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劉備伐吳的歷史原因分析

作者:2744367848  於 2014-12-21 14:46 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘

關鍵詞:歷史, 高麗大學

劉備伐吳,歷來被認為是替關羽復仇、將兄弟情義置於國家大事之上的輕率行為。其實劉備此舉,既非激於義憤,也非一意孤行,而是有其深刻的歷史原因,從當時形勢來看,更可說是必然之事。
 
 一
    劉備正式起兵東征,是在他正式即皇帝位的章武元年(221)七月,而關羽失荊州是漢獻帝建安二十四年(219)十月,為東吳所害是當年十二月,也就是說,劉備伐吳之時距關羽被害已是一年半有餘。劉備若在關羽死時即刻出兵,尚可說是激於兄弟情誼,但遲至一年半後方才出兵,則將此番出征單純視作為弟復仇明顯顯得牽強。若從這一年半左右時間裡所發生的一連串事件,以及當時三方形勢來看,劉備伐吳委實是另有根緣。
    從關羽失荊州至劉備東征這段時間裡,當時中國大地可說是風雲迭起,魏蜀吳三方都不太平。蜀漢這邊大將關羽遇難,荊州丟失,自是損失重大。而孫吳一方在取得空前勝利之後不久,大將呂蒙即因病去世,吳主孫權因怕劉備報復,一面向劉備請和,一面又對曹操稱臣。曹魏那面,建安二十五年(220)年初曹操因病去世,其子曹丕繼承魏王之位,后又脅迫漢獻帝於是年十月禪位,東漢政權正式結束。曹丕稱帝的消息傳到蜀中,次年劉備也稱帝,至是年七月,正式率兵東下。
在曹操去世,漢獻帝被曹丕所廢,曹丕稱帝,蜀漢也隨之建國的情況下,中國歷史進入了一個新的階段,魏、蜀、吳三方之間又展開了新的爭奪。以前曹魏尚可「奉天子以令不臣」,此時這一政治優勢不復存在,而蜀漢一方倒自謂是繼承炎漢正統,可以名正言順地「興復漢室」。東征伐吳實是雄才大略的劉備爭奪天下的重要舉措,在為弟報仇的旗號下掩蓋的是他爭奪天下的雄心。另外,他在章武二年(222)兵敗夷陵后,並未徑回成都,而是留駐白帝,並改白帝城所屬的魚復縣為永安,明顯是欲以永安為駐蹕之地,準備有機會再由此揮兵東下。再者,當秋九月,魏國三路伐吳,劉備聞聽此訊后,也移書陸遜雲欲東征。凡此均可見其希冀捲土重來的雄心。
 那麼,劉備又為何不先伐曹魏呢? 實則曹魏一方,雖舊主(曹操)故去,但猛將猶存,曹仁、張遼、徐晃、張郃等都是身經百戰、足可獨擋一面的大將,況且曹魏勢大,三分天下有其二,討伐曹魏一時難成。另外正如諸葛亮《隆中對》中所言,討伐曹魏須兩路夾擊,而在荊州已失的情況下,南北兩路同時出兵的條件顯然並不具備。若要先伐強魏,則勢必要和東吳講和或結盟, 這等於是讓東吳造成永久佔有荊州的事實,一世梟雄劉備如何能咽得下這口氣? 反觀東吳這方,在赤壁之戰以後,雖最終得了荊州,然周瑜、程普、魯肅、呂蒙等大將相繼謝世,給人以國中無人的感覺。對劉備來說,伐吳實較征魏更有把握。伐吳固然是擔風險,但比之在這之前劉備以孤軍深入蜀境,取得全勝,那風險要小得多。劉備自赤壁之戰以後,軍事上一直較為順遂,從劉璋手中取得益州不說,還虎口拔牙,硬是從夙敵曹操手中奪得漢中,這不能不說是了不起的勝利。劉備未嘗不想借平定巴蜀、漢中的餘威,打著為弟報仇的旗號,名正言順地出兵伐吳,重奪荊州,進而為接下來的進兵中原做準備。另外,曹魏雖然難以攻取,但在當時新舊交替、內部還須重新磨合穩定的情況下,暫時還不會在自己伐吳的時候從背後襲奪漢中,自己可以沒有後顧之憂,能夠在前方放手一搏。事實也正是如此,在劉備伐吳將近一年的時間裡,曹魏一方雖接受了東吳的請和稱臣,但一直未出兵助吳,這固是坐山觀虎鬥,欲得漁翁之利,但也說明劉備興兵之初對曹魏一方的判斷是相當準確的。在當時三方重新爭奪天下的新形勢下,伐吳在政治上師出有名,軍事上勝算較大,故劉備經過一番戰略選擇后,將伐吳作為自己重新爭奪天下歷程的起點。
劉備東征,不是他獨斷專行,而是既定政策的執行,若從荊州的地理位置,從其在軍事上的重要性來看,更可說是箭在弦上,不得不發。
 


    一般人認為劉備伐吳違背了諸葛亮以前對他所言的「隆中對」,實則恰恰相反,伐吳正是依據隆中對策而行。「隆中對」的核心思想確是聯吳抗曹,但聯吳抗曹也有一個前提,那就是劉備先要能夠「跨有荊、益」,即佔領荊州和益州:「若跨有荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川。」(《三國志·諸葛亮傳》;以下引文凡出於《三國志》者,不再注)諸葛亮為劉備謀划的藍圖,是先取得荊州,再佔有巴蜀,有了這廣大地域為根基,然後東連孫權,在天下有變、時機到來時,從秦川、宛洛兩路出兵,北定中原,興復漢室。現在荊州為東吳所佔,從荊州出兵的條件已經失去,為了將來在時機到來時能按原計劃行事,為了「隆中大計」能夠成功,那就必須再設法重奪荊州,否則別無良策。

    劉備君臣欲得荊州,同時孫吳集團也必爭荊州。諸葛亮與劉備有「隆中對」,東吳一方也早認識到荊州的重要性,周瑜就曾對孫權言欲在取得巴蜀、漢中后,「還與將軍據襄陽以蹙(曹)操,北方可圖也」(《周瑜傳》)。周瑜的這一軍事計劃,簡直與諸葛亮的「隆中對」如出一轍,孫權也同意了周瑜的這一計劃,周瑜臨逝前在給孫權的上疏中還重言要「規定巴蜀,次取襄陽」(《魯肅傳》注引《江表傳》)。除了周瑜,東吳一方其他人也多認識到荊州的重要性。魯肅嘗為孫權陳以時勢利害:「為將軍計,惟有鼎足江東,以觀天下之釁。……剿除黃祖,進伐劉表,竟長江所極,據而有之,然後建號帝王以圖天下,此高帝之業也。」荊州當時為劉表和其部將黃祖所有,魯肅所言,也欲完全佔據荊州,取得戰略優勢。劉表去世時,魯肅向孫權獻計,再次言及荊州的重要性:「夫荊楚與國鄰接,水流順北,外帶江漢,內阻山陵,有金城之固,沃野萬里,士民殷富,若據而有之,此帝王之資也。」(《魯肅傳》)為孫權計,荊州為必得之地。甘寧歸東吳,在向孫權陳計時,也明確提出要先佔荊州:「南荊之地,山陵形便,江川流通,誠是國之西勢也……一破祖軍,鼓行而西,西據楚關,大勢彌廣,即可漸規巴蜀。」(《甘寧傳》)「英雄所見略同」,甘寧給孫權定的先得荊州、后規巴蜀的計策,與周瑜的「規定巴蜀,次取襄陽」不謀而合,與諸葛亮向劉備獻的「隆中對」異曲同工。奪取荊州是東吳君臣的共識,也被東吳作為既定的國策一直在推行。

    孫、劉兩家皆視荊州為必爭之地,劉備在赤壁之戰以後,乘機佔領了荊州的武陵、長沙、桂陽、零陵四郡。劉表長子劉琦逝后,劉備又代為荊州牧。后又趁著與東吳聯姻詣京見權的機會,求借荊州之地,孫權聽從魯肅之言,竟也答應了。東吳方面在周瑜取得南郡后,乘勢向劉備提出欲借道荊州以伐蜀,劉備以自己與益州牧劉璋有同宗之誼,不許,還派關羽、張飛等屯據要害,不讓東吳兵過,孫權不得已將人召還。后劉備卻自己率人入蜀攻劉璋,孫權聞知后憤言:「猾虜乃敢挾詐! 」(《魯肅傳》)劉備於建安十九年(214)定蜀地,次年「權以備已得益州,令諸葛瑾從求荊州諸郡。備不許,曰:『吾方圖涼州,涼州定,乃盡以荊州與吳耳。』權曰:『此假而不反,而欲以虛辭引歲。』遂置南三郡長吏,關羽盡逐之。」孫權大怒,乃遣呂蒙率兵分取長沙、零陵、桂陽三郡,使魯肅以萬人屯巴丘以御關羽,孫權親自駐兵陸口,節度諸軍(《吳主傳》)。此時劉備在蜀中聞聽孫權使人襲奪長沙、零陵、貴陽三郡,也自「引兵五萬下公安,令關羽入益陽」(《先主傳》)。東吳呂蒙在得了長沙等三郡后,也與魯肅合兵並進,拒關羽於益陽,戰事大有一觸即發之勢,幸虧此時曹操率兵入漢中,劉備懼蜀中有失,才與東吳講和,但問題並未徹底解決,兩家還在為荊州而明爭暗鬥,最後東吳趁關羽攻襄陽時襲奪荊州成功。

    荊州一地對東吳與西蜀而言均可謂是必爭之地, 劉備在荊州被奪、二弟被殺后,要率兵收復荊州,可說也是必然之舉。若再從蜀漢集團內部的人員構成、從荊州士眾的人心所向來看,則東征伐吳不僅不可避免,更是刻不容緩。

 

    三
    劉備在未遇諸葛亮、未得荊州以前,可說是居無定所,兵微將寡。至投劉表之時,劉表「以上賓禮待之,益其兵,使屯新野。荊州豪傑歸先主者日益多」,劉備後期的軍事勢力,主要也就是在荊州發展起來的,其手下士卒多為荊州本地人,即使經過當陽慘敗,得奔夏口時,「今戰士還者及關羽水軍精甲萬人, 劉琦合江夏戰士亦不下萬人」(《諸葛亮傳》),這兩萬之眾就是劉備後期軍隊的基幹。

    赤壁之戰以後,劉備又得了江南四郡,並代領荊州牧,劉琦的人眾自然歸到劉備麾下,至建安十六年(211)劉備率軍入蜀,「先主留諸葛亮、關羽等據荊州,將步卒數萬人入益州」(《先主傳》),此時劉備已可率領數萬人馬入川,其士兵的來源毫無疑問主要就是荊州一地。建安十九年(214),諸葛亮與張飛、趙雲又將兵入蜀。可以說,劉備在蜀中的兵力,相當大一部分是荊州人,而非四川本地人。在荊州為東吳佔據的情況下,荊州士眾無疑想早日收復失地,回歸故土。劉備在決定是否東征時,實不能不考慮麾下將士的意願。不僅跟隨劉備入川的士卒絕大部分為荊州人,就是劉備晚年提拔任用的文臣武將中,荊州人士也佔了絕大多數,如董和、董允父子,南郡枝江人;劉巴,零陵烝陽人;馬良、馬謖兄弟,襄陽宜城人;李嚴,南陽人;蔣琬,零陵人;楊儀,襄陽人;向朗、向寵叔侄,襄陽宜城人……就連諸葛亮本人也是荊州人,「亮家於南陽之鄧縣,在襄陽城西二十里,號曰隆中」(《諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》)。這些荊楚人士的內心深處,實都希望重奪荊州。伐吳復荊,是劉備集團內部的人心所向,只不過是時間早晚問題。

    推遲伐吳,故可準備得充分一些,增加勝算。但應看到,自己在準備,對方也在準備,在自己準備充分的同時,攻取的難度也在增大,與其等對方站穩腳根后自己再去被動進攻,還不如等對方立足未穩時便主動出擊。而且準備等待的時間一長,對己方的士氣、人心也有打擊。呂蒙在襲奪南郡得手后,就成功地使用了心理戰,讓關羽手下將士紛紛逃亡:「羽還,在道路,數使人與蒙相聞,蒙輒厚遇其使,周遊城中,家家致問,或手書示信。羽人還,私相參訊,咸知家門無恙,見待過於平時,故羽吏士無斗心。會權尋至,羽知孤窮,乃走麥城,西至漳鄉,眾皆委羽而降。」(《呂蒙傳》)關羽最後走麥城之時,差不多成了孤家寡人,「兵皆解散,尚十餘騎」(《吳主傳》)。呂蒙所為主要針對下層,陸遜則主要著眼上層,提出要對荊州士人招延提拔,孫權也敬納其言。陸遜的這一舉措,不僅對於尚留在荊州本土的士庶,就是對於已身在蜀中的荊州人眾來說,也無疑具有極大的誘惑力。劉備不能不擔心伐吳時間越往後移,自己手下的荊州士眾越是軍心不穩,甚至會不戰自散,重蹈關羽走麥城時「兵皆解散」的覆轍。劉備深知自己正是負載著荊楚士眾收復失地、回歸故土的熱望興師東征,拖延時日,只會衰耗士氣。

 


    論及劉備伐吳,又不能不提諸葛亮對伐吳的態度。史書上未見諸葛亮對伐吳的明確意見,僅見其在劉備伐吳失敗后慨嘆:「法(正)孝直若在,則能制主上,令不東行;就復東行,必不傾危矣。」(《法正傳》)一般論者多注重於此語的前半句話,即法正若還健在,就能說服劉備,讓他不要東征, 這確乎是諸葛亮不贊成伐吳, 但往往忽略了後半句話:「就復東行,必不傾危矣。」也就是說,若是能有像法正這樣的人在身邊出謀劃策,隨時輔佐,劉備就是東征,也不致完全失敗,還是有成功可能的。把這兩句話合起來看,則劉備東征之時,諸葛亮並非堅決反對(如果諸葛亮當時對伐吳持明確的反對意見, 史書上怕也不會不提)。重奪荊州, 不僅符合諸葛亮與一般荊州人士相同的收復故土的願望,更與他「隆中對」中提出的以荊益為根本的主張不謀而合,諸葛亮所反對、擔憂的,與其說是討伐東吳的戰略問題,不如說是重奪荊州的時機與戰術問題。

    一般論者多認為諸葛亮本人未隨劉備東征,即是以自身行動表明了自己對伐吳的否定態度。其實從劉備生前與諸葛亮的關係,從君臣二人的分工來看,劉備伐吳而諸葛亮居蜀,不是諸葛亮對伐吳不贊成,而正是以前君臣二人分工的自然沿續。

    劉備在未遇諸葛亮以前,已經經過了大半生的爭鬥,憑一己之力,贏得了曹操「今天下英雄,惟使君與操耳」的讚許(《劉備傳》);就是在得諸葛亮之後,也多是自己身任前方統帥之責,而留諸葛亮鎮守後方。諸葛亮出山後為劉備所做的一主要工作就是聯吳抗曹,使劉備在新敗之後能轉危為安,並有了新的立足之地。赤壁之戰以後,「先主遂收江南,以亮為軍師中郎將,使督零陵、桂陽、長沙三郡,調撥其賦稅,以充軍實」(《諸葛亮傳》)。此時諸葛亮所做的是調撥賦稅、充實軍需這樣的後勤保障工作。正因有諸葛亮處理好內政外交,才讓劉備這位一世之雄可以沒有後顧之憂地在前方打仗。劉備戰赤壁、平蜀地、定漢中,連戰皆捷,諸葛亮功不可沒。

    建安十六年(211),益州牧劉璋遣法正迎劉備入蜀使擊張魯,劉備率龐統、黃忠入蜀,而留諸葛亮與關羽、張飛、趙雲鎮守荊州。劉備在蜀中反客為主,先後攻取了涪州、綿竹等地,又讓諸葛亮、張飛、趙雲率軍入川接應,平定蜀中后,「先主外出,亮常鎮守成都,足食足兵」(同上)。從這些記載來看,諸葛亮在劉備手下,是起蕭何而非韓信的作用,是留守後方,而非身臨前線。特別是建安二十三年(218),劉備率諸將進兵漢中,諸葛亮也未隨軍前往,而且從當時的情況來看,法正在劉備心目中的地位,還在諸葛亮之上。可惜法正在助劉備平定漢中后不久即去世,故諸葛亮在東征失敗後有「法(正)孝直若在,則能制主上,令不東行;就復東行,必不傾危矣」的嘆息。

    從這些史實均可看出,劉備伐吳之時未帶諸葛亮在身邊,並非是君臣二人意見相左,而是既定政策的執行。劉備伐吳兵敗后,留駐白帝,「冬十月,詔丞相亮營南北郊於成都」(《先主傳》),仍然是讓諸葛亮負責經營後方,只是到了次年春劉備病篤,才詔諸葛亮從成都前來,託孤於諸葛亮,並囑以後事。可說直至此時,諸葛亮才真正地由幕後走上前台,擔當起輔佐後主、興復漢室的重任。

    東征伐吳,重奪荊州,從當時歷史形勢來看,對蜀漢君臣來說是勢在必行,不得不為(當然在時機的選擇、戰術的運用上,還需要權衡與斟酌)。通過對劉備伐吳原因的辨析,也可深化對當時史實,對魏、蜀、吳三方,對各位歷史人物的認識。

                                       作者:韓國高麗大學中語中文學科 姚大勇


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