什麼叫禪定，什麼是開光？ （ZT）

   禪定，是自己有主宰、有主見，不為外境所動。 禪的意思是靜慮，也叫止觀。止，是放下妄想分別執著；觀， 是看破「凡所有相，皆是虛妄」。

   禪定不是閉著眼睛參，是睜著眼睛參的，六根見外面六塵境界清清楚楚。要不要打坐，跟禪定沒有什麼大關係。 真正高明的「定」，行住坐卧都是禪定。《壇經》裡面說：外不著相叫「禪」，內不動心叫「定」。六根接觸六塵，不被外相所迷，什麼境界現前都不動，你把「能見所見」舍掉，心清靜了，很容易得定，定境就會現前。

    禪定不是心裡什麼都沒有，不是的，禪定是清清楚楚、如如不動。遇到任何事情，都要練習心中了了分明，如如不動。 「如如不動」就是內心清靜，沒有妄想分別執著。

    中國古聖賢有句話說得很好，人定勝天。天，就是今天講的自然災害，人心要是安定，這些天然的災害就沒有了。人定勝天，這句話古人說得沒錯，可惜現代人把它解錯了。現代人以為自己的聰明智慧，能夠勝過大自然、能夠改變大自然，他不知道，這是違反天道，後果不堪設想！確實你有能力改變它，改變之後帶來的災禍，你無法避免。高科技雖然能帶給我們生活某種便利，但是，我們付出的代價太高了。現代人發明這些科學技術，把地球生態環境破壞了，破壞之後，大自然的報復對我們就非常不利，它用什麼報復？旱災、水災、火災、風災、地震、海嘯。我們講這是天災，其實這哪裡是天災，這是人要勝天的果報。

   什麼是道德？ 宇宙自然的法則、自然的規律，就是道；隨順道就叫德。道德裡頭最重要的是隨順大自然，不能跟大自然相違背；違背大自然，災難就來了。我們的身體也一樣，身體、容貌，父母生下來，那完全是自然的；你偏要去改變它，那你是自找麻煩。整容，就是破壞自然生態，它會給你帶來麻煩，這是不懂得道德 - 不明道德。

    有一個同修告訴我，他有個小孩，還不到兩歲，會說話，很靈巧，清明帶他去上墳。這位同修帶了一些供菜去上墳，祭拜過世的祖父母，在那邊燒了一些紙錢。這小孩告訴父母，在墳墓旁邊，他看到有人在那裡吃飯，那個人的樣子怎樣，穿什麼衣服。他父母聽了，當場嚇呆了。小孩出生時，他祖父早已過世，他根本不認識祖父，可是他所講的，就是他的祖父。

   虛空法界一切不同的眾生，跟我們生活在不同空間維次，所以，我們彼此誰也看不到對方。如果能把妄想、分別、執著統統放下，不用心意識，時空障礙就沒有了。這個小孩，他的心清靜，清靜心能夠見到虛空法界，所以，他能突破時空維次，看到過世的人。長大后，接觸塵世，心不清靜，自性本具的般若智慧德能被煩惱覆蓋了，這個能力就沒有了。因此，要想恢復自性圓滿的智慧德能，一定要修清靜心。你了解之後，知道這是很平常的事，一點都不稀奇。

   科學家證明，這個空間確實是多維次的，我們現在講三度空間、四度空間，空間是無限的。科學家講不同維次的空間，就是我們佛家講的十法界。怎樣突破十法界？放下妄想分別執著，這就突破了！放下妄想分別執著，就叫三昧，就叫禪定。所以，禪定的功夫愈深，突破的層次就愈廣。最容易突破的是餓鬼道，小小的一點定，你就能看到餓鬼道他們的生活狀況。更深一點層次，你就可以看到欲界天，再往上去，那定功就要更深。所以，定裡頭有境界，那個境界就是不同維次的空間。你禪定功夫深，你就可以看到那些眾生的生活狀況。這是真的，一點不假！佛法不管是哪一宗，顯教密宗，各宗各派，都重視禪定。無量法門都是修禪定，離開禪定就沒有佛法了。你要是真正把心定下來，你的心就像一面鏡子，外面的景象就能照得清清楚楚，這是能感。印度有不少宗教，著重於修禪定的，他們確實能見到天上、人間，能見到六道的情況。所以，經論上常講，定能生神通，像我們常講的天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，都從定來的。神通在佛法裡面，可以說證了果的這些人，從小乘初果以上都有神通。佛在經上講，示現神通是有條件的，只是對於佛法有決定影響力的人示現，神通，不是對普通人示現的。妖魔鬼怪，連狐狸精、黃鼠狼都有神通，如果用神通來接引眾生，那鬼神、妖魔鬼怪跟佛菩薩就分不清了。所以，佛菩薩決定不用神通做佛事。

     開光是什麼？有人說，佛珠，佛像，念佛機等結緣品要開光才靈，不開光就不靈。這個觀念錯誤！開光是什麼？新建的佛像建好了，舉行一個啟用典禮，說明供養這一尊佛像的意義，這就是開光。開光，是籍著佛像開我們自己性中般若之光，不是我們給佛像開光，我們有什麼能力替佛像開光？ 開光的意義本來很好，只是現在大家迷惑了，搞錯了、誤會了。 譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像，要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道，是籍這尊佛像，開我們的光，不是開佛像的光。見到釋迦牟尼佛，就要想到「釋迦」是仁慈，「牟尼」是清凈。我們籍這尊佛像，開啟我們自性的光明，提醒自己要清凈，對別人要仁慈。見到地藏菩薩想到什麼？ 孝親尊師。 至於什麼樣的人，才有資格給佛像開光？對於佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義，都能夠通達明了，都能為大家解說清楚、解說明白，這樣的人才有資格給佛像開光。

   眾生有感，佛菩薩有應，千處祈求，千處應，感應道交不可思議！大約在十年前，普陀山觀世音菩薩的塑像，舉行開光典禮。這一尊佛像有三十多年了，開光的這一天，有三萬多人參與盛會，大家都看到觀世音菩薩在空中示現。那一天是陰天，大家看到天上有一道門打開。門開了之後，有四朵蓮花從門裡面湧現出來，然後四大天王出現了，最後觀世音菩薩出來了，大約有五分鐘的時間，三萬多人都看到了，不信佛的人也跪在地上拜觀音菩薩。出現之後，漸漸地形相就淡了，大家磕頭禮拜，恭敬祈請，門又開了，觀音菩薩又出來了，一共三次。前後差不多將近有十五分鐘這麼長的時間，還有人錄了像。三萬人當中，這些少數信佛的為一切眾生祈福，就有不可思議的感應。

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