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胤稹奪嫡
既然說康熙已經秘密立儲，選定了皇嫡孫弘皙為皇位繼承人，為什麼會出現胤稹繼位這一事實呢？俗話說：「智者千慮，必有一失。」老皇帝康熙為大清江山精心培育的繼位人，在康熙臨終之時，卻不在身邊，無法按自己的意願實施傳位。
按清史記載，康熙臨終，召眾皇子進見，都說明四阿哥進見了康熙。還有物證一說：康熙將先皇順治帝所帶念珠親授胤稹。據載，肖夷記載，康熙帝彌留之際，「以所帶念珠授雍親王」。朝鮮史書也對此有記載，迎接大清國告訃使官員金演，聽翻譯講，康熙臨死前，解脫頭項所帶念珠與胤稹，講：「此乃順治皇帝臨終贈朕之物，今我贈爾，有意存焉，爾其知之。」有人將這傳念珠理解為傳江山，其實不然。試思，皇帝臨終，最關鍵便是傳大位。而傳大位，就應該宣讀傳位詔書。康熙晚年用畢生心血培養繼承人，到了此時應是傳位詔書用武之地，為何不宣詔請新皇繼位，反要現摘什麼念珠呢？原因只有一個，選定的繼位人不在現場。老皇帝無奈之舉，囑託皇四子雍親王胤稹代為傳位。
為什麼會出現這種現象呢？前面講過，弘皙在胤礽被廢儲太子后，便在胤稹處視養。作為「繼父」身份的胤稹，當然看得出康熙選定了弘皙為接班人。面對皇權，誰不動心呢？於是，在最關鍵的時候，這繼父身份的雍親王胤稹，派弘皙去東北老家先皇陵祭祖。回來后，胤稹已經登上皇位。這便是雍正繼位卻沒有傳位詔書的原由。 再看諸位皇子的表現，便更說明大家心中都有一桿秤，人人都以為新皇不應是四阿哥胤稹。清史記載，作為大將軍王的十四弟，在回京奔喪路上即揚言：「如今我之兄為皇帝，指望我叩頭耶？我回京不過一覲梓宮，得見太后，我之事即畢矣！」抵京后徑自 「行文禮部」，故意問如何晉見新皇的禮儀，及見雍正之時，又「遠跪不前」，表示不能承認雍正繼承大統的事實。還對左右親信說：「不料事情竟至如此，我輩生不如死。」據雍正日後憶述，九阿哥得知四阿哥繼承皇位，即「突至朕前，箕踞對坐，傲慢無理，其意大不可測，若非朕鎮定隱忍，必至激成事端」。八阿哥亦於深夜時與三阿哥私去庭院，秘語多時，急籌對策。十七阿哥當晚在大內皇宮值班，得悉父親康熙去世，立即奔往暢春園，行至兩直門大街時，恰與警蹕御道的步軍統領隆科多相遇，隆科多告訴他四阿哥已經登大位，只見胤禮「神色乖張，有類瘋狂」，掉轉馬頭回自己邸第，並不到宮門迎駕伺候。
由這些皇子們對雍正登位的態度，便可見諸王對康熙選定弘皙為繼位人應該都有所認知。不然的話，諸皇子不可能在根本不知細情的時候，對胤稹繼位便表現出驚異之態。因此說，康熙帝臨終之時，因弘皙不在京城，只好將傳位弘皙的大計託付給四阿哥胤稹。只不過平時一副「富貴閑人」姿態的修行者，見到皇位便愛不釋手了。 上述情節，在《紅樓夢》「寶玉夢遊太虛幻境」中寫道：寶玉……隨警幻來至後面，但見珠簾綉幕，畫棟雕檐，說不盡那光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮；更見仙花馥郁，異草芬芳——真好個所在！又聽警幻笑道：「你們快出來迎接貴客。」一語未了，只見房中又走出幾個仙子來，皆是荷袂蹁躚，羽衣飄舞，姣若春花，媚如秋月。一見了寶玉，都怨謗警幻道：「我們不知系何貴客，忙地接了出來。姐姐曾說，今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩，故我等久待；何故反引這濁物來污染這清凈女兒之境？」文中所謂「絳珠生魂」，隱指弘皙；寶玉隱指胤稹；大失所望的眾仙子隱指諸皇子。
書中為了說明康熙死時弘皙不在京城，特在「秦可卿死封龍禁尉」文章開頭，先記述「黛玉往揚州去后」，而後便寫隱指多人的「秦可卿」死。又在「賈元春才選鳳藻宮，秦鯨卿夭逝黃泉路」回中，先寫秦可卿之父「秦業」，因兒子「秦鍾」氣的「老病發作，三五日的光景嗚呼死了」。說明康熙帝已死。然後，交待「黛玉回來」，見面時「彼此悲喜交接，未免又大哭一陣，后又致喜慶之詞」。這便說明康熙死後雍正繼承了皇位，弘皙方自外地趕回來。悲的是康熙駕崩，喜的是新君繼位。書中還特寫一筆： 「寶玉只問得黛玉『平安』二字，余者也就不在意了。」說明什麼呢？應該是雍正帝關心弘皙對皇位被奪的反應。弘皙臨行前康熙尚無大礙，回來時便換了天地，心中自然明白宮中究竟發生了什麼。雍正急於了解其態度，是想當然的。 對應康熙將順治死前傳下的念珠交雍正一說，寫「寶玉又將北靜王所贈鶺鴒香串珍重取出來，轉贈黛玉」。具體到雍正帝交此念珠給弘皙怎樣表白就不得而知了。書中寫黛玉說「什麼臭男人拿過的？我不要他！」只能說明雍正都已經繼位了，這「繼父」 剛成為「皇父」，怎麼好再讓位呢？
最後，著述人幻筆寫秦鍾夭逝，實際是映射弘皙繼位之事中途破滅：秦鍾（康熙遺詔幻身）微開雙目，見寶玉（弘皙幻身）在側，乃勉強嘆道：「怎麼不肯早來？再遲一步，也不能見了。」寶玉忙攜手垂淚道：「有什麼話，留下兩句。」秦鍾道：「並無別話。以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。以後還該立志功名，以榮耀顯達為是。」說畢，長嘆一聲，蕭然長逝了。著書人在此特批「誰不悔遲」？「全是悔遲之恨」。又有「遲則變」、「挑庶挑正誤了事」等說。可見，正是因為康熙臨終時弘皙不在身邊，無法傳位。弘皙回來時，大位已經被胤稹繼承，康熙對其「情鍾」 隨之而亡。
雍正繼位之後，因康熙帝根本沒有培養其治理國家，僅憑聰明是拿不出治國良策的。在《紅樓夢》中用探春持家記述雍正初登大寶朝局，諸王公大臣「欺幼主刁奴蓄險心」，給雍正擺難題。探春作為雍正替身，本是未出閣女兒，怎可當此大家呢？說明雍正繼位並非正統。李紈應是胤祥替身；寶釵便是弘皙替身。
書中先寫「時屆孟夏」，說明是在雍正初年夏天。李紈與探春在議事廳議事，眾執事媳婦來往回話，絡繹不絕。眾人先聽見李紈獨辦，各個心中暗算，以為李紈素日原是個厚道多恩無罰的，自然比鳳姐好搪塞。便添了一個探春，也都想著不過是個未出閨閣的年輕小姐，且素日也最平和恬淡，因此都不在意，比鳳姐前兒更懈怠了許多。
針對雍正治理國家尚缺乏經驗，講述執事媳婦們要看新主的笑話兒，這與雍正繼位之初的朝局相吻合。後來寫「寶姑娘如今在廳上一處吃，叫他們把飯送了這裡來」，說明弘皙先時也因大位被占，「不幹己事不開口，一問搖頭三不知」。後來 「親姨娘」（弘皙繼母李氏與雍正齊妃李氏為親姊妹）再三囑託，才不計個人得失，以大局為重，「小惠全大體」。
再見寶釵進入「議事廳」后，眾執事媳婦便規矩多了。題為探春「興利除宿弊」，內容卻是寶釵「去小就大」，出謀劃策。並通過講解，使得「三四代的老媽媽」們歡聲鼎沸，表示「我們再不體上情，天地也不容了」。由此可見，弘皙為了穩定大局，高風亮節，不僅自己不計較皇位被搶，還勸說諸王大臣以國事為重。
雍正帝得到先皇培養治國大才弘皙輔佐，在執政的十三年中，勵精圖治，推行新政，為民族興盛起到關鍵作用。史學家認為，１８４０年來五百年明清史上有十四件大事，雍正朝就佔三件，一是實行攤丁入畝；二是創立軍機處；三是驅逐天主教。所有這些，應該與康熙選定的繼承人弘皙密不可分。當然，雍正與弘皙相互是知己知彼的。從解讀《紅樓夢》真故事來講，二人雖為君臣，情同父子，實為知己。雍正後期因身體欠佳，已經有讓位於弘皙的念頭，被弘皙勸阻。至於後來怎麼成了乾隆帝，其中真相「石破天驚」，自有鮮為人知的秘密等待破解。
既然說康熙已經秘密立儲，選定了皇嫡孫弘皙為皇位繼承人，為什麼會出現胤稹繼位這一事實呢？俗話說：「智者千慮，必有一失。」老皇帝康熙為大清江山精心培育的繼位人，在康熙臨終之時，卻不在身邊，無法按自己的意願實施傳位。
按清史記載，康熙臨終，召眾皇子進見，都說明四阿哥進見了康熙。還有物證一說：康熙將先皇順治帝所帶念珠親授胤稹。據載，肖夷記載，康熙帝彌留之際，「以所帶念珠授雍親王」。朝鮮史書也對此有記載，迎接大清國告訃使官員金演，聽翻譯講，康熙臨死前，解脫頭項所帶念珠與胤稹，講：「此乃順治皇帝臨終贈朕之物，今我贈爾，有意存焉，爾其知之。」有人將這傳念珠理解為傳江山，其實不然。試思，皇帝臨終，最關鍵便是傳大位。而傳大位，就應該宣讀傳位詔書。康熙晚年用畢生心血培養繼承人，到了此時應是傳位詔書用武之地，為何不宣詔請新皇繼位，反要現摘什麼念珠呢？原因只有一個，選定的繼位人不在現場。老皇帝無奈之舉，囑託皇四子雍親王胤稹代為傳位。
為什麼會出現這種現象呢？前面講過，弘皙在胤礽被廢儲太子后，便在胤稹處視養。作為「繼父」身份的胤稹，當然看得出康熙選定了弘皙為接班人。面對皇權，誰不動心呢？於是，在最關鍵的時候，這繼父身份的雍親王胤稹，派弘皙去東北老家先皇陵祭祖。回來后，胤稹已經登上皇位。這便是雍正繼位卻沒有傳位詔書的原由。 再看諸位皇子的表現，便更說明大家心中都有一桿秤，人人都以為新皇不應是四阿哥胤稹。清史記載，作為大將軍王的十四弟，在回京奔喪路上即揚言：「如今我之兄為皇帝，指望我叩頭耶？我回京不過一覲梓宮，得見太后，我之事即畢矣！」抵京后徑自 「行文禮部」，故意問如何晉見新皇的禮儀，及見雍正之時，又「遠跪不前」，表示不能承認雍正繼承大統的事實。還對左右親信說：「不料事情竟至如此，我輩生不如死。」據雍正日後憶述，九阿哥得知四阿哥繼承皇位，即「突至朕前，箕踞對坐，傲慢無理，其意大不可測，若非朕鎮定隱忍，必至激成事端」。八阿哥亦於深夜時與三阿哥私去庭院，秘語多時，急籌對策。十七阿哥當晚在大內皇宮值班，得悉父親康熙去世，立即奔往暢春園，行至兩直門大街時，恰與警蹕御道的步軍統領隆科多相遇，隆科多告訴他四阿哥已經登大位，只見胤禮「神色乖張，有類瘋狂」，掉轉馬頭回自己邸第，並不到宮門迎駕伺候。
由這些皇子們對雍正登位的態度，便可見諸王對康熙選定弘皙為繼位人應該都有所認知。不然的話，諸皇子不可能在根本不知細情的時候，對胤稹繼位便表現出驚異之態。因此說，康熙帝臨終之時，因弘皙不在京城，只好將傳位弘皙的大計託付給四阿哥胤稹。只不過平時一副「富貴閑人」姿態的修行者，見到皇位便愛不釋手了。 上述情節，在《紅樓夢》「寶玉夢遊太虛幻境」中寫道：寶玉……隨警幻來至後面，但見珠簾綉幕，畫棟雕檐，說不盡那光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮；更見仙花馥郁，異草芬芳——真好個所在！又聽警幻笑道：「你們快出來迎接貴客。」一語未了，只見房中又走出幾個仙子來，皆是荷袂蹁躚，羽衣飄舞，姣若春花，媚如秋月。一見了寶玉，都怨謗警幻道：「我們不知系何貴客，忙地接了出來。姐姐曾說，今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩，故我等久待；何故反引這濁物來污染這清凈女兒之境？」文中所謂「絳珠生魂」，隱指弘皙；寶玉隱指胤稹；大失所望的眾仙子隱指諸皇子。
書中為了說明康熙死時弘皙不在京城，特在「秦可卿死封龍禁尉」文章開頭，先記述「黛玉往揚州去后」，而後便寫隱指多人的「秦可卿」死。又在「賈元春才選鳳藻宮，秦鯨卿夭逝黃泉路」回中，先寫秦可卿之父「秦業」，因兒子「秦鍾」氣的「老病發作，三五日的光景嗚呼死了」。說明康熙帝已死。然後，交待「黛玉回來」，見面時「彼此悲喜交接，未免又大哭一陣，后又致喜慶之詞」。這便說明康熙死後雍正繼承了皇位，弘皙方自外地趕回來。悲的是康熙駕崩，喜的是新君繼位。書中還特寫一筆： 「寶玉只問得黛玉『平安』二字，余者也就不在意了。」說明什麼呢？應該是雍正帝關心弘皙對皇位被奪的反應。弘皙臨行前康熙尚無大礙，回來時便換了天地，心中自然明白宮中究竟發生了什麼。雍正急於了解其態度，是想當然的。 對應康熙將順治死前傳下的念珠交雍正一說，寫「寶玉又將北靜王所贈鶺鴒香串珍重取出來，轉贈黛玉」。具體到雍正帝交此念珠給弘皙怎樣表白就不得而知了。書中寫黛玉說「什麼臭男人拿過的？我不要他！」只能說明雍正都已經繼位了，這「繼父」 剛成為「皇父」，怎麼好再讓位呢？
最後，著述人幻筆寫秦鍾夭逝，實際是映射弘皙繼位之事中途破滅：秦鍾（康熙遺詔幻身）微開雙目，見寶玉（弘皙幻身）在側，乃勉強嘆道：「怎麼不肯早來？再遲一步，也不能見了。」寶玉忙攜手垂淚道：「有什麼話，留下兩句。」秦鍾道：「並無別話。以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。以後還該立志功名，以榮耀顯達為是。」說畢，長嘆一聲，蕭然長逝了。著書人在此特批「誰不悔遲」？「全是悔遲之恨」。又有「遲則變」、「挑庶挑正誤了事」等說。可見，正是因為康熙臨終時弘皙不在身邊，無法傳位。弘皙回來時，大位已經被胤稹繼承，康熙對其「情鍾」 隨之而亡。
雍正繼位之後，因康熙帝根本沒有培養其治理國家，僅憑聰明是拿不出治國良策的。在《紅樓夢》中用探春持家記述雍正初登大寶朝局，諸王公大臣「欺幼主刁奴蓄險心」，給雍正擺難題。探春作為雍正替身，本是未出閣女兒，怎可當此大家呢？說明雍正繼位並非正統。李紈應是胤祥替身；寶釵便是弘皙替身。
書中先寫「時屆孟夏」，說明是在雍正初年夏天。李紈與探春在議事廳議事，眾執事媳婦來往回話，絡繹不絕。眾人先聽見李紈獨辦，各個心中暗算，以為李紈素日原是個厚道多恩無罰的，自然比鳳姐好搪塞。便添了一個探春，也都想著不過是個未出閨閣的年輕小姐，且素日也最平和恬淡，因此都不在意，比鳳姐前兒更懈怠了許多。
針對雍正治理國家尚缺乏經驗，講述執事媳婦們要看新主的笑話兒，這與雍正繼位之初的朝局相吻合。後來寫「寶姑娘如今在廳上一處吃，叫他們把飯送了這裡來」，說明弘皙先時也因大位被占，「不幹己事不開口，一問搖頭三不知」。後來 「親姨娘」（弘皙繼母李氏與雍正齊妃李氏為親姊妹）再三囑託，才不計個人得失，以大局為重，「小惠全大體」。
再見寶釵進入「議事廳」后，眾執事媳婦便規矩多了。題為探春「興利除宿弊」，內容卻是寶釵「去小就大」，出謀劃策。並通過講解，使得「三四代的老媽媽」們歡聲鼎沸，表示「我們再不體上情，天地也不容了」。由此可見，弘皙為了穩定大局，高風亮節，不僅自己不計較皇位被搶，還勸說諸王大臣以國事為重。
雍正帝得到先皇培養治國大才弘皙輔佐，在執政的十三年中，勵精圖治，推行新政，為民族興盛起到關鍵作用。史學家認為，１８４０年來五百年明清史上有十四件大事，雍正朝就佔三件，一是實行攤丁入畝；二是創立軍機處；三是驅逐天主教。所有這些，應該與康熙選定的繼承人弘皙密不可分。當然，雍正與弘皙相互是知己知彼的。從解讀《紅樓夢》真故事來講，二人雖為君臣，情同父子，實為知己。雍正後期因身體欠佳，已經有讓位於弘皙的念頭，被弘皙勸阻。至於後來怎麼成了乾隆帝，其中真相「石破天驚」，自有鮮為人知的秘密等待破解。
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