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文革五十周年了。
文革中被被迫害致死的有好幾百萬人(沒有確切數字)。要整死這麼多的人,恐怕至少要一、兩百萬人參與才行。我們沒有說這一、兩百萬把人整死者都犯了反人類罪。但其中有相當一部分人確實犯有那樣的罪行。這些罪犯也許現在做了大款,也許在默默無聞地安度晚年,也許下崗在家賦閑,也許成了道貌岸然的學者,也許還在當大官。這些人的子女中定有不少在做學者,當幹部,甚至和我們一樣僑居海外。只要有人一提起文革舊事,這些人包括他們的子女立即會跳出來反駁:冤冤相報何時了?大家不必再提起文革了,除非他們再搞第二次文革。
大概八、九年前,一天早晨,在美國某城市,有一位老者在諸多媒體的鏡頭前被警察公然擊斃在他家門口。這件事發生后,當地出奇地平靜。沒有人抗議警察的「暴行」,甚至那位開槍的警察也沒有按常規被暫停工作接受調查。為什麼呢?因為這位78歲的老人以前是奧斯維辛集中營的一位士兵。他究竟殺了多少人?不知道。二戰結束后他隱瞞了那段歷史,移居美國,安守本分,在左右鄰里有很好的口碑。花甲之年的他,怎麼也沒有想到,半個世紀后以色列政府還是追殺來了。以色列政府的通緝令傳到當地警方后,警察上門逮捕他,他持槍拒捕,被當場擊斃。
有誰說過猶太人「冤冤相報」嗎?沒有。有誰奉勸過以色列當局要「以德報怨」嗎?沒有。德國總理都已經給死難猶太人紀念墓下跪了,可以色列政府仍然在孜孜不倦地追殺納粹餘孽。為什麼呢?
這是因為反人類罪是任何人都不可赦免的,沒有追究期限的,也不是任何政府、或者任何國家的法律可以庇護的。教皇每到一地就要建議當地政府赦免幾個死囚。他有要求過赦免任何反人類罪犯嗎?你看有政府敢庇護任何一個納粹餘孽?
國與國之間常會有衝突,甚至戰爭。國家內部不同政見的團體或個人,當權者和平民之間也常會發生一些衝突,甚至演化成內戰。不同的種族之間發生衝突或爭執,也常大打出手,甚至引發大規模騷亂。但是,人類無論任何一種衝突或戰爭中,沒有任何一方可以使用極端殘暴的手段來加害或大規模殺虐對方。即便是罪犯也應該受到最起碼的尊重。沒有任何人可以以「正義」或任何其它借口這樣喪心病狂地殘害人類。這種反人類的罪行一旦發生,這些罪犯就成了人類公敵。這些罪犯即使能夠逃脫當局的審判,也無法逃脫歷史的審判。
猶太人在世界各地被殺戮、摧殘了近兩千年。二戰結束后,猶太人尋求世界各國政府的協助,竭盡全力追殺每一個雙手沾滿猶太人鮮血的法西斯納粹分子。猶太人終於永久地結束了被殘殺的歷史。
我們中國人在文革中殺自己人,自己殘害自己同胞。誰都希望文化大革命是我們歷史上最後的一場浩劫。但這也許不過是一個美夢而已。除非我們能夠像猶太人追殺納粹餘孽那樣去追捕和審判在文革中每一個犯了反人類罪的罪犯。