全民公決，提高人的參政議政的熱情，充分體現了人人平等權益。有人諷刺民主國家的選擇制度是金錢交易，兩害相衡取其輕。試問：專制制度下的人連撿破爛的機會都沒有，遭人踐踏，任人宰割的日子好受嗎？從發展的眼光看，人類社會從奴隸制，君主制到黨派制是發展趨勢，在這點上，大家的看法應該是一致的。一黨專制與多黨競爭制那種更優？一目了然。民主和專制的優劣不是絕對的，各有利弊，只是比例不同而已。所以，不管從歷史發展趨勢，還是從社會和諧的角度來看，民主社會應該是人類社會發展的方向。
民主效率低。你還記得張子強事件嗎？他所犯的驚天大案都是在香港做的，但香港法律是「寧可放走一千，不可錯殺一個。」中國是「寧可錯殺一千，不可放走一個！」兩者天壤之別。香港拒絕張子強引渡的要求，借中共之手殺了張子強。民主國家審判嫌疑犯需要一個很長的過程，期間可保釋，死刑犯從定罪到執行也是要拖幾年的。專制國家不可能這樣，即使是經濟犯罪也不能保釋。民主國家所作的每項重大提議，都會送去國會兩院供議員們定奪。有些決策即使通過被國會通過，不妥之處也會遭到國民的反對，比如反戰浪潮，最終迫使國會作出讓步。
民主在消耗的社會資源的過程中緩解民怨，儘管效率低，在維持社會穩定這點上是必須的。我們看到，世界上有很多國家貧困潦倒，但人們卻能安居樂業。反倒是那些富裕國家的人民因不滿專制政權的統治而被迫奮起反抗，把一個美麗富饒的國家變成一片廢墟，這種現象值得警惕。專制是把決策權集中在極少數人的手中，那種高高在上的感覺足以讓獨裁者喪心病狂而失去理智，為了一己私利，即使把國家陷入動亂也在所不惜。這種例子還少嗎？
任何事物都不是絕對的，都有著正反兩個方面，民主不是什麼治國的靈丹妙藥，不是免費午餐，天上掉餡餅的事永遠不會發生。民主和專制像一對病人：民主是以防為主，小病就醫，大病不患，麻煩；專制是以治為主，小病不防，大病嗚呼哀哉，痛快。民主和專制又像一對孿生兄弟：你中有我；我中有你。
休里
2018-05-21
發表評論 評論 (36 個評論)
- 回復 fanlaifuqu
- 透徹！民主也要求國民有一定的素質！
- 回復 borninheaven
- 不管民主有啥弊端， 人的直覺是對的， 沒有任何政治概念比它更正確了， 連朝鮮國名上也要加民主！多黨選票的民主形式是不用解釋就普遍接受，專制必須要用外部借口，內部封口
- 回復 loneshepherd
- 專制體制下會有法治，開玩笑吧！
東土唐人: 無論民主、還是專制，法制+法治才是最重要的。民主不一定能促進社會進步。
- 回復 休里
- 對，沒有全民公投的，內定的統治者不可能代表民意。
borninheaven: 不管民主有啥弊端， 人的直覺是對的， 沒有任何政治概念比它更正確了， 連朝鮮國名上也要加民主！多黨選票的民主形式是不用解釋就普遍接受，專制必須要用外部借
- 回復 東土唐人
- 李光耀統治的坡村其實就是一黨專制下的法治，中國曆來封建王朝，法治做得比較好的朝代，往往是比較興旺的朝代。反觀南美不少國家、印度、墨西哥、甚至東南亞、非洲不少國家是民主選舉國家， 很多國家照樣混亂、落後、貪污、腐敗。希臘可謂是民主的發源地， 現在政治、經濟又如何？要知道，人性里有邪惡的一面，包括好吃懶做、貪婪、甚至好逸惡勞、各種私慾，如果人群里這樣的人佔多數而做主了， 會是什麼結局？世上沒有絕對的民主， 美國民主國家吧，但很多對國家利益、對個人利益非常相關的重要決定或決策，往往是人治的、或少數人專制的。選總統投個票， 就民主了？在某種程度上或某些國家， 民主是統治集團安穩佔人群多數的底層的棒棒糖。
loneshepherd: 專制體制下會有法治，開玩笑吧！
- 回復 borninheaven
- 從利弊關係講，民主的美國就未必優於專制的天朝了，這麼講也許更明確點，民主的印度就未必優於專制的天朝了
休里: 以史為鑒，民主優於專制，總體來說，利大於弊。
- 回復 borninheaven
- 在印度的話， 確實該偷渡了！在美國的話就看您的造化了，您的利弊自個掂量了
休里: 如此看來，我要偷渡回大陸了。
- 回復 Fuck毒運輪子
- 中國是民主制度,只是和西方不同而已.民主制度顯然不能只有一種,那就變成獨裁了.
東土唐人: 李光耀統治的坡村其實就是一黨專制下的法治，中國曆來封建王朝，法治做得比較好的朝代，往往是比較興旺的朝代。反觀南美不少國家、印度、墨西哥、甚至東南亞、非
中國實行的是民主集中制.
- 回復 Fuck毒運輪子
- 偷渡回大陸很困難,中國的社會管理系統比美國可嚴密多了. 前一段時間,倍可親上不是報道20多年前偷渡到美國的福建人,想回國定居,而回不去了嗎. 沒有護照,沒有身份證.
休里: 如此看來，我要偷渡回大陸了。
- 回復 longly
- 民主狗們好一頓自High啊,你們說得自已那麼自由，是不是不必受老闆的管理，不必受國家的管理，不必管他人，只管自已想說就就，想做就做啊？好意思將政府浪費國家人民資源的行為辯解為緩解民怨，好意思說民主的結果就該是低效率。你可以去印度做總理了，做民主鬥士大才小用了。
- 回復 休里
- 連偷渡回大陸也不行，真是無路可走了，慘！
f***毒運輪子: 偷渡回大陸很困難,中國的社會管理系統比美國可嚴密多了. 前一段時間,倍可親上不是報道20多年前偷渡到美國的福建人,想回國定居,而回不去了嗎. 沒有護照,沒有身份
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