中國人為何「死也要死在韓國」？/陳賜貴

     陳賜貴／韓國利川冷庫爆炸案發生后，國人圍繞著賠償金問題討論不休。面對人均賠償高達2.4億韓元（1萬韓元約合76元人民幣，2.4億韓元約合人民幣196.7萬）的新聞，網友們驚呼「死也要死在韓國」。

    

     這下，有些媒體急了，表示「沒那麼多」，「中方死者的賠償金額要遠遠低過韓方」，只有1.478-1.79億韓元（《國際先驅導報》1月18日）；有些評論員也按捺不住了，表示：「（在中國）20萬元一條命是何等廉價的換算。對於人均國民收入10倍於中國的韓國來說，以10倍的價格賠償一個中國工人的生命，有何生命尊重可言？」（新華網1月18日，劉洪波《韓國利川案賠償體現了尊重生命嗎？》） 

    

    可惜這樣的「提醒」並不能打動我，恐怕也不能說服那些「崇洋媚外」者。原因無他，外國人儘管不「尊重」中國人，不給中國人以平等待遇，但在程度上遠不如中國人自己相殘相慢來得厲害。劉洪波先生在文中也不得不承認道：「在中國，大量的人命以極低的價格處理。在有的地方，礦難發生以後，地方政府主持的賠償竟以5000塊錢加500斤糧食的方式了結，原因是黑礦主跑了。黑礦主跑了，人命就是5000塊錢，這樣的公式竟由政府給出，好像黑礦主得以開礦，政府全無責任一般。但現在，事故死亡似乎也漸漸有了某種『官價』。例如煤礦死難，大致上是20萬元。」此次，韓國方面賠償得再少，那也是按中國的最高標準算的----這不剛好跟中國「接軌」了嗎？

    

    俗話說得好，「人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。」（楊雄《法言·君子》）「自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。」中國人對待同胞的生命尚且不尊重，處理方式尚且不平等，又怎麼好意思要求外國人對中國人絕對平等呢？至少這雙重標準的話，我是說不出口的。

    

    其實，只要稍微讀一點歷史，就不會對這類現象感到莫名驚詫了。近代史上大量華工出國，雖然國外的工作環境相當惡劣，工資也少得可憐，但每個月兩個銀元的收入仍讓不少華人趨之若鶩；抗戰期間，河南發生旱災，飢莩萬里，但許多人不是往大後方跑，而是往有日本人的淪陷區跑；20世紀50年代末，珠三角、西藏、新疆等地的大量難民不惜冒著生命危險，「叛國投敵」……如果不了解相關背景的話，那麼你只會譴責所謂帝國主義或反華勢力的侵略與攻擊，只知埋怨有些國人沒有民族氣節，甚至讀得稀里糊塗，自相矛盾。老舍在《茶館》里悲痛地寫道：「我愛這個國家，可是誰愛我呢？」這樣的話，在今天讀來仍是那麼地擲地有聲，又令人心碎。

    

    我一直相信老百姓並不傻，也很善良。他們最關心自己的利益，懂得怎樣趨利避害，哪怕只能被動地選擇。他們可能不會說「兩害相權取其輕」一類的古話，卻最善於實踐這個道理。當我們以旁觀者的身份站在一旁指指點點的時候，也別忘了提醒自己一下：我們了解他們的苦衷嗎？「站著說話不腰疼」的大道理雖然聽上去很美，卻一點兒用也沒有。如果大環境不改善，那麼這些網友在看完相關的報道與評論之後，恐怕會說：「雖然他們可能不夠尊重我，但我還是想死在韓國。」