最早把峨眉山的名字印在我心上是因為二個偉人之間的糾結。七十多年前,一個偉人說另外一個偉人抗日戰爭勝利后從峨眉山上跑下來摘桃子。這也冤枉了那位偉人。抗戰期間,中國的陪都是離峨眉山還有幾百公里遠的重慶。他是在那裡指揮抗戰的。後來史料證實峨眉山只是被借用了,比譬為不勞而獲。這一借一用一比譬便把峨眉山的名揚了出去,吹遍五湖四海,也早早地吹進了我童年的心坎里。
其實,即使沒有這樣政治上的發揮和渲染,峨眉山在中國的名山中也早有了舉足輕重的地位。它是中國的佛教名山。中國有四大佛教名山。它們依次為峨眉山、五台山、九華山和普陀山。這四座佛教名山中峨眉山居首,它在中國的佛教界處於龍頭老大的位置。我外婆信佛,因此佛教與我家有著很深的緣份。懷著一顆謙恭的心我來到峨眉山。
峨眉山位於四川省樂山市管轄的峨眉山市境內。景區面積達154平方公里。萬佛峰是眾山中最高的峰頂,海拔3099米。1996年,峨眉山與樂山大佛並列進入聯合國教科文組織的文化與自然雙重遺產名錄內。
峨眉山是大峨山,二峨山,三峨山和四峨山的總稱。峨眉山歷史悠久。北魏時的酈道元在他的「水經注」里有這樣的記載:去成都千里,然秋日澄清,望見兩山相對如峨眉,故稱峨眉焉。酈老先生的「故稱」出自何方,已無從查考。久之,人們提到峨眉山山名的來源,總會引經據典,拿出酈老先生的這段文字作為根據。
酈老先生確實隨物賦詞,以形寫意。我們登上的峨眉山是大峨山,它與二峨山峰巒對峙。雙峰在雲霧中飄緲,猶如二道秀眉活靈活現地展示在天地之間。
於是民間為酈老先生的「故此」添上了一段美麗的神話作為註解。相傳,盤古開天地的時候,四川盆地西部邊緣的這塊地方,巨石參天,洪荒蠻野。在這裡生活著一對夫妻。男的是能劈山鑿崖的石匠,女的是能鉤針引線的綉女。他們朝朝暮暮,辛勤勞作,把一塊巨石鑿刻成峻峭的山嶺和幽深的峽谷。這座石山經繡花女巧手點撥,再加上蒼的恩惠,竟然變成象女孩的柳眉一樣秀美的山巒。於是民間就把這座青山叫作峨眉山。
我們先是乘纜車上到峨眉山的半山腰。這種大型纜車,一次可載客一百人,在世界上少有。
到半山腰后,還有約三公里的路要走。走上坡路是比較吃力的,但是絕大部分人都是步行到山頂。年邁體弱者可乘二人抬的轎子上去,一次200元人民幣。
到山頂之前有近百級石階,兩邊有造型生動的佛的座駕白象拱衛。石階上就開始有遊客或是香客頂禮膜拜了。
到了山頂,首先奪取你所有目光的是十方普賢菩薩的金色造象。普賢菩薩是佛教始祖釋迦牟尼的大弟子。這是一尊銅鑄鎦金佛象,佛身總高48米。象徵普賢菩薩的48個大願。整尊金象在陽光下熠熠生輝,熱力四射,集天地之靈氣,耀日月之光輝。時令儘管初夏,但是由於海拔較高,還是有點冷。我沒有象團友那樣花30元錢租一件羽絨服,而是著單薄的短袖襯衫上了峨眉金頂。有點冷,但是在佛光普照之下,心中全是暖意。
金頂上還有號稱世界上最大的由金殿、銀殿和銅殿組成的金屬建築群。金頂大雄寶殿金光閃閃。
銀頂由建於唐朝的華藏寺駐錫。華藏寺為錫瓦所蓋,元代時就被稱為「銀頂」。
在金頂上可以觀看到峨眉山的四大奇觀:日出、雲海、佛光和聖燈。
峨眉山景區150多平方公里有26座寺廟。我參觀了其中的三個寺廟,並在其中的一座寺廟內請高僧為我的三件玉墜開了光。
峨眉山另類聚睛所在就是靈猴。猴們極通人性,嬉鬧頑皮,滑稽可愛,給剛從莊嚴的寺廟內走出來的我們帶來一陣輕鬆和驚喜。
懷著依戀之情,我們走下了峨眉山,走向生活,去耕耘,去播種,去勞作,去迎接下一個桃花盛開的日子。天道酬勤,春華秋實,我們將親手摘下用自己的勞動換來的桃子。
八天七夜的旅遊結束了。明天要撘乘早班飛機由成都回上海。司機說,他早上四點半來接我去機場。成都的雙流國際機場我來時只是匆匆一瞥,明天我想會有足夠的時間一探它的真容。