六國為何拒絕商鞅變法 根源在價值觀不同

商鞅變法是中國歷史上最著名的一次變法，商鞅變法的結果是秦國因此而強大，從此之後雄踞天下，征服六國，最終完成統一大業，改變了中國歷史。

　　對於商鞅以及商鞅變法，歷史上一向有所褒貶。可是到了現代，商鞅變法完全成了正面的形象，商鞅也成為法家最偉大的代表人物。

　　可是，人們想過沒有：為什麼商鞅變法這麼成功的變法，六國卻不肯跟進呢？為什麼六國寧可被秦滅亡，也不採用秦的制度呢？

　　商鞅是個什麼人？

　　商鞅是衛國人，出身高貴，是衛國國君的孫子，因此原名公孫鞅或者衛鞅。不過，由於衛國地盤狹小，富二代太多，所以公孫鞅這個富三代混得跟個普通白領一樣，完全看不到前途。因此，公孫鞅跑到了當時最強大的國家魏國，在那裡一邊跟著名法家李克等人學習，一邊尋找機會。

　　後來，魏國宰相公叔痤看好他的才幹，向魏王舉薦他替代自己，卻被拒絕。這時，恰好秦孝公向天下求才，公孫鞅於是前往秦國。公孫鞅見到秦孝公之後，向他講強國之道以及向六國的復仇之道，秦孝公大感興趣。之後，在秦孝公的全力支持之下，商鞅開始變法。

　　商鞅變法之後，秦國迅速強大，軍力超過其他所有國家。從此，秦國開始向東方擴張，開始了兼并六國的進程。

　　由於變法有功，秦孝公將公孫鞅封在商地，稱為商君，這就是商鞅這個名字的由來。

　　秦孝公去世秦惠王即位后，商鞅被迫出逃，卻不被六國接納，無奈回到秦國，被秦惠王所殺。

　　商鞅變法的內容是什麼？

　　商鞅變法其實分為兩個部分，一個部分是拿來主義，另一個部分是自己創造。

　　拿來主義的部分主要是拿來李克在魏國的變法以及吳起在楚國的變法。前者的核心是輕罪重罰，後者的核心是廢除世卿和軍功制。

　　自己發明的部分才是商鞅變法中最關鍵的部分。這些內容主要是：改革戶籍制度，實行什伍連坐法、獎勵耕織重農抑商、統一度量衡、燔詩書而明法令，禁遊宦之民等。

　　後面的這一部分中，在手段上是恐怖主義(連坐)和愚民政策(焚書、限制出行)，在結果上是中央高度集權，百姓失去思維能力，徹底淪為愚昧農民和冷血戰士。

　　商鞅變法之後，秦國百姓已經失去了社會生活，百姓們都被控制在土地上，盲從地被徵調去打仗，靠殺人立功博取更好的生活。

　　六國為什麼拒絕商鞅變法？

　　按理說，商鞅變法在秦國獲得如此大的成功，秦國的軍力一下子超過了六國，六國豈不是應該學習先進經驗？

　　可惜的是，六國沒有一個國家跟隨商鞅變法，為什麼？因為六國的文化不允許商鞅變法的發生。

　　商鞅變法中有積極的部分，譬如廢除世襲制度。問題是，六國在這方面早已經作出了改革。

　　商鞅變法中的核心部分，則恰是六國價值觀決不認同的部分。

　　商鞅變法的法理原則實際上是後來荀子所提出的「人性本惡」。可六國是周禮社會的延續，認為人是有尊嚴的，人是需要尊重的，人是有權利的。因此，商鞅變法對於六國來說是寧可死也不願意接受的。

　　因此，不是六國不懂得學習，而是六國的價值觀使得六國無法接受商鞅在秦國實行的那一套。

　　事實上，就是商鞅本人也很清楚他在秦國所實行的那一套在六國是不可能施行的。甚至，商鞅本人在內心也並不願意實行自己的那一套，他更願意用「王道」和「霸道」去改變秦國，遺憾的是秦孝公都不感興趣。為了自己的前途，商鞅最終推出了恐怖主義和愚民政策的變法。

　　商鞅變法的貽害

　　商鞅變法使得秦國軍力強大無比，因為他們的戰士都是沒有頭腦的機械。但是，一個強大無比的秦國在文化上和人才上卻是沙漠一片。

　　整個戰國時期，秦國在文化方面沒有任何貢獻。在人才方面，秦國所選用的全部都是六國的人才。從商鞅開始，到名將白起，名相呂不韋、李斯，滅六國的王翦蒙恬，甚至到害秦朝滅亡的太監趙高，都是六國來的人才。

　　儘管秦的統治被稱為暴政，可是此後的歷朝歷代卻在繼承和發展這些暴政。

　　愚民政策被繼承和發展了，秦國採取的是焚書坑儒，漢朝以後則是廢黜百家。限制旅行也被繼承和發展，從秦開始的旅行住宿「介紹信」制度，一直被延續到了上個世紀末期。連坐被繼承和發展了，從誅三族到誅九族，從漢朝的酷吏到明朝的東廠錦衣衛到清朝的文字獄，越來越嚴酷。

　　從秦朝開始，中國人再也沒有尊嚴可言，也就再也沒有貴族可言。可以這樣說，中國人如今的素質水平，從根本上就是商鞅變法所造成的。

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