嫖娼要受懲罰，包二奶沒事，實質就是窮人比不過富人

嫖娼要受懲罰，包二奶沒事，實質就是窮人比不過富人

嫖娼和包二奶，一個是犯法，抓到了要受到懲罰，而另一個卻基本上沒人管。

嫖娼和包二奶其實並沒有什麼區別，都是以錢財為媒介而進行性交易的行為，只不過一個是短期零售，一個是長期批發，兩者都會對社會穩定，家庭穩定造成危害，其實說危害包二奶者應該更甚。

但現實卻是，嫖娼行為會受到嚴厲打擊和處罰，但「包二奶」卻不會受到嚴厲打擊和處罰，甚至某些貪官、企業家還都以「包二奶」為榮，不「包二奶」反而會被恥笑。

有人提出，嫖娼和包二奶都是雙方的自願行為，即然包二奶無罪，那麼嫖娼也應該像包二奶一樣。

嫖娼是基於生理需求的行為，尤其是貧窮的打工者，沒有老婆婆解決性生活，這可以理解。而「包二奶」雖也是性生活問題，應該不可容忍，因為一些貪官的「包二奶」行為，必然損害到納稅人的利益。眾多高官被拉下馬後揭露出來的事實，就看到裡面的種種黑暗。

平頭百姓嫖娼違反了《治安管理處罰法》的規定，將受到嚴厲處罰，罰幾百、幾千元，還要通報單位，而「包二奶」卻並不違法，甚至涉及到黨員幹部時更是風頭過後，啥事也沒有。

說是賣淫嫖娼的對象具有不特定性，很容易發生不潔性行為，極易傳播梅毒、淋病等性疾病，而「包二奶」的對象具有相對特定性，傳播性病的概率低得多。

這就是妓女賣淫客人的多少之分，不能夠根據這確定犯罪不犯罪。

說是賣淫嫖娼涉及到金錢利益，在這過程中更容易衍生出強迫賣淫、強姦、搶劫、盜竊等其他犯罪行為，包二奶中的雙方關係相對單純，最多涉及到家庭問題。

賣淫嫖娼產生的問題，往往就是因為賣淫嫖娼牽涉到 『犯罪』，給作案的人有了犯罪機會。

一個市社科聯婚姻問題專家說，北方存在著「包二奶」的現象，但與南方沿海城市相比，並不十分嚴重。包二奶一般都有定居地，兩人在一起生活，甚至還有孩子，這在法律上講是重婚。

一個社會科學系民法專業教授說，包二奶並不一定都構成重婚，只能認為是嚴重的非法同居，因為如果認定「包二奶」屬於重婚，則等於承認了當事人之間的婚姻關係，但實際上當事人只是事實婚姻（即同居在一起，並沒有辦理結婚手續），但又與一般的非法同居（未婚青年人同居等）在性質和處理上有所區別。

有了專家們的理論研究，包二奶就什麼也不是，也就形成沒有人管的狀態。

其實包二奶往往是一種性賄賂。一些人在拉攏腐蝕領導幹部和公務員時，不送金錢和財物，而是為他們介紹女性，使其包二奶，從而達到陰暗的目的。

一個底層賣淫的妓女說，都是為了錢，我們要錢吃飯，男人就是要我們全身脫得精光，拿肉體供他們玩，說是滿足嫖客的性慾，實際上，一些男人的性慾往往是如獸一般，只有讓他們發泄得夠，換來我們的一點飯食。

政府每過一個階段開展掃黃，打擊的就是這些底層賣淫的妓女，打擊的就是這些為混口飯吃的女人。

這些底層賣淫的妓女，她們是拿身體來做生意的，嫖客要怎麼弄，就要怎麼弄，有時候實在是讓嫖客弄得痛得不得了，咬咬牙也要挺著。

而執法者並不同情這些底層賣淫的妓女。在執法現場，說是取證，往往是把妓女從賣淫的床上拉下來，不顧她們的恥辱，逼迫她們赤身裸體的靠牆壁站好拍照。

而包二奶的二奶們，沒有任何執法者能夠干涉她們的賣淫行為，因為她們賣淫的對象是有錢有勢的，她們也就『金枝玉葉』了。

說到底，還是窮人倒霉，有錢人可以為所欲為。

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