倍可親

中國男人的尷尬

作者:jessica雪桐  於 2014-7-29 14:27 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談

關鍵詞:中國男人

近日,中國大陸著名論壇天涯社區一篇題為「上海馬路上,女比男明顯高一個檔次」的帖子一時成為熱帖,連續多天在天涯社區被置頂,在網際網路世界引起了不少討論。作者選取了多幅在上海街頭拍攝的年輕男女走在一起的照片,試圖說明「現在的男的要麼狗頭狗腦,要麼縮頭縮腦,沒一個看著舒服的,倒是女生都蠻有氣質的」。 不少評論家、作者也紛紛發文批評中國男性不注重個人形象外表。

在中國當下動輒侮辱謾罵的公共討論空間里,這篇文章的立論居然得到了一致的認同,跟帖的人無論男女,基本都認同「女性的外表已和國際接軌,而男的不健身,年紀輕輕就啤酒肚,儀態也差,好衣服都穿不出氣質,還有謝頂的,滿臉痘的」。實際上,類似的觀點和討論並非從今年才開始,從新世紀以來,對於國內許多男性不太注重個人形象的事情就屢有批評。2003年,中國大陸的評論家鄢烈山就寫過一篇文章《「保護」中國男人》。在文中,鄢先生通過每天的散步發現:女的不論是衣著普通的打工妹,還是服飾時髦的白領麗人,個個都是有型有款,至少是穿著得體、容顏順眼、雙眸有光。男的則普遍麵皮灰黃、頭髮乾枯、衣履寒傖、眼神迷茫,膀闊腰圓、雄姿英發的極其罕見。他因此認為,中國男人配不上中國女人。

不注重形象儀錶,似乎是許多批評者對「中國男人」的共同判斷。然而,事實究竟是否如此?中國男人又是一個什麼樣的概念?對此,社會學家、中國人民大學社會學系教授周孝正認為:「這根本就是一個偽命題,根本就沒有中國男人這個概念,中國男人多了去了,有南方人、北方人、年輕人、老年人,還有各種職業的人,不能用一個簡單的名詞就概括全部。而且,沒有調查數據,僅憑推測、判斷得出來這麼一個結論,沒有意義。這樣的觀點,本身就是思維不清楚的表現。而對這樣的現象,最好的應對就是無視。」

中國社科院哲學研究所研究員李河表示:「改革開放幾十年,人們的眼界打開了,肯定會有一些比較,在我們這裡談論,有時候覺得無所謂,但在許多文明國家,這樣的談論在法律上就是不允許的。社會學意義上的分類很多,職業、年齡等,動輒使用全稱量詞,本身就是一種沒文化的標示。」趙靈敏在《聯合早報》也發文提出中國男人是否配不上中國女人。

中國男人太不注重修飾

上海社科院的心理學家張結海自2007年以來做過多次有關「西方女人眼裡的中國男人調查」,調查結果同樣讓人沮喪:中國男人太不注重修飾自己,這個修飾包括容貌、衣著、髮型、舉手投足。身材上不是太瘦、就是偏胖。此外,中國男人常常給人不夠乾淨的印象,如指甲很長,很臟,在路上吐痰。因此,中國男人的總體形象是一個「考上大學不久的農村青年」,西方女人根本沒有和中國男人深入交往的興趣。

顯然,無論是精英還是屌絲,中國男人外在形象氣質普遍不佳,這一點人們是有共識的。只是大部分人將之視為笑談,或無傷大雅的小問題,並沒有給予足夠的重視。而在筆者看來,一個人的外表往往是其內心世界和生活方式的投射,一個作息定時、熱愛運動、時常看書、內心簡單的人,其外表和氣質就一定比一個時常出入夜總會、晨昏顛倒、從不運動看書、對權謀津津樂道的人為佳,所以林肯說:「40歲后一個人要為自己的外表負責。」從這個角度看,今天中國男人的外表,其實是當下中國社會現實的投射。

而在今天這樣一個全球化時代,大量中國人走出國門旅遊經商,和外部世界的交往越來越頻繁;特別是在外交和國際交往場合,擔綱的基本都是男人。這樣一來,油膩猥瑣粗魯的外表,就絕不是個人的私事,而在很大程度上事關國家形象——如果外國女人根本沒有和中國男人深入交往的興趣,想想中國的國際形象又能高大到哪裡去?

中國女性未曾靠自己站起來

中國男人外表不佳,其中一個原因是中國的城市化歷程還很短,只有30多年,絕大部分中國人都是第一代城市人,通過考大學等方式來到了城市,身上還殘留著大量農村生活的痕迹,比如不講衛生,不注意修飾自己等。這一點在男性身上表現得尤為明顯,因為在中國農村,男孩是傳宗接代的人,是全家的希望所在,往往靠全家人的犧牲和奉獻才得以離開農村。這也就註定了城市男性和農村的聯繫程度、對父輩原有生活方式的接受程度等都比女性要來得深入,而女性因為家庭的牽絆較少,往往能較快地適應和融入城市生活。這就是為什麼在中國社會存在大量對「鳳凰男」(原籍農村,集全家之力成為「山窩裡飛出的金鳳凰」,後來和城市姑娘結婚,但把對農村家人的照顧置於優先地位,愚孝,不顧妻子感受)的指責,卻很少指責「鳳凰女」的原因。

還有就是社會大環境的原因。由於權力不受約束和公平正義的缺失,很多中國官員傲氣十足,睥睨一切;很多有錢人則認為世上沒有錢買不到的東西,囂張狂妄;而底層民眾為了生存往往不得不點頭哈腰,巴結逢迎。再加上全民對權謀和成功學的崇拜(很多人至今崇拜毛澤東不是因為意識形態,而是認為毛善於將他人玩弄於鼓掌),以及應酬交際文化的盛行,這些都不利於人們擁有平和純凈的心態。驕橫、憤怒、不平、算計等因素的日積月累,往往就體現為外表上的粗魯、無禮、麻木、猥瑣。而在中國這樣的男權社會裡,男人顯然是首當其衝的受害者。

另外,中國近30年來男女關係的失衡也是重要原因。波伏娃在《第二性》中分析了母系氏族的衰落原因:女人們在母系社會的崇高地位是男人給予的,是男人對自然、生育等不能理解現象的一種迷信。當男人發現自己的力量能戰勝自然,理性戰勝了迷信之後,女人自然會被男人趕下神壇。因為從始至終,女人並不曾靠自己力量站起來過。波伏娃的意思是說,男女平等的基礎是女人對社會的貢獻和對自己權利的爭取。

在中國,儘管女性自1949年開始享有了「半邊天」的光榮,但這主要是通過政治運動的形式來完成的,女性基本沒有經過自己努力爭取平等的階段,婦女解放很重要的一塊——思想,並沒有真正得到解放。中國女性幾乎是在一種糊裡糊塗的狀態下被政治抬上了「男女平等」的地位。這種沒有穩固基礎的「平等」,在1990年代開始的「金錢掛帥」時代現了原形。高漲的房價、物價和嚴重的不安全感,讓很多女性不得不按經濟條件去擇偶,還有一些人則退出了競爭激烈的職場,回歸家庭。

這些因素,再加上中國法律對女性權益保護上的不足,以及全社會對家務勞動價值的輕視,導致男女關係嚴重失衡。一個男人只要有錢,猥瑣、粗魯、肥胖、對家庭不忠都不再是問題。多金的所謂「鑽石王老五」,被畸形的婚姻市場驕縱得不可一世。想一想歐洲的多位王位繼承人都娶了離婚女人為妻,而中國男人還在要求女人「沒有性經驗」,這其中的差距該有多大?生活在這種環境下的男人,對自己的外表自然不會有多少要求。

多年來,中國一直在尋求與國際接軌,但在男女平等問題上,接軌的聲音卻少之又少。而一個男人猥瑣、女人依附、全民拜金的社會,絕不會是一個先進社會。中國要崛起,得從男人Keep Fit & Neat、女人自尊自強開始。


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