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道與神主論不相干

作者:鬍子太長了  於 2018-12-2 00:27 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:深度思考|通用分類:文史雜談

道,無主無識,無創無造,怎麼能和萬能自主,可按自己的意志創造萬物的神,捏和到一起,真令人感覺奇思奇想。
    有自主自立,自創世的神,與無主無神不自生,也不自作主去生萬物(因為道就沒有意識特徵),兩者就是兩股不相干的事物,誰大誰小?誰生誰?誰主誰?
      道的真意是否定一切有識有想有覺的,因為離開這一切,就是說沒有人類沒有上帝沒有萬事萬物,道依然敞敞亮亮,無所謂有,無所謂無,一切都是人類的分別概念造作而起,與道無關,又跳不出道。
    神創作的一切是按神的意志而設立,一切都在萬能的神的意志之下,沒有任何不是神的意志的體現,
    這兩者能揉到一起?! 有網友孜孜不倦的長篇大論竟然真的被他煮到一起,實為奇論。實在對道誤解至深至極。
       道是無自主論,也就是徹底的無神論,是否定一切神主論的。道德經如果依世界是有主意識的神論體系,老子絕不會泯然西行,悄悄然無影無蹤,他至少得表明他得去尋找道這種大能的所在,祈求道的拯救,否則他傻呀?說點莫名其妙的話,自己一頭鑽進西域荒漠,跟誰玩兒呢? 只能是他眼裡的世界萬物與道無分無別,人間的一切離道本越來越越脫離,才以追求人生根本的道心,去融入本然光明自由無束縛的大道歸途,這是聖人才有的超然洒脫境界,和光同塵,與天地日月共輝,回歸自己的道性,他所做所行,就是求道的榜樣。
   今人只在書本字面上考究玩文字遊戲,差天地之遠!
    道德經一再說明,道是萬事萬物的大舞台大背景大依據,又貫穿於萬事萬物,道與萬事萬物無高無下,無貴無賤,並不區分誰主誰奴,說道是天地之母,只是說明天地可滅,道無生滅之義,而人往往自以為是,認為老子說天地是道生的這種文字表面淺義。
  認為道是被更大的大能所創,或是道按自己的意識生成萬物,養育萬物,又假裝不自有萬物而 顯示清高脫俗的"道德高尚",即道按某種意識安排有所作為,都是對道的嚴重曲解,那樣的"道",不是道德經的道,那還有創造意識的某種神,不是創世的神,就是別的神,才可以和創世神有直接的關係。
   

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