中醫講究治標或治本。頭疼時吃止疼葯是治標,通過一系列檢查找出病因而用藥是治本。
同理,我們在生活中處於逆境,遇到精神上,情感上的困擾時,什麼才是真正的良方呢?
網路上,微信中滿天飛的中外心靈雞湯,乍一聽,會令人有種醍醐灌頂,豁然開朗的錯覺,一想到人生苦短,活當下等等,便覺得啥困苦都不是個事兒了,啥都是退一步海闊天空,who cares 的豪邁attitude,充滿'正能量'(極其厭惡這個詞),打雞血似的又阿Q般開心了。可是,問題是,再短暫,死神一時半會兒也不會光顧咱啊,這時,又開始痛苦的新的輪迴了。當然,還會有一鍋新雞湯等著你哈。
最可惡的雞湯之一是漁夫和富翁的故事,我都不想重複了。
有人說,因為貧窮,沒錢買房,沒人愛,生活在自卑中。心靈雞湯說:我從你身上看到令人欣喜的潛力,命運不是一成不變的,你擁有最寶貴的資源-孤獨,學會享受這一資源,它會開出花來。於是乎,窮人開心了。真不敢苟同。貧窮中能開出個啥花不知,但即使奮進后擺脫貧窮,依然會長時間活在貧窮後遺症的吝嗇節儉或極度揮霍中。
到底什麼才是幫助我們獲得心靈寧靜的力量呢?朋友中的幾個基督徒,他們也有不快樂的時候,可是,他們似乎具有更容易找回快樂力量。出身成長在那個無神論國度的我非常困惑。去基督教會,那些聖經故事太過陌生。五千年文化侵入我們每個中華兒女的血液中,本質上我更易接受佛教的觀點。可是,我還是有許多不解。
佛教講:人生八苦。即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
這些苦,苦苦,懷苦,行苦,一樣樣,與生俱來,無法逃避。
是的,接受苦將伴隨我們一生的事實。可是,這樣的接受,不是太過陰暗消極了嗎?心靈的寧靜需要找到某種平衡及喜樂。佛教我們學會放下,捨得。可是,又告誡我們要惜緣惜福。遇到我們想珍惜的,誰願意放下呢?
偶爾看到一句話,大意就是活在宗教信仰中的人好像活在心靈雞湯里一樣,因為雞湯已經浸潤他們的身體,血液,所以,他們會比較容易獲得穩定長久的滿足。而我們,生長在'精神'的沙漠中,偶爾幾碗雞湯只解渴,但暴露在烈日下,還是會渴的。
不知有無道理?
也許,一個真正意義的信仰才是治病良藥,而雞湯,可能就是一片止痛藥片,安慰劑了吧。