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對27周年前六四民運印象的回憶

作者：Reader001  於 2016-6-6 05:24 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:崢嶸歲月|通用分類:文史雜談|已有1評論

關鍵詞：印象

本人是共和國開國第一代的「新中國的兒童，新少年的先鋒」，曾親身經歷了在這崢嶸歲月中的歷史歌劇中的每一幕，且飽嘗其中酸甜苦辣。本人生長在歷來有革命造反傳統的廣東，流著與生俱來的反帝制反風建，爭民主爭自由的血髓，曾讚賞支持過七十年代在廣州街頭上的「李一哲」民主與法制的運動。但對"八九六四"民運，雖然本人極力同情年輕學生們青春期的純真激情，但卻從來沒有支持過。何故？時易境遷也。
七十年代文革末期，舉國傷殘，百廢待興，支持民主與法制運動，就是表達了人民對終止文革，從大亂進入大治的渴望；而八九民運，時值已經歷過了十年艱辛的改革開放，祖國社會始現小康曙光，若支持八九六四，就是欲將剛復甦的共和國從大治倒退回大亂。
記得在六四民運期間，本人曾在美國一粵菜館用餐，老闆是一位在文革期間出生入死地從廣東偷渡來美國的鄉里，突然有一群中國學生進來向老闆募捐，要求支持六四民運。正在前台斬燒鴨的老闆卻把手中的大砍刀往砧板上一剁：「丟哪嘛！你地想知我系點樣來美國嘎？個年我屈入貨船艙底做豬仔四十日，經歷了千辛萬苦，才偷渡成功，口袋裡只有美金五文！而宜家有國家比你地買飛機票，飛來美國讀研究生，卻不好好讀書，還享尼度搞搞震，丟你老母西，都給我撲街欄地！」
八九六四前夕，本人曾應邀到北京友誼賓館講課，有緣在隔壁人民大學結識了《河殤》作者之一，本人非常讚賞其不入俗套的創作才能，但對其中認為國外的都是「蔚藍色」而國內的都是「土黃色」的觀點持有異議。因此《河殤》雖不愧為一劃時代的偉大文學作品，但卻不適宜作為八九六四民運的思想綱領，與年代之前的「李一哲」雄文無可比擬也。


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發表評論 評論 (1 個評論)

回復 someguy 2016-6-8 05:52
本人河北人，河北因為離北京近，受64波及很大。北京的學生佔了天安門廣場后，我們大學家屬院和大學，也有師生跟著鬧學運。不過，從者甚寡。因為帶頭鬧學運的那個丁老師，人品很差，大家都不屑於與其為伍。丁老師這人，自以為學富五車、能力出眾，所以好為人師、對人對事都是冷嘲熱諷，但是他又從來都不被提拔重用，所以對現實很不滿。當時，大家即使對共產黨有不滿，但也不願意跟著他鬧事。結果，雖然別的大專院校，都有大批人，因為64被處分，我們大學事後，基本風平浪靜。來美國以後發現，當年的學生領袖們也都是丁老師這種人。看一場運動正確與否，一個重要的參考是，領導這場運動的都是些什麼人。學生領袖們都是爛人，64也同樣是場爛運動。

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