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法輪功邪教組織淫威大師雷哄稚福氣不錯，不管它的邪說如何漏洞百出，輪仔都照單全收，說啥是啥，從沒見過有輪仔敢於質疑，更沒人敢於反對。儘管如此，哄稚還是擔心輪仔親近佛道兩家后，會識破自己的騙局，於是煞有介事地在《誰煉功誰得功》一節里說要給弟子們「泄露一個天機」，還說是「不說又不行」的「千古之謎」，「絕對不能講的秘中之秘」，是經過全宇宙佛道神的同意，「費了很多周折」才允許它「把歷代所修鍊的各種修鍊方法的根底都揭示出來」的，說它「做了一件前人從來沒有做過的事」，引誘痴迷者們好奇。
其實這是它拋出一個邪說。它信口開河道：「歷代的佛道兩家和奇門功法都是修了人的副元神，都是副元神得功。」「歷代的功法都教人煉功時要恍兮惚兮，什麼都不想，然後深度入定，定到最後自己什麼都不知道了。」只有它輪教「修的是主元神」「自己真正得功。」
為了說明佛道兩家的修鍊確實修的是副元神，而不是主元神，即真正的自己，它有意歪曲佛道兩家的修鍊形式，它說：「歷代的功法都教人煉功時要恍兮惚兮，什麼都不想，然後深度入定，定到最後自己什麼都不知道了。有人打坐三個小時就象一瞬間一樣，別人還佩服他的定力。其實他煉沒煉？自己根本也不知道……稀里糊塗的定了兩個小時出定了。有的人睡覺，一睡兩、三個小時，他也算煉完功了，完全交給人家了。道家也有講這個的，特別是有一些奇門功法講睡覺，一睡幾十年不出定，不醒。」
它明知輪仔們本來就對修鍊一竅不通，又懶惰成性，習慣於想當然一幫哄盲從盲信，絕沒有哪個輪仔會有鑽研精神去調查求證的，就故意反問輪仔：「你想一想，哪家哪門不是這樣修鍊的？……我們這一法門就是這樣修鍊的，叫你自己真正得功，這是開天闢地頭一回，你可查一查歷史。」讓輪仔更加信以為真。
為了達到效果，雷哄稚在其它場合還不厭其煩地多次講到這個問題。有一次，它為了說明佛道兩家各門各派修的都是副元神，死後便宜了副元神，主元神只是被神佛利用的工具，還假裝無奈地說：「我說絕對了就沒人信了，那就算98%（是修副元神的）吧……其實都是。」
奇怪！即使雷哄稚這些「秘中之秘」是真實的，有什麼必要費那麼大的「周折」講給輪仔聽呢？哪裡存在「不說又不行」的因素呢？你不說這個秘密，輪仔不是照樣可以「修鍊」的嗎？雷哄稚非要透露宇宙最大的「秘密」，無非是想告訴輪仔：「別去接觸佛道兩家，佛道修鍊都是便宜別人的，只有修我輪功，才是自己得好處。」以防輪仔對修鍊真的感興趣后，和道士和尚搞在一起，讓和尚道士香客居士幫輪仔發現自己邪說的破綻。
這些「大法弟子」本就是比豬仔還愚蠢的輪仔，都是社會上自私自利的底層狂妄小人，一聽哄稚說佛道兩家這麼沒勁，都是替他人作嫁衣裳，便宜別人摘桃子的，果然就對佛道不感興趣了，打死也不想看佛道的書了。反而覺得高人一等，比和尚道士「有優勢」，認為人家和尚道士傻，被人利用還不知道，自己是修主元神的，是「有來頭的」高層生命，所以能知曉宇宙最高級的秘密。於是，這些世俗小人優越感爆棚，開始輕蔑地管別人叫「常人」，管自己叫「修鍊人」了。殊不知這正好中了哄稚的奸計，哄稚正是利用輪仔的小人自私心理，讓其忌諱佛道兩家，將思想自我囚禁起來。
那麼問題是，佛道兩家真的象雷哄稚說的那樣，打坐都是象枯木一般，稀里糊塗的，象睡過去了，甚至比睡覺還不如，人家睡覺醒來或許還能記得一些夢境，而和尚道士打坐下來，卻什麼都不知道的嗎？甚至真的有一睡就睡幾十年的？
這種說法只存在於小說傳說裡面，從不見諸於佛道兩家正常的修鍊方式，比如小說里的陳摶老祖，什麼酒仙睡仙的。如果象雷哄稚說的那樣，睡覺就是修鍊，喝醉酒副元神就去修鍊了，那歷史上何必那麼多修鍊法門？每天只要能睡著就行，睡不著吃安眠藥就行，吃安眠藥也睡不著，喝兩瓶老白乾準保行。
實際上，佛道兩家從來沒有什麼修主元神還是副元神的說法，修的全是自己，從沒有要求打坐時「恍兮惚兮，稀里糊塗，什麼都不想，最後自己什麼都不知道」。相反，佛道兩家都要求修鍊者在打坐時必須了了分明，佛教還特別提出「五蓋」的概念，防止打坐時昏沉睡眠，掉舉惡作，不使其蒙蔽心識。
就連修凈土宗念佛號這麼最簡單的方便法門，也必須做到「繫念不亂」，沒有說要求稀里糊塗，什麼都不想。而原來真正的凈土宗，是要修凈土十六觀的，從觀象落日起，逐漸觀想八功德水等極樂世界的景物，那更是必須保持高度清醒。
凈土宗原來還提倡觀想，後來眾生越來越怯懦畏懼，不敢修習正統的菩薩道，希望一點苦不吃，一點累不受，舒舒服服成佛。即便念佛，開始還提倡專念，後來散念就行。開始還提倡多念，後來又寄希望臨終念一念就行。開始還要持戒，後來又信雷哄稚等邪師的邪說，說只要做個「好人」就行，後來反而越是壞人越容易成就，越愛談論政治越容易成就，現在，輪教乾脆鼓吹越是學它們參與政治越容易成就。
龍樹對求凈土法門的人說，「如汝所說，是懧弱怯劣，無有大心，非是大人志干之言也」。佛法不舍一切眾生，所以特設念佛這一方便法門，攝受懧弱怯劣，無有大心的眾生，而原來凈土十六觀卻越來越少為人所知了。
而雷哄稚所謂的修鍊方式，更是連佛號都不要念，只要枯木一般稀里糊塗坐著就行，就可以打著「修鍊人」的幌子招搖過市了。
禪宗更不是坐在那裡什麼都不想，而是要一直參話頭「念佛是誰」「拖死屍的是誰」等等，如果恍兮惚兮，還怎麼參話頭呢？人家道家講恍兮惚兮，是指入定后看到恍兮惚兮的東西，沒有說是自己恍兮惚兮過去的。而雷哄稚卻以此來歪曲道家。
講修止觀的天台宗，先是修止，也是要清清楚楚地把念頭留在鼻尖注意呼吸，等能夠定下來，也要觀想。
密宗就更不允許有一絲一毫的恍兮惚兮了，修鍊者為了能儘快「降伏其心」，一開始就要做加法，不僅嘴裡念著咒語，手裡還得搖著鈴，更得觀想上師的形象，要每一個細節都觀想得清清楚楚，大腦忙得不亦樂乎。等妄念減少，再做減法，逐漸不搖鈴了，不念咒了，如果象雷哄稚講的修得睡了過去，還怎麼觀想念咒呢？
即便修南傳四念處，也要觀察身體的感受，觀身不凈，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。從沒有說思維停止，如同睡著。既然哄稚師徒認為睡覺就是修鍊，起碼可以修副元神，何必裝神弄鬼坐著呢？何不趕快找個枕頭，老老實實舒舒服服躺下來睡呢？
南傳佛教的經行要不停走動，感受腳底與地面接觸時的「覺知」，也不允許睡著，不允許什麼都不知道，否則怎麼走路呢？
在佛教中，《觀音菩薩耳根圓通章》很有名，當時有很多成就者都是修六根而成就的，因為人因六根而造業，成佛也離不開六根。而佛最推崇觀音菩薩利用耳根的修鍊方式，傳說觀音菩薩就是打坐時專註於聽海潮音，「反聞聞自性」而修成的。
會場上有十種聲音，人往往只注意到其中一種，還不如一個錄音機能把十種聲音都錄下來。但人一旦入定，就能同時聽到這十種聲音，了了分明。而哄稚卻認為佛道的打坐，入定后連一種聲音都聽不到，跟睡覺沒有差別，什麼都不知道了。這不是徹頭徹尾地外行話嗎？
可憐無知輪仔，至今沒有一個人聽出雷哄稚說的是鬼話，沒有一個人敢冒犯哄稚的淫威，問問雷哄稚，上述這些佛道主要宗派哪家要求打坐時「什麼都不知道」的？「深度入定」到底是人越來越清醒，還是越來越進入睡眠狀態呢？請雷先生把話說說清楚行不行？
輪仔懾於雷哄稚的淫威不敢提問，但可以問問任何一家寺廟道觀的和尚道士，問他們打坐時，是不是追求「什麼都不知道」？即使沒有道觀寺廟，也可以找到禪修班、內觀班、氣功班，管它是真是假，也可以問題他們是不是教學員打坐時什麼都不想，如同睡覺呢？
如果沒有哪個宗派要求打坐時稀里糊塗象睡覺一樣，那你哄稚有什麼依據說98%歷代修鍊者是稀里糊塗修出來的呢？你不是邪師是什麼？
劉寶瑞有段著名的相聲，叫《假行家與滿不懂》，假行家為了騙滿不懂的吃喝，每天都來找滿不懂滿大爺上飯館商量到底該做哪種生意，光商量就商量了好幾年，讓滿不懂請了好幾年的客。最後滿不懂還真接盤了一家中藥店，讓假行家當掌柜，鬧出不少笑話，網上都能聽到。這哄稚師徒之間，不也是「假行家與滿不懂」的關係嗎？由雷哄稚這個連「的地得」都分不清的半文盲冒充修鍊行家，帶著一億啥都搞不懂的白痴狂妄輪仔，整天嚷嚷著修鍊，說的卻都是外行話，演了一出折騰了三十多年至今都沒有結束的史上最大的鬧劇。
狡猾的雷哄稚唯恐輪仔們去求證真偽，早就給它們打了排他性預防針，講什麼「不二法門」，不許輪仔們去接觸其它功法，更不許接觸任何宗教，說「你去看了，你去聽了，就是去求了」「電視機里要換個照相機的零件，電視機不就得壞了嗎？」恐嚇輪仔說，只要接觸了其他氣功和宗教，思想中有了佛道的東西，就會使它給輪仔小腹下的輪*變形，從而永遠修不成，以此拖延自己的鬼話被人識破的時間。
沒想到這一不太高明的「精神控制」術，在無知輪仔那裡卻效果奇佳。從雷哄稚在上世紀九十年代炮製出謠言之後，至今已經三十年，從沒有一個輪仔有膽子敢於求證真偽，更沒有一個輪仔敢於質疑，至今仍對其邪說深信不疑，一切都是哄稚說啥就是啥，唯恐小腹中的輪*變形化掉。
連鎮壓雷哄稚的中共及其下屬宗教管理機構，也從來沒有批判過這一邪說。為什麼呢？因為無論是雷哄稚，還是輪仔，還是中共，還是其宗教管理機構，還是境外民運分子，還是政治狂熱分子，都是修鍊的門外漢，都是俗不可耐的飲食男女，都是醉心於聲色犬馬，金錢權力的罪惡生命，本就搞不清雷哄稚邪說是對是錯，更沒有興趣弄明白。
中共本來就是土匪出身的野人，除了一味強力鎮壓，從沒想過採取我這種講理的方式對哄稚邪說進行批判，以理服人，向輪仔和世人揭穿哄稚騙局，以至於鎮壓二十多年來，海外輪仔仍感委屈，更加以為哄稚是被冤枉的，更加憤憤不平，更瘋狂地為其鳴冤叫屈，氣焰越來越囂張。
哄稚師徒謗佛壞法，造下了下無間地獄的種子。可悲的是，海外那些民運政治狂熱分子，如葉寧之流，本對修鍊一竅不通，眼見哄稚好像也來參加反共，感念哄稚向其介紹了不少假政庇生意，如同見到了親人般兩眼淚汪汪，才不管其是不是詐騙組織，更不管是不是邪教組織，紛紛跳出來為哄稚「隨喜讚歎」，撐腰站台，爭相與哄稚同罪，平白無故給自己造下無間地獄的種子，為了心愛的政治和金錢，渾然不知死後下無間地獄的恐怖。
雷哄稚曾洋洋得意地宣稱，它出山僅幾年，就忽悠了一億中華民族來當輪仔。要是老江再晚鎮壓它幾個月，照此滾雪球般的加速度，14億中華民族裡面起碼有13億「信仰」了雷哄稚，就再也鎮壓不了了，可以一舉奪取政權。而這個白痴垃圾民族居然還有很多人幼稚地認為只要制度改改，就會有美好的未來，這是做夢！中華民族的主體是由中共黨員、五毛、粉紅、哄稚假行家滿不懂師徒，以及民運政治狂熱分子這樣的罪惡生命構成的，又懶、又蠢、又貪、又蠻，又惡，看上去淳樸憨厚，實則是十惡俱全的惡魔，自古拐賣人口就是中華民族的家常便飯，邪師邪說如過江之鯽，愚民卻焚香頂禮，爭相附逆。在中華民族身上很難找到一點優良品質，怎麼可能有什麼美好未來？要想有美好的未來，不是什麼制度能決定的，除非將這些壞人惡棍收走，永遠關在地獄，不許再投胎轉世到人間。
其實這是它拋出一個邪說。它信口開河道：「歷代的佛道兩家和奇門功法都是修了人的副元神，都是副元神得功。」「歷代的功法都教人煉功時要恍兮惚兮，什麼都不想，然後深度入定，定到最後自己什麼都不知道了。」只有它輪教「修的是主元神」「自己真正得功。」
為了說明佛道兩家的修鍊確實修的是副元神，而不是主元神，即真正的自己，它有意歪曲佛道兩家的修鍊形式，它說：「歷代的功法都教人煉功時要恍兮惚兮，什麼都不想，然後深度入定，定到最後自己什麼都不知道了。有人打坐三個小時就象一瞬間一樣，別人還佩服他的定力。其實他煉沒煉？自己根本也不知道……稀里糊塗的定了兩個小時出定了。有的人睡覺，一睡兩、三個小時，他也算煉完功了，完全交給人家了。道家也有講這個的，特別是有一些奇門功法講睡覺，一睡幾十年不出定，不醒。」
它明知輪仔們本來就對修鍊一竅不通，又懶惰成性，習慣於想當然一幫哄盲從盲信，絕沒有哪個輪仔會有鑽研精神去調查求證的，就故意反問輪仔：「你想一想，哪家哪門不是這樣修鍊的？……我們這一法門就是這樣修鍊的，叫你自己真正得功，這是開天闢地頭一回，你可查一查歷史。」讓輪仔更加信以為真。
為了達到效果，雷哄稚在其它場合還不厭其煩地多次講到這個問題。有一次，它為了說明佛道兩家各門各派修的都是副元神，死後便宜了副元神，主元神只是被神佛利用的工具，還假裝無奈地說：「我說絕對了就沒人信了，那就算98%（是修副元神的）吧……其實都是。」
奇怪！即使雷哄稚這些「秘中之秘」是真實的，有什麼必要費那麼大的「周折」講給輪仔聽呢？哪裡存在「不說又不行」的因素呢？你不說這個秘密，輪仔不是照樣可以「修鍊」的嗎？雷哄稚非要透露宇宙最大的「秘密」，無非是想告訴輪仔：「別去接觸佛道兩家，佛道修鍊都是便宜別人的，只有修我輪功，才是自己得好處。」以防輪仔對修鍊真的感興趣后，和道士和尚搞在一起，讓和尚道士香客居士幫輪仔發現自己邪說的破綻。
這些「大法弟子」本就是比豬仔還愚蠢的輪仔，都是社會上自私自利的底層狂妄小人，一聽哄稚說佛道兩家這麼沒勁，都是替他人作嫁衣裳，便宜別人摘桃子的，果然就對佛道不感興趣了，打死也不想看佛道的書了。反而覺得高人一等，比和尚道士「有優勢」，認為人家和尚道士傻，被人利用還不知道，自己是修主元神的，是「有來頭的」高層生命，所以能知曉宇宙最高級的秘密。於是，這些世俗小人優越感爆棚，開始輕蔑地管別人叫「常人」，管自己叫「修鍊人」了。殊不知這正好中了哄稚的奸計，哄稚正是利用輪仔的小人自私心理，讓其忌諱佛道兩家，將思想自我囚禁起來。
那麼問題是，佛道兩家真的象雷哄稚說的那樣，打坐都是象枯木一般，稀里糊塗的，象睡過去了，甚至比睡覺還不如，人家睡覺醒來或許還能記得一些夢境，而和尚道士打坐下來，卻什麼都不知道的嗎？甚至真的有一睡就睡幾十年的？
這種說法只存在於小說傳說裡面，從不見諸於佛道兩家正常的修鍊方式，比如小說里的陳摶老祖，什麼酒仙睡仙的。如果象雷哄稚說的那樣，睡覺就是修鍊，喝醉酒副元神就去修鍊了，那歷史上何必那麼多修鍊法門？每天只要能睡著就行，睡不著吃安眠藥就行，吃安眠藥也睡不著，喝兩瓶老白乾準保行。
實際上，佛道兩家從來沒有什麼修主元神還是副元神的說法，修的全是自己，從沒有要求打坐時「恍兮惚兮，稀里糊塗，什麼都不想，最後自己什麼都不知道」。相反，佛道兩家都要求修鍊者在打坐時必須了了分明，佛教還特別提出「五蓋」的概念，防止打坐時昏沉睡眠，掉舉惡作，不使其蒙蔽心識。
就連修凈土宗念佛號這麼最簡單的方便法門，也必須做到「繫念不亂」，沒有說要求稀里糊塗，什麼都不想。而原來真正的凈土宗，是要修凈土十六觀的，從觀象落日起，逐漸觀想八功德水等極樂世界的景物，那更是必須保持高度清醒。
凈土宗原來還提倡觀想，後來眾生越來越怯懦畏懼，不敢修習正統的菩薩道，希望一點苦不吃，一點累不受，舒舒服服成佛。即便念佛，開始還提倡專念，後來散念就行。開始還提倡多念，後來又寄希望臨終念一念就行。開始還要持戒，後來又信雷哄稚等邪師的邪說，說只要做個「好人」就行，後來反而越是壞人越容易成就，越愛談論政治越容易成就，現在，輪教乾脆鼓吹越是學它們參與政治越容易成就。
龍樹對求凈土法門的人說，「如汝所說，是懧弱怯劣，無有大心，非是大人志干之言也」。佛法不舍一切眾生，所以特設念佛這一方便法門，攝受懧弱怯劣，無有大心的眾生，而原來凈土十六觀卻越來越少為人所知了。
而雷哄稚所謂的修鍊方式，更是連佛號都不要念，只要枯木一般稀里糊塗坐著就行，就可以打著「修鍊人」的幌子招搖過市了。
禪宗更不是坐在那裡什麼都不想，而是要一直參話頭「念佛是誰」「拖死屍的是誰」等等，如果恍兮惚兮，還怎麼參話頭呢？人家道家講恍兮惚兮，是指入定后看到恍兮惚兮的東西，沒有說是自己恍兮惚兮過去的。而雷哄稚卻以此來歪曲道家。
講修止觀的天台宗，先是修止，也是要清清楚楚地把念頭留在鼻尖注意呼吸，等能夠定下來，也要觀想。
密宗就更不允許有一絲一毫的恍兮惚兮了，修鍊者為了能儘快「降伏其心」，一開始就要做加法，不僅嘴裡念著咒語，手裡還得搖著鈴，更得觀想上師的形象，要每一個細節都觀想得清清楚楚，大腦忙得不亦樂乎。等妄念減少，再做減法，逐漸不搖鈴了，不念咒了，如果象雷哄稚講的修得睡了過去，還怎麼觀想念咒呢？
即便修南傳四念處，也要觀察身體的感受，觀身不凈，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。從沒有說思維停止，如同睡著。既然哄稚師徒認為睡覺就是修鍊，起碼可以修副元神，何必裝神弄鬼坐著呢？何不趕快找個枕頭，老老實實舒舒服服躺下來睡呢？
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可憐無知輪仔，至今沒有一個人聽出雷哄稚說的是鬼話，沒有一個人敢冒犯哄稚的淫威，問問雷哄稚，上述這些佛道主要宗派哪家要求打坐時「什麼都不知道」的？「深度入定」到底是人越來越清醒，還是越來越進入睡眠狀態呢？請雷先生把話說說清楚行不行？
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如果沒有哪個宗派要求打坐時稀里糊塗象睡覺一樣，那你哄稚有什麼依據說98%歷代修鍊者是稀里糊塗修出來的呢？你不是邪師是什麼？
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沒想到這一不太高明的「精神控制」術，在無知輪仔那裡卻效果奇佳。從雷哄稚在上世紀九十年代炮製出謠言之後，至今已經三十年，從沒有一個輪仔有膽子敢於求證真偽，更沒有一個輪仔敢於質疑，至今仍對其邪說深信不疑，一切都是哄稚說啥就是啥，唯恐小腹中的輪*變形化掉。
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中共本來就是土匪出身的野人，除了一味強力鎮壓，從沒想過採取我這種講理的方式對哄稚邪說進行批判，以理服人，向輪仔和世人揭穿哄稚騙局，以至於鎮壓二十多年來，海外輪仔仍感委屈，更加以為哄稚是被冤枉的，更加憤憤不平，更瘋狂地為其鳴冤叫屈，氣焰越來越囂張。
哄稚師徒謗佛壞法，造下了下無間地獄的種子。可悲的是，海外那些民運政治狂熱分子，如葉寧之流，本對修鍊一竅不通，眼見哄稚好像也來參加反共，感念哄稚向其介紹了不少假政庇生意，如同見到了親人般兩眼淚汪汪，才不管其是不是詐騙組織，更不管是不是邪教組織，紛紛跳出來為哄稚「隨喜讚歎」，撐腰站台，爭相與哄稚同罪，平白無故給自己造下無間地獄的種子，為了心愛的政治和金錢，渾然不知死後下無間地獄的恐怖。
雷哄稚曾洋洋得意地宣稱，它出山僅幾年，就忽悠了一億中華民族來當輪仔。要是老江再晚鎮壓它幾個月，照此滾雪球般的加速度，14億中華民族裡面起碼有13億「信仰」了雷哄稚，就再也鎮壓不了了，可以一舉奪取政權。而這個白痴垃圾民族居然還有很多人幼稚地認為只要制度改改，就會有美好的未來，這是做夢！中華民族的主體是由中共黨員、五毛、粉紅、哄稚假行家滿不懂師徒，以及民運政治狂熱分子這樣的罪惡生命構成的，又懶、又蠢、又貪、又蠻，又惡，看上去淳樸憨厚，實則是十惡俱全的惡魔，自古拐賣人口就是中華民族的家常便飯，邪師邪說如過江之鯽，愚民卻焚香頂禮，爭相附逆。在中華民族身上很難找到一點優良品質，怎麼可能有什麼美好未來？要想有美好的未來，不是什麼制度能決定的，除非將這些壞人惡棍收走，永遠關在地獄，不許再投胎轉世到人間。
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