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屢禁不絕的『色情』書畫是因為符合一些國人的情興嗎
去年4月開始的「凈網行動」再一次讓眾多的色情低俗作品成為人人喊打的過街老鼠。正如業內人士指出的那樣，情色內容曾經是網際網路發展的推動力，網際網路大佬總結的規律之一，即「得屌絲者得天下」。如何滿足屌絲？色情說占第二，誰敢占第一？於是，黃書春畫為代表的色情作品席捲蔓延，危害不言而喻。
色情低俗小說，歷來都在官方查禁之列，眾多的非官方人士也對其泛濫和危害深惡痛絕。就現在而言，原因很清楚：對青少年的身心健康不利，對社會風氣的淳良百害無益。
據報道，現在網路小說的最大消費群體正是缺乏自制力的學生。
在古代社會——被現代意識認為是禮教嚴酷壓抑人的自然需求的封建社會，色情文學也屢遭禁絕——當然實際效果是禁而未絕。在被現代人鄙夷的封建道學人士眼中，色情低俗這樣的現代表述只一個字就可以概括了：淫。沾了這個字的文學作品，自然被一棍子掃到「禁書」之列。
世界曾經有過一些呼喊著衝破牢籠、張揚人性的口號，帶來一時的恣肆縱慾的局面，都不可避免地被強大的社會主流力量拉回來。出軌會帶來破壞，會造成動蕩，顯然不是社會和身在其中的人們想要的結果。這一點，古今認識，沒有區別。
但是，種種跡象說明『禁而未絕』，並不是當今社會的問題，在中國的歷史上，這已經是一個傳承的文化。
在中國歷史上，性書中附有描述各種性交姿勢的春宮圖，顯然在6世紀前仍然存在。南北朝時後陳著名的文學家徐陵在復其友人周弘讓的一封信中說：
仰披華翰，甚慰翹結，承歸來天目得肆閒居，差有弄玉之俱仙，非無孟光之同隱，優遊俯仰，極素女之經文，升降盈虛，盡軒皇之圖藝，雖復考槃在阿，不為獨宿。
這一段文字的大意是：閱讀你的大函，我讀後甚感安慰。你已回到天目山悠閒地生活了，現在你有如同弄玉這樣的女子和你過神仙般的歲月，又有像孟光這樣的妻子陪你過退休之年，你們可以按素女的文字指導、按黃帝所示的性交圖示去翻騰上下地、自由自在地以各種姿勢過性生活。雖然你住在草寮中，但不孤眠獨宿，這不是很好嗎？
自明代下半時期以後，春宮畫特別流行，那時這方面的名畫家首推唐寅和仇十洲。唐寅字伯虎，一字子畏，號六如居士，桃花庵主、逃禪仙吏等，吳縣(今屬江蘇)人。少與張靈相善，學畫於周臣，後結交沈周、文徵明、祝允明、徐禎卿等，切磋文藝。歷史上記載他是個風流才子，詩、文、畫俱佳；他性不羈，有時用「江南第一風流才子」印，可是仕途命舛，以後就游名山大川，專致力繪事，以賣畫為生。
他長於人物，特別以仕女化見長。他畫春宮畫，也正是他風流不羈性格的表現，與他的生活情趣有很大關係，可能也是對當時官場和社會的虛偽以及封建禮教的諷刺與反抗。有人說，他以所眷戀的妓女、情婦為裸體模特兒，所以對春宮畫才畫得那麼傳神，那麼維妙維肖。
與唐寅可相媲美的還有仇英。仇英字實甫，號十洲，太倉(今屬江蘇)人，居蘇州(今屬江蘇)。他是工匠出身，後來也從周臣學畫，為文徵明所稱譽，從而知名於世。他主要以賣畫為生，畫春宮畫也十分有名。他畫全身著衣的戀人，也畫裸體相交的男女。在一軸明春宮卷的卷首中指明他畫了一套「十榮」，即十種不同的性交姿勢，但這些畫並沒有流傳下來。
至於唐寅的春宮畫，後世有不少記錄。明作家陳繼儒所輯著的《太平清話》中指出唐寅寫有與妓女嬉戲的記錄，書名《風流遁》。《太平清話》云：唐伯虎有《風流遁》，數千言，皆青樓中遊戲語也。此書已經失傳，但從中可以看到，唐寅作春宮畫是有他的生活基礎的。
另外，在《風流全集》一書的序言中，指出該書的春宮圖是根據唐寅的《競春圖》繪成的。在《鴛鴦秘譜》中也提到唐寅有另一套差不多的作品，叫「六奇」，這也許就是唐寅的所謂「花陣六奇」。此畫已不可見，但描述這些畫的文字卻保存了下來。
仇英喜歡迎修長、苗條、鵝蛋臉的美女，穿長而拖地的裙衣，特別精於作宮廷場面的畫。而唐寅所繪的女性卻顯得壯健豐腴，妖冶，圓臉，使人聯想到唐代美女的形象。唐寅所繪的女性有個特點是「三白」，即前額一點白，鼻尖一點白，下頷一點白，這往往是後人鑑別真假唐寅畫的一個標準。
至於清代的春宮畫，則以改琦最有名。他是松江人，字伯蘊，號香伯，又號七薌，別號玉壼外史，工畫人物佛像，畫山水花草蘭竹小品也運思迥別，世以新羅山人比之。他的春宮畫多工筆，蘊藉含蓄，雅而不俗。
在明代，風氣所及，連大家閨秀也喜繪春畫。明人徐樹還作《識小錄》記云：
虞山一詞林，官至大司成矣。子娶婦於郡城，婦美而才，眷一少年。事露，司成必置少年於死地，而其子反左右之。司成以慣成疾。其子婦能畫，人物絕佳，春6宮猶精絕。
當時，天津楊柳青一帶的貧家婦女也精於此道，每年春節前將春畫當作年畫在市場銷售，這就是有名的「女兒春」。
據高羅佩在《中國古代房內考》中記載：明代的春宮畫通常都裝裱成橫幅手卷，或作旋風裝摺疊冊頁。前者大多是男女性交的連續畫面，畫了性交的各種姿勢。這種手卷高約10吋，長10至20呎，畫紙通常不超過8吋見方；它們約作24幅一套、36幅一套或其他數字，每套的幅數各有典故，並在每幅畫的後面還襯以寫著艷詩的紙頁或絹頁。
手卷用綾子鑲邊，古錦為護首，最後用玉或象牙雕成的別子別緊；冊頁以木夾板或外裱古錦的硬紙板為封。總之，裝幀是十分講究的。《金瓶梅》第十三回末尾簡短描述了小說主人公西門慶的一件春宮手卷，據說這個手卷是從內府散出的。書中描繪說：
內府鑲花綾裱，牙籤錦帶妝成。大青小綠細描金，鑲嵌十分乾淨。女賽巫山神女，男如宋玉郎君。雙雙帳內慣交鋒，解名二十四，春意動關情。
這些春宮畫，不僅在內宮、在官僚豪紳之家流行，而且在民間坊肆中也十分流行，這是明代的春宮畫與前朝不一樣的地方。由於流行廣，需求量大，有些出版商又在印刷上下功夫，其技巧達到相當高的程度，明末尤甚。高羅佩認為最好的套色翻印於1606年至1624年，使用了五種顏色，這些畫代表了套色春宮畫的全盛期，它只流行了約20年。1644年清朝建立後，這種藝術已完全絕跡。
明末的春宮畫不僅盛行於京師、天津一帶，也盛行於錦繡富麗的江南。目前有資料可查的明末江南春宮畫冊有《勝蓬萊》、《風流絕暢圖》、《鴛鴦秘譜》、《繁華麗錦圖》、《江南銷夏圖》等。
其中《風流絕暢圖》影響很大，其影響直至海外，其中人物姿態畫得十分精美，栩栩如生，據說是唐寅所作。還有《江南銷夏圖》被認為是明代套色春宮畫的最晚的典型作品，年代大約在1640至1650年之間，設計水平很高，人體姿態畫得準確細膩，對環境的描繪也獨具匠心。
中國民間還有最具神秘色彩的十部屢遭禁毀的小說，這十部小說既大名鼎鼎，又諱莫如深，既精彩恣肆，又良莠不齊，正補傳統經典文學作品之遺，屬「民間珍品」之林。
《剪燈新話》
明·正德年間禁 遭禁原因：扭曲的情慾表現
元末明初的社會大動蕩，摧殘、扭曲著社會中、下層男女的情慾生活。此書為中國歷史上第一部禁毀小說，除摹書普羅男女的畸變離奇隱秘外，其人鬼相戀，「交合之事，一如人間」，亦成為遭禁主要原因之一。作者自己都坦陳此書「近於誨淫，藏之書笥，不欲傅出」。
《醋葫蘆》
清·乾嘉年間禁 遭禁原因：婚外性行為集中描寫
通篇皆為男女情事，尤以大量的婚外性關係描寫令人嘖舌。其間男女道德觀念淡薄，無視理法，隨意通姦而無羞恥感，反映了當時社會風尚的變遷，人的本能慾望得到重視，對個體生命、感官快樂的追求得到強調，是中國社會早期「婚外戀」現象的真切記載。
《品花寶鑒》
清·道光年間禁 遭禁原因：同性戀生活揭秘
中國古代小說中最富盛名的「同性戀」之作。所謂「品花」之「花」，實為「男花」。書中專寫男風盛行的梨園酒樓戲館生活，大肆宣揚「同樣好色，不必分男女；好女而不好男，是好淫而非好色」等謬論，不厭其詳地揭秘種種歧變性心理，將文人雅士，公子王孫與之間貌似同性相戀，實為同性相奸的醜惡狀態栩栩如生地呈於紙上，是晚清中國文人津津樂道「必讀」閑書之一。
《隔簾花影》
清·康熙、嘉慶年間禁 遭禁原因：比《金瓶梅》更新奇的性模式
《金瓶梅》三種續書中最受「好評」的一種。其露骨的性描寫仍一脈傳承《金瓶梅》之窠臼，除繼續演繹西門慶淫逸故事外，更以幾個女子之間的「女同性戀」情節為特色，獨具閱讀價值，書中並穿插金兵入揚州姦淫婦女場面，更犯大禁，作者亦因此於康熙四年被捕入獄，書即詔令焚毀。
《國色天香》
明·萬曆年間禁 遭禁原因：展示各種偷香竊玉手段
本書以「烏將軍」、「毛洞主」等最具勾構瓦肆特色的語言，專寫市俗男女之事，是一部渲泄性、娛樂性很強的艷情小說。女主角或為思春少婦，待字閨秀，或為大家之婢，皆風情萬種，可欲可人之尤物，或慕男色，或愛男才，細膩生動，可讀性較強。本書作者儼然以無比艷羨的心態覬覦偷香竊玉等艷行，且拒不迴避具體性行為過程，甚至屢屢以一男數女聊床作樂為情節高潮，其「色」其「香」，的確使人疑為「天國」。
《飛花艷想》
清·道光年間禁 遭禁原因：「女偷男」的新香艷情節
本書所寫風情，多涉淫蕩，屬才子佳人小說的「旁流」典型。除艷談性經驗及性感受外，還嘉偷窺他人性愛場景。與一般才子佳人小說「男偷女」定式不同，此書多寫「姐偷郎」的社會新風，其他有關「采戰之法」，江南選秀女造成民間男女亂配，甚至亂倫的情節，皆觸朝廷忌諱，屢屢遭查禁。
《空空幻》
清·道光年間禁 遭禁原因：壓抑中的性幻想
清道光年間著名情愛小說，主要情節由醜陋男子艷羨風情所產生的「不安分」的性幻想構成。書中鄙棄世俗情愛價值，大寫喜新而不厭舊的花痴型男子走馬燈般更換情人，不僅先後與十女發生性愛，且同時以數女為妻妾，日日聊床大戰，而女性亦縱情享樂，丫環拉小姐下水，小姐為情郎獵艷，最終姊妹、主僕、母女、閨友網常顛覆穢亂不堪，極逞性想像之奇，令人目瞪口呆。
《玉樓春》
清·嘉慶年間禁 遭禁原因：房中術、性虐待情節
本書為臭名昭著的明清淫書《巫山艷史》的翻版，其刊刻書坊嘯花軒為康熙年間專刊淫書的書坊。書中主人公皆不務正業，四處拈花惹草，以道家「房中術」折磨摧殘青春女性，品行極其惡劣，是封建男性歧視女性、虐待女性的一部活證。
《紅樓春夢》
清·嘉慶年間禁 遭禁原因：格調低下、色情
本書為《紅樓夢》諸多續書中格調最為低下的一種。語言淫穢，情節以《紅樓夢》中人物為主，但時有色情場面出現，對於少年男女間兩性關係，遠較《紅樓夢》更為直露，一經刊出，不僅立遭禁毀，即連大批推崇《紅樓夢》的文人學士，亦同聲討伐攻訐，成為一時盛事。
《九尾龜》
九尾龜 （清）張春帆著
《九尾龜》系晚清著名的艷情小說，其內容主要是描寫妓院情況與嫖客的狎妓生活，曾被胡適稱之為「嫖界指南」。在十二集一百九十二回的鴻篇巨製里，作者以酣暢淋漓的筆墨，描寫了妓女、流氓、幫閑、腐吏、商賈、戲子等形形色色的人物，敘述了刁妓訛詐、庸臣弄權、官商勾結、公報私仇等奇奇怪怪的事件，深刻刻畫了中國近代都市生活的眾生相，充分反映了晚清社會政治的黑暗與腐敗，具有一定的批判現實意義。傷口語言典雅、情節曲折，那時而出現的吳語方言，又極生動地把人物的神韻表現出來。
文革中，在一些文人家裡抄家，有紅衛兵就很注意這些書畫，其中的精品，當然不會燒毀，還要保護好層層上交。林某某、康某就接受了許多貢品。
（轉載）
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