倍可親

維子砍人,砍得手發軟;漢人逃命,逃得腿發酸。

作者:金復新1  於 2015-9-5 20:23 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:時政|通用分類:熱點雜談|已有22評論

關鍵詞:新疆問題, 諸葛亮, 亞克西, 少數民族, 三十六計

昆明火車站新疆人暴力事件發生后,中國的民族問題又一次成為網路議題的焦點。事後諸葛亮們紛紛就日益嚴峻的疆獨形勢發表的看法,深淺不一,多流於表面,少見有人從法律和人心相結合處予以分析。今天,我也想簡單說兩句。

造成今天這種情況的最大原因,在於中共不是「以法治國」,而是以「三十六計治國」,這與我大清提倡的「正大光明」正好相反。 「三十六計治國」和我以前所講的「人治」還是有區別的,所謂「人治」是只有君王超越於法律,不被法律束縛,社會整體嚴格「以法治國」,而中共的「三十六計治國」,則連最基層的幹部都可以凌駕於法律之上,任意胡為。中共之所以熱衷於三十六計治國,是因為自視過高,熱衷於蔣干曹真式的自作聰明,喜歡治國以術,不懂治國以道。中共的憲法雖也寫上「法律面前人人平等」,但只是一種宣傳,自己從不打算照著做。代替法律,並經常超越法律的往往是「政策」,這些五花八門的政策充滿了自以為是的主觀想象和三十六計,又促使法律更無法做到人人平等。中共愚蠢地以為,允許少數民族生二胎、允許少數民族帶刀上街、少數民族參軍上學享受優惠條件、少數民族打了漢人殺了漢人不用負責,少數民族就會對自己感恩戴德,覺得自己亞克西,把自己當一家人。

但這恰恰沒有讓少數民族感覺自己和漢人是一家人,因為如果真的是一家人,就應該「不見外」,不把少數民族當臨時來作客的鄰居家小孩看。我們平時都有鄰居家的小孩來玩耍的經歷,有時鄰居家的小孩會和自己的小孩在玩耍中打起架來,我們當然要做出偏向鄰居家的小孩的樣子,無論誰有理,先打自家小孩兩下,哄鄰居小孩高興,以免得罪鄰居。但這僅僅是「待客之道」,自家的孩子肯定不高興,只好等鄰居家孩子走了后,背地裡罵鄰居家小孩兩聲,反過來安撫自己的小孩說鄰居家孩子沒你懂事,長大一定不如你。

鄰居家小孩決不會因為你的偏心就以為他和你是一家人,你也不會相信憑「待客之道」就能讓鄰居小孩認同和你是一家,是誰的小孩就自然和誰親。事實上,你即使不偏向於鄰居家小孩,他也明白這只是「客氣」,不會把自己和你當一家人。作客可以,客客氣氣,長期住一塊不行,當外藩可以,強行融合彆扭,強扭的瓜不甜,捆綁做不了夫妻。真正想把漢族維族都當自己孩子的,就應該像對待自己孩子一樣不會對一方偏心,而是一視同仁。以「待客之道」來處理民族矛盾實為下下之策,畢竟少數民族不是臨時來作客的,也不是短時間就能被同化混血掉的,這樣做反而讓它們感覺是外人,是領養來的,渾身不自在,不認同自己是中國人,體會不到民族大家庭的感覺。妄圖以待客之道來培養主人翁心理,南轅北轍,實在滑稽得狠,也虧得漢共想得出,這就是漢共高層自作聰明、成事不足、敗事有餘的一種表現。

不僅如此,中共事實上不肯,也無法背著少數民族安撫漢族,讓漢人也滿腹抱怨,現在連漢人也不覺得自己是自家人了,兩面不討好。中共諸公,看三國看多了,滿腦子烏七八糟的陰謀詭計,用又用不來,又不知自己的斤兩,非要學諸葛亮的樣子搖鵝毛扇,不是「山人」非要自比「山人」,不是這塊料非要做附庸風雅的事,想出來的都是被別人一眼能看穿的餿主意,倒像是三國里的曹真和蔣干,還非要用計,令人噁心,結果常常事與願違。我看漢共治疆,猶如曹真用計、蔣干盜書、東施效顰,滑了天下之大稽。

最嚴重的還遠不止這些,由於中共肆無忌憚地犧牲「法律面前人人平等」這一法律最神聖的本質,「以法治國」就無從談起,法律失去了應有的威嚴,結果誰都不把法律當回事了。漢人不把法律當回事,維子更不當回事,加上維子生性好勇鬥狠,較其它民族更加頑劣,無所顧忌。當初不敢得罪維子,現在又要用暴力來壓制,純屬脫褲放屁,多出來的事,反被國際社會一致譴責,更生仇怨,裡外不是人了。

法律是最嚴肅的,一旦失去人民對法律的敬畏,即便是商鞅復活,也無法幫助秦國振興,習包子不能不明此理也。

美國之所以要幹什麼就能幹好,原因在於政府和人民普遍尊重法律,也就是說這個法律「有信用」。美國的法律和中國的法律差別不僅僅在於其產生的過程,更重要在其執行的過程。美國要產生一部法律相當難,兩黨要鬧騰多少年,報紙上要爭論多少回,往往多次投票無果而終。但一旦投票通過,即使是51%對49%,那原本不同意的49%也只好依照執行,警察不以個人意志上的不同意而消極怠工,民眾不會因自己不喜歡而輕易觸犯。因此,法律一旦通過,大多能善始善終,得到貫徹,真正體現了應有的價值。而在中國,法律的形成,往往帶有長官意志,領導頭腦一熱就要出台什麼法律,在大學里找幾個馬屁精叫獸磚家來草擬,讓兩會鼓鼓掌就算通過了。所謂「決策時拍腦門,落實時拍胸脯,出錯時拍大腿,追究時拍屁股」是也。

而要出台政策更加方便,叫秘書拿小板凳坐自己面前,把自己說的記下來就算完事。不僅不代表民眾的意志,而且很可能與民意相違背,即使不相違背,完全是利國利民的,也得不到貫徹,從上到下,從官員到民眾,從警察到罪犯,都各行其是。警察和官吏個人如果覺得這個法律對自己撈外快有利,就變本加厲地執行,甚至歪曲法律,向便於自己斂財的方向歪曲;而不太喜歡這條法律的,就一邊說著風涼話,一邊消極怠工。

我就曾經遇到過這事,當年我被新疆小偷摸了包,找到派出所時,警察居然口口聲聲要我去找溫影帝解決,拒絕出警,說是因為溫為了保護新疆小偷的人權,取消了《收容法》,使得它們不能輕易遣送勞教各地流竄的新疆人,「你們網民不上網反對,活該被偷!」(此為原話)。實際上,我了解到,這是因為警察失去了以權謀私辦暫住證收費的好處,又不能借勞教收容敲詐申領款項,個人少了油水,頗有怨言。自己不敢向溫影帝叫板,只好消極怠工,私下和溫影帝對著干,故意放縱壞人,任由治安形勢敗壞,希望讓百姓受罪後去上訪哭訴,藉此恢復收容法,回到自己借收容政策撈外快肥吃肥喝的夢想年代。這樣致使各地新疆人犯罪更無顧忌,越演越烈。

相反,假使一條法律正好可以利用來整仇人的,官吏就「嚴肅」執法,多打三十大板,給仇人小鞋穿。要是朋友犯了法,或者對方送了禮,就賣個人情,助其過關,美其名曰:「公門裡面好修行」。當年老江要治輪,腦門一拍,法律出台,雖屬德政,卻限制輪子辯護,大小官吏,心領神會,知輪子犯的是欽案,得罪的是最高領導個人,創收機會來也,無論如何在輪子身上刮油,輪子也無處申訴。凡抓住輪子,派出所勞教所喜不自禁,各立天量罰款標準,交不出來就往死里整。結果被哄稚落下口實,到處宣講,博取同情,美國不得不稱之為迫害,反使很多輪子相信鎮鴨是x惡的,練功是神聖的,至今十幾年而難以徹底轉化,成為社會毒瘤。

究其原因,是中共統治階層自己把法律當橡皮筋可以隨意伸縮,當作待客之道拿來賣人情。上行下效,大小官吏自然不將法律當回事,有樣學樣,徇私枉法,私賣人情,以個人的好惡為標準來評判對錯,以個人利益為目的執行法律。因此中共每一部法律,哪怕確實很合理,幾乎在執行過程中都會立即走樣,大打折扣,更談不上貫徹,立一部,黃一部,國事由此皆廢。

我不想評論維族這種白種人是否是炎黃子孫,龍的傳人,是否和漢族原本是一家,維族和北韓棒子比,哪個和漢人血緣近?事實上,中國各朝代的疆域和民族構成並不固定,各憑勢力的強弱對外擴張,時大時小。歷代少數民族能臣服中原王朝,是因為仰慕其文化,認定他是世界第一,代表了上天,除此一家,別無分號,承認中原的統治者是天子,天下共尊,尊王攘夷,心悅誠服地接受王化和保護,以求天子冊封,討個名分,作為外藩,鎮守邊陲。當今中共能力不濟,統治階層無德無能,心術不正,又好使拙劣的三十六計,官民離心離德,矛盾尖銳,對外吃癟受氣,所作所為常與曹真蔣干無異。

而當世界上實力強過中共、名聲好過中共、福利優過中共、文明勝過中共的國家不下十國時,還談何景仰和崇拜呢?誰還把你漢共當天子呢?都嚮往尋求美國的保護,連中共自己都不承認自己是天子,不敢尊崇帝制了,此時奢談民族感情,妄圖一廂情願把客人留住被自己殖民,試問又有誰願意和你做一家人呢?將心比心,如果現在血緣與你等近的金正恩要強行把你們併入北韓,讓你們和他成一家人,你們願意嗎?'

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發表評論 評論 (22 個評論)

回復 fanlaifuqu 2015-9-5 20:48
有消息說曼谷爆炸也是維人乾的,為報復泰國遣返維人回中國。
回復 oneweek 2015-9-5 21:23
說得很有道理。 國內的法很多 第一沒有深思熟慮 人大辯論通過 (國內的人大還是橡皮圖章一塊)。 第二執行起來五花八門  真正的八仙過海
回復 jinbaicao 2015-9-5 22:05
中共的仇恨加暴力的教育,被自己的好學生活學活用,反戈一擊。
估計本拉登與中共及南疆維人的關係,也是一筆糊塗的亂賬。
回復 總裁判 2015-9-5 22:29
fanlaifuqu: 有消息說曼谷爆炸也是維人乾的,為報復泰國遣返維人回中國。
民族問題,說到底是階級鬥爭問題。這是主席名言,主席的話要不要聽啦,要聽就應該把階級敵人整得很慘,不管男女老少,從祖宗三代挖起,採取大規模的滅絕人類的方式,好比土改,鎮反,槍斃幾十萬,管制幾百萬,我相信,這將受到13億人民的堅決支持和熱烈擁護。中國人民一向對黨好,不是沒有支持過。要相信人民將一如既往地遵循毛主席為我黨制定的民族政策,殺一批,關一批,決不能心慈手軟!
回復 金復新1 2015-9-5 23:28
fanlaifuqu: 有消息說曼谷爆炸也是維人乾的,為報復泰國遣返維人回中國。
我也聽說了。其實這又何苦呢?維子什麼都幹得出。漢人政權缺少智慧,搞你媽屁的閱兵,維子不尿你。
回復 金復新1 2015-9-5 23:31
oneweek: 說得很有道理。 國內的法很多 第一沒有深思熟慮 人大辯論通過 (國內的人大還是橡皮圖章一塊)。 第二執行起來五花八門  真正的八仙過海
中國不缺法律,更不缺政府機構和執法部門,可是除了公安國安等維護權貴利益的,都不起作用。

美國一個勞工部就解決所有的勞工問題。中國勞動部加上法院能解決什麼呢?工會更是擺設。
回復 金復新1 2015-9-5 23:32
總裁判: 民族問題,說到底是階級鬥爭問題。這是主席名言,主席的話要不要聽啦,要聽就應該把階級敵人整得很慘,不管男女老少,從祖宗三代挖起,採取大規模的滅絕人類的方
只要真正做到平等對待就可以了。

不患寡,只患不均。
回復 金復新1 2015-9-5 23:32
jinbaicao: 中共的仇恨加暴力的教育,被自己的好學生活學活用,反戈一擊。
估計本拉登與中共及南疆維人的關係,也是一筆糊塗的亂賬。
以其人之道還治其人之身。
回復 總裁判 2015-9-5 23:37
金復新1: 只要真正做到平等對待就可以了。

不患寡,只患不均。
《哥達綱領批判》,馬克思主義經典著作,從頭到尾表明共產黨人不相信「平等」兩字,唯一能獲得平等的條件,就是讓人民選擇共產黨,擁戴一黨專政,建成共產主義,那時才有平等。
不過實踐早已證明,跟著黨實現共產主義社會的過程,需要一萬年,至於這期間的社會不平等現象,都是可以理解的,可以認可的,都是死無對證的。
回復 jinbaicao 2015-9-6 00:09
金復新1: 以其人之道還治其人之身。
中共習慣了簡單粗暴,聰明文明不起來了;不到走投無路,恐怕回不了頭了。
回復 粒子在 2015-9-6 03:18
究其原因,是中共統治階層自己把法律當橡皮筋可以隨意伸縮
回復 light12 2015-9-6 03:23
如果不同化跟維人間的矛盾這事是死結無法解。皇帝時,除了皇帝人人平等。現在中國是等級社會。要承認現實。漢人之間就不平等。中國的文化是求好不求真,糊裡糊塗過日子不可深究。
回復 金復新1 2015-9-6 03:40
light12: 如果不同化跟維人間的矛盾這事是死結無法解。皇帝時,除了皇帝人人平等。現在中國是等級社會。要承認現實。漢人之間就不平等。中國的文化是求好不求真,糊裡糊塗
說得妙啊。現在社會幾乎人人都在超越法律,或者曾經超越法律過。
回復 金復新1 2015-9-6 03:41
jinbaicao: 中共習慣了簡單粗暴,聰明文明不起來了;不到走投無路,恐怕回不了頭了。
只好相互忍受下去,即便是富人,活得其實也不快樂。痛苦遠多於快樂。
回復 雲海暖流 2015-9-6 04:22
大清處理新疆問題可是很哦。打得準噶爾滅種。證明也是最有效的,其後新疆再沒鬧事。
回復 qxw66 2015-9-6 07:02
溫國賊
回復 金復新1 2015-9-6 09:22
雲海暖流: 大清處理新疆問題可是很哦。打得準噶爾滅種。證明也是最有效的,其後新疆再沒鬧事。
準噶爾那算是叛亂后的陣地戰,維吾爾是游擊戰,現在名詞叫恐怖襲擊。

還有回族,當時叛亂殺了很多人,清朝鎮壓,把回子基本上也快滅種了,後來最怙惡不悛的逃到中亞,再不敢回來了,回子從此老實。
回復 buweizhai 2015-9-6 11:43
現在反對毛澤東的階級鬥爭理論,可實際上哪裡沒有階級?哪裡沒有鬥爭?二三代自以為不提階級鬥爭了,階級鬥爭就消失了,狗屍比啦。

毛澤東的時候,注重階級分析,不論是什麼民族,他都有階級,有壓迫階級就有反抗階級,團結反抗階級,為占人口絕大多數的反抗階級發聲,民族問題就不是主要矛盾了。二三代一杆子毛澤東,希望贏得就上層階級的好感和支持,結果是失去了原來的支持者,同樣也沒贏來討好對象的支持。
回復 法道濟 2015-9-6 15:08
三十六計治國,很簡明經典的說法。運用之妙,存乎一心;燮理陰陽,垂拱而治;天威聖,法術勢。。。說的好聽,其實都為人治。法制才是根本,大哉斯言。
回復 金復新1 2015-9-6 22:00
buweizhai: 現在反對毛澤東的階級鬥爭理論,可實際上哪裡沒有階級?哪裡沒有鬥爭?二三代自以為不提階級鬥爭了,階級鬥爭就消失了,狗屍比啦。

毛澤東的時候,注重階級分析
所以「千萬不要忘記階級鬥爭」這句話是顛撲不破的真理,就是要天天講,月月講,年年講。

你說我們和鄧矮、江蛤、胡癱、習胖是一路的嗎?
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