韓美林最新演講：怒批「有的人，怎麼噁心怎麼畫」

017年2月12日晚，
「美林的世界·韓美林八十大展」閉幕式，
在中國國家博物館舉行，
歷時54天的「韓美林全球巡展」第二站落幕。
下一站，巴黎！

閉幕式上，
韓美林將自己的八十件作品，
捐贈給中國國家博物館。
這包括繪畫、書法、紫砂、藝術傢具等，
各門類作品的八十件作品，
均為韓美林的最新力作，
將與2011年捐贈的20件作品
共同被中國國家博物館永久收藏。

2月11日，
著名藝術家韓美林在國家博物館劇場，
為800多位各界觀眾，
進行了一場精彩的演講！

演講中他怒批：

如今有的人，
怎麼噁心怎麼畫，
乳房裡擠出屎來，
在宋庄那兒的房子上造鬼，
這是藝術嗎？
美術是一個美字，
起碼應該把美呈現給人間。

有的所謂的「藝術家」，
盤起手來低著頭梳著一個把子，
還弄一串珠子，這就是藝術家？
看看這種人畫的畫，
甩一甩、擰一擰就成了藝術，
甚至當眾小便、拉屎，
也算是現代美術？
同志們，真丟人！

真正的藝術家，
應該是一個大寫的人，
給人以美，給人以善。

有的人說「不噁心，你還記不住我呢」，
但我感到，
如果記住這樣的噁心之作噁心之人，
那真是要命了。

以下為演講內容
▼
我感到我們現在處的時代不一樣。作為一個人，從你生下來就一直要跟著這個世界前進，因此現在的時代跟我以往生活的時代是不一樣的，跟我當年學習的時代也不一樣，時代在前進，所以我們必須也要前進。大家都知道物理時代、原子時代都過去了，現在是大數據時代，現在是網際網路時代，時髦一點地說就是比特時代。我任職的學校是清華大學，老教授現在也得學習了，從前的許多東西已經用不上了。

我們藝術更要前進，更要往前走。科學家現在也不是光抓住一個科學技術，大家可以看到現在科學家還抓住另一個就是科幻，孩子的想法，瘋子的想法、傻子的想法、藝術家的想法，還有一些仿生學等等，都成了科學家科學發明的依據。從這裡出發，藝術家不前進，行嗎？

我們知道，我們經歷過一個歷史階段，這個階段造成了我們歷史上很值得記憶的教訓。我們對這個世界以非常純真的心態對待，最後把我們給騙了，我們不是有過這種教訓嗎？

藝術家最可貴的品格，是靈魂的自由，是思考的獨立。沒有個性，沒有獨立性，就不可能有藝術的創造性，就不可能表現民族性，因而也就不可能成為真正的藝術家。形成不了自己的風格，作品也就感動不了人。藝術家總是需要把從現實世界里體會到的美，體會到的善，返還給這個世界，返還給人民，就必須跟上時代，就必須一直前進。

我們說具體的，從前的窗戶和房子都不是那麼大的，最大的四合院裡面的牆壁也很少能掛四尺宣紙，可是我寫的有一個字是1米7，比我還高呢。這麼大一個字，放在我們這個大廳里並不顯得大。如今的建築，大大的空間，大片的色彩，是一種自由擺放的時代。以前的門窗都是雕樑畫棟的，我們都知道懷素的字、張旭的字，最寬也只能那麼寬，可如今我的一個字都超過其整體的寬。時代不同了，才可以這麼揮寫，這麼展覽。大家從展覽廳里也看到了我寫的狂草吧？

所以，現在的藝術家跟以前的藝術家，是不一樣的。

你是現代的藝術家，你就必須每天都進步，跟著時代往前走。

藝術本來就是興緻所致的職業。沒有各個方面的修養，缺乏各個方面的升華，你腦子裡蘊藏的信息量不大，就成不了氣候，當不了響噹噹的「家」。梅蘭芳在那個時代，就跟著齊白石畫畫。我們在全國政協多少年來，張君秋總和我們在一起畫畫、寫字。而書法家、畫家，歐陽中石唱京劇，李苦禪唱京劇。光在那畫畫是不行的，畫一匹馬，畫一個馬屁股得畫出1米7才行，畫一個馬頭得1米1才行，才能跟上這個時代。今年我81歲了，我要求自己必須跟著時代走。這就是我給大家講，我為什麼要前進的原因。

大家看到我的書法里有舞蹈，我的雕塑有音樂、有旋律，那個牛頭就是指揮的形象。這種潛移默化的東西放在你的書法里和形象裡面，你說你不研究舞蹈、不研究音樂、不研究戲劇行嗎？根本就不行。古老的文化如何貼近今天，如何鮮活生動，如何打動人心，這是我經常考慮的問題。

有的所謂的「藝術家」，盤起手來低著頭梳著一個把子，還弄一串珠子，這就是藝術家？看看這種人畫的畫，甩一甩、擰一擰就成了藝術，甚至當眾小便、拉屎，也算是現代美術？同志們，真丟人！藝術可不是兒戲，那天馮驥才到了一個畫家的家裡，人家上去弄一個大紅旗把馮驥才包住了，說這不就是現代嗎？這個，我實在不能理解。

你看看徐悲鴻也好，還是其他人也好，他們留學回來都是致力於民族藝術的發展。而如今有的人，怎麼噁心怎麼畫，乳房裡擠出屎來，在宋庄那兒的房子上造鬼，這是藝術嗎？美術是一個美字，起碼應該把美呈現給人間。
 
真正的藝術家，應該是一個大寫的人，給人以美，給人以善。把大美、大善傳達給世界，這才是藝術家的天職。有的人說「不噁心，你還記不住我呢」，但我感到，如果記住這樣的噁心之作噁心之人，那真是要命了。

學養、眼光、格局，極其重要。真正的藝術家，應當有悲天憫人的情懷，悲天下之悲，憫人類之憫。當今世界，水污染、水不足。石油還有多少年可用？三年前的時候就還剩下41年，我們的天然氣還剩下60年，那麼現在就是還剩下57年，這種全球性的大問題，我們想過沒有？

所以我感到，聯合國教科文組織授予我「和平藝術家」的稱號，就是要我履職文化擔當，要宣傳我們這個地球快受不了了，我們人類要愛護這個地球了。藝術家當仁不讓的天職，是愛護人類，愛護地球村，我們的村子就是這樣一個地球村。

地球不光是污染，還有植物和動物的退化，植物和人類的關係，動物和人類的關係，人類快把動物滅絕了，為了什麼？為了脖子上漂亮的圍巾嗎？為了穿皮毛和漂亮的衣服嗎？不能這麼自私。因此我們還有一個使命，藝術家要傳播表達什麼？是愛，是大愛，愛護人類、愛護生命、愛護知識、愛護思想、愛護創造，還要愛護地球、愛護動物、愛護植物、愛護水、愛護礦藏、愛護空氣，等等等等。

我感到，我們人類應該要好好地反思一下了，我們的愛，夠嗎？比如，上一個世紀100年，已經把100年前所有採伐的森林的總和的81倍都砍伐了。我們現在的森林只剩下2%了，我們還要不要為子子孫孫想一想呢？對此，我們藝術家沒有責任嗎？我們藝術家還能「躲進小樓成一統、管它春夏與秋冬」嗎？

和平使命，人文情懷，我認為這是藝術家的靈魂所在。只有靈魂的高貴，才是真正的高貴。這樣的高貴，與地位無關，與金錢無關。什麼叫自尊？就是努力讓你自己的靈魂不斷地尊貴起來。

我為什麼喜歡畫馬？馬的一生，是站著的，站著吃、站著睡，絕對不下跪，這就是馬的精神。

我看到馬，就想到它不容易，可是馬從來沒有索取過什麼，沒有要求過什麼東西，更不標榜自己的功勞。它有那股勁，可不是驕傲的勁。這就是馬，死都站著死。為什麼叫「汗馬功勞」呢？為什麼給馬口頭上說得很好，可是我們實際對待馬又做得如何呢？

我11歲那年濟南解放，1949年9月24日，我媽媽到10月份就把我13歲的哥哥送去參軍，濟南解放了以後過了黃河，之後到齊河縣，有一個地方我媽媽把他送到這兒，打完了濟南以後所有官兵都到這兒來休整，休整完了以後再到黃河北部的濟陽縣，濟陽縣過黃河是濟南，坐上火車上前線打淮海戰役，我媽媽把我哥哥送到那參軍。參軍的時候不講別的就講這個馬，同志們，傷病可以都收留了，二級殘廢、三級殘廢都回家複員了，可是馬呢？馬斷了腿不能幹活，瞎了眼不能幹活，幹嗎？槍斃了。它們是功臣，把它們殺了，我們小孩也不懂，擠進去看，號兵、通訊兵、飼養員、老鄉，包括孩子，都哭成一團了，尤其是騎兵根本就不敢看受傷的戰馬。你說我對馬什麼感情呢？

過了黃河以後，我媽媽第二年又把我送去參軍，我是1949年4月12日參軍的，跟萬春?司令員當通訊員，也就是端飯、掃地、站崗、牽馬、洗襪子什麼都干。牽馬的時候，走著走著馬比我快，一匹大白馬帶著兩匹小馬，怎麼辦呢？後來，一匹紅馬就成烈士馬了。這就是我對馬刻骨銘心的感情。

所以每當我提起筆來畫馬，心中的感情就洶湧而出。

 「筆端常帶感情」，這不僅是作家的筆，也是藝術家的筆。而這種感情，是源於人性的，共同的良善與大愛。

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