有媒體稱呼：不應以政治「捆綁」藏教佛學

文章分析，達賴流亡印度並建立「流亡政府」，很大程度上得益於美國支持，而美國利用宗教作為全球戰略工具的心思，在達賴及其「流亡政府」行為上有著一致的表現。首先，達賴一直聲稱中國「破壞」了藏傳佛教文化的傳播，但聲稱所謂「藏教捍衛者」的達賴本人是否履行了真正意義上的宗教傳播呢？顯然沒有。

文章稱，達賴到訪過澳洲不少城市。大多數觀眾或聽眾本著對佛教文化的認同去參加。然而，對於達賴的演講內容，一些西方觀眾在網上反饋稱，他所講的並非人們期待聽到的佛教文化精髓，相反，卻是普通人都懂的人生大道理，比如「和平」、「愛」、「慈悲」。

其次，大家都明白，東西方宗教文化存在巨大差異，但當達賴以「藏教領袖」身份出席各種場合時，為何有意迴避與西方宗教有所差異的深厚的藏傳佛教教義，而大談簡單易懂的「和平」、「自由」等理念？大講上帝而非佛祖？這種做法不得不讓人懷疑帶有故意迎合西方人價值觀的意圖。

達賴這麼做也難怪！你看這3年，達賴走到哪兒，同為格魯派的傑千修丹信徒就抗議到哪兒，控訴其宗教迫害；西方領導人則集體視達賴為「燙手山芋」，避之唯恐不及；西方媒體不再一邊倒，盧森堡學者阿爾貝特·艾廷格出書評價其為「永恆的陰謀家」、「偽君子和騙子」；就連達賴的昔日好友羅馬天主教皇等人也避見他。在這種背景下，達賴不曲意迎合，哪還有舞台？

2015年8月，在習近平總書記主持召開的中央第六次西藏工作座談會上，中央又送了達賴一頂新「帽子」：即「披著宗教外衣禍藏亂教的政客」。另外4頂「帽子」是：圖謀「西藏獨立」的分裂主義政治集團的總頭子；國際反華勢力的忠實工具；在西藏製造社會動亂的總根源；阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙。

結合達賴這些年的表現和澳媒的分析，中央新送的這頂「帽子」，達賴戴著還真「嚴絲合縫」呢。