乙未之年，歲在七月，古韻詩社，二十六期，才子佳人，群英薈萃，花團錦簇，聚集一堂。雖無管弦之盛，曲水流觴，幽情敘暢；各傾陸海，盡灑潘江，散文隨筆，詩吟賦唱，度伏詠夏，夜短天長。
為銘盛事，效蘭亭典故，列敘時人，錄其詩文，」雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感於斯文。「
有詩為證：
正午薄衣挽袖裳（小城春秋詩），
香風愛此一席涼（小城春秋詩）。
瑣窗側起風荷醉（絲絲詩），
凍醒方知呂布狂（jc0473詩）。
柳絮桃華何處覓（葉毅詩），
竹喧童叟戲池塘（老葉子任飄零詩）。
誰留誰舍憑心問（楓樹下詩），
蟬曳殘聲過短牆（徐福男兒詩）。
荷葉紫薇紅伴夏（Lug詩），
三墳五典聖賢秋（小城春秋詩。，
平民望貴輕孺子（shen fuen詩），
老漢心痴易白頭（老葉子任飄零詩），
慧質無塵身似玉（smith_h2詩），
惺忪睡眼路燈柔（秋夢闌珊詩），
隨舟一路朝東走（越湖詩），
樹下櫻桃有自由（風天詩），
1). Lug 靜靜的陪伴－等待夏花的到來
春天的桃花靜靜地陪伴著你，
卻是那樣的短暫，
漫散著青春的清香，
輕輕地飄呀飄妝扮綠色大地，
百鳥歡暢歌唱，藍藍的天，朵朵的雲，
春不經意的來了。
桃花芬芳，爛漫妖冶，馨香四溢，
雨後的花朵帶著芳香隨風飛到草原盡頭
高山的懸崖旁，
俯看大江河川，
仰望白雲蘭天，
尋找那個他，
上天入地去努力
用她最短暫而壯麗的青春，
告別孤單，靜靜的陪伴。。
等待夏花的到來。。
玫瑰、紫薇、荷花。
青春永在。
Lug第一個為我們獻上了這首美麗的現代詩，靜靜的陪伴－等待夏花的到來。 桃花帶來了春天的藍天白雲，白鳥歡暢，妖冶，芬芳，尋找著自己如意的君郎；而夏天的花朵，將繼續春天的綻放，玫瑰、紫薇、荷花。。。為各自的心上人裝點梳妝。。。花的海洋，期待，悵惘，沉浸，分享。。。
2). 小城春秋詠夏
（一）和白詩竹窗片段
日正當午天，消暑斟梅湯。
閑坐花蔭下，薄衣挽羅裳。
展畫鋪素巾，研墨倚竹床。
香風好日靜，愛此一席涼。
（二）八仙花
夜光如水入夢來，八仙喜在夏日開。
深藍淡紫朦朧色，渾天如儀球莖皚。
朝露染翠任晴雨，晚霜披銀映雲白。
未詡深山好修鍊，且來人間築花台。
（三）飄香藤
飄然一莖青，裊娜半身紅。
香隨風入夜，花擺芳意濃。
（四）小院
紫藤三株爬上架，金銀花開漫籬笆。
半畝菜園種瓜果，一畦葯圃百草發。
牡丹芍藥南窗外，綠竹芭蕉西映霞。
夏仰星空月照人，冬攏爐火雪飛花。
看看我們的詩詞才女在盛夏來臨，都幹些什麼雅事？閑坐花蔭下，研墨倚竹床，香風好日靜，愛此一席涼。未詡深山好修鍊，且來人間築花台，牡丹芍藥南窗外，綠竹芭蕉西映霞。仙詞神句，信手拈來，讓人目不暇接！仙風道骨，超凡脫俗。
詠夏 借韻shen fuen 夏 讀易
三墳出道乾坤立，五典入世家國謀。
動靜有常聚且散，剛柔相摩春轉秋。
自有大成聖賢業，何來君前覓封侯。
常嘆白雲飄更遠，一笑江河亘古流。
這一首古風七言，小城剛收起才女紅顏，又重振英雄、豪傑氣概，直述胸襟：不屑於君前封侯，而是著眼更大的，不世出的乾坤大業，氣吞蓋世起，一笑萬古留，動天地泣鬼神。。。
3). by sissycampbell 七律 七月酌
一水靈靈風露香，
座中幾面對花光。
瑣窗側起風荷醉，
七月流火晚風狂。
夕陽殘照映柳黃，
車起雍容多粉妝。
焉能月下乘風涼，
始知酒盡濕霓裳。
多愁善感的知性美女絲絲為我們描繪了一幅眾美瀟洒圖。美人盛夏，粉妝雍容，水邊遊戲，無奈七月流火，對面花光，風起荷醉，靈風露香，一片動人景象。直到晚來風動，月下如霜，始知酒盡濕霓裳，玉肌凝脂夜侵涼。。。活脫脫的香汗美人，鶯啼燕語，打情罵俏；牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。此情此景，只應天上才有。。。
4) . jc0473 古韻詩社第二十六期作業 【完溪沙】傍
縷縷青煙碳上飛，
夏高論語雙唇陪，
門前燒烤鹵香園。
和眾盡情國慶日，
酒杯檳撒女足雷，
待兒鏖戰旁金杯。
（附和絲絲 七月酌jc即興和韻一首）
戲水菱塘稻穗香
古今大戰度時光
銀屏息怒貂蟬醉
凍醒方知呂布狂
昱飲添熏火烤黃
國慶靚爆星條妝
磨拳女足秦天涼
勁射穿插斷異裳
jc0473兄才華橫溢，涉獵攝影、詩詞、繪畫、書法、電影創作等等各個領域，尤以攝影等，主題鮮明，角度獨特，作品上乘，堪稱經典。這首浣溪沙深入淺出，歡快流暢，把炭火之盛，烤肉之香，滷味陣陣，美酒之醇，美女之艷，女足比賽的期待，與國慶節日歡快氣氛，結合起來，表現了樂觀，向上，追求美好的正能量。
第二首七律更是發揮了獨特的想象，將夢中情景，與現實美好結合，一會夢，一會回到現實，想象與現實結合，將古典美女之美，通過夢境表現出來，「貂蟬醉，呂布狂
」，「古今大戰度時光」，同時襯托出BBQ美味，國慶主題，以及凌空抽射，撕巾裂帛，美女奪冠的精彩畫面。
5). by 葉毅 古韻詩社第二十六期 由七夕引起的話題
大阪的七月，梅雨季節還沒有結束，天氣潮濕兼悶熱，極其不爽，星期五的晚上被叫做金色的周末，燈紅酒綠的醉生夢死都是為了拋開工作上的煩惱，讓自己做一回夢幻中的神仙。回絕了同僚啤酒的邀請，一個人走進咖啡館，要了一盤三明治，點了一杯紅茶，包囊中取出一冊書本，慢慢地品讀著。在日本，掛著吃茶店招牌的大多為咖啡店，除了新近開出的中國人經營的茶藝館之外，基本上都是名存實亡的傳統文字，如果把它跟中國漢字對號入座，往往會引出笑話來。
日本在明治維新之後脫亞入歐，一切都已西洋的為準，過年不再是春節的陰曆年，而是元旦的陽曆新年，把春節稱之為舊正月，即沒有喜慶也不放休假，除了沖繩還保留著春節的家人團聚之外，什麼都沒有。所以初來日本的時候，逢上大年夜和正月不是周末的時候，我還笑談自己一年做到頭，從年初一做到大年夜都不休息，習慣了，也就慢慢淡化了春節的概念，反正元旦前後有很長的休假，夠我們盡興的了。 日前走過寺院門前，看到廣告紙貼出了七夕的行事通知，不僅啞然，原來在中國因為閏月的關係端陽還沒有到，日本卻忙著為牛郎織女架鵲橋了。在我多年的觀察中，但凡從中國傳來的傳統佳節的名稱日本都存在，不同的是在明治維新開始，基本上都把農曆改成陽曆了。比如端午節，早在陽曆的5月5日就過過了。他們也吃粽子，也是箬葉包的，不同的是裡面不是我們所熟悉的米粽，而是糯米圓子，這一天，同時也是兒童節，主要是為男孩準備的節日，因為中國的清明節則是日本的女孩節，又叫桃花節，估計也是源於中國清明踏青賞桃花的風俗。
端陽在日本，除了吃糯米糰子之外，家有男孩的都在在自家庭院掛起鯉魚旗，我們可以從鯉魚旗的數目上看出該家庭的男孩有幾人，倒是也希望自己的孩子鯉魚跳龍門，不過日本只有望子成龍，而沒有所謂的望女成鳳的做法，因為女孩子正如《珍珠塔》中方朵花得知女兒陳翠蛾欺騙她時所唱，「女兒落地兩家姓」，嫁人之後隨夫家姓，總是外人。男尊女卑在日本根深蒂固，再怎麼優秀的女子，出嫁了就會放棄自己的工作在家做專職的主婦，所謂相夫教子。
日本的七夕除了美麗傳說的牛郎織女鵲橋會之外，還要在竹枝上掛上五彩繽紛的紙條。紙條上寫的都是自己的願望，美麗而浪漫。在有名的紡織業為主的城市，還會再七夕那幾天舉辦各種織物的展銷，也是商家促進商貿的好時機，如仙台，還有愛知縣的一宮等地方，都會舉辦類似的活動。任何傳統佳節都可以脫亞入歐，在日本，唯獨七月半的盆節中元節（中國人俗稱鬼生日）還是按照陰曆來辦的，想想也對，活人節只要一個行政命令大家都必須服從，而死人卻無法被統一在行政命令之下，上海人攀談，叫死人不管，哈哈。
盆節在日本非常被重視，而中國似乎記得七月半的不多。日本的盆節和正月元旦的休息相提並論，過新年可以不回老家去，但是盆節祭祖，卻再遠也要回到老屋去，祭祖順帶看望家裡的老人。多年在日本，對其他什麼節日都不怎麼放在心上，獨有中秋節，倒也不是為了幾塊月餅，而是這一天被叫名月之夜（沒有筆誤，是名月而不是明月），在傳統的日本庭園（名古屋的白鳥庭院）有茶道兼古琴演奏，大多在池畔，也就是江南園林的水榭之上，吃甜果，喝抹茶，聽琴聲，賞明月，這才是真正符合自己愛好的享受，一年明月十二回，中秋的明月被稱之為名月，是為水清氣爽最宜人吧？
葉毅 古韻詩社第二十六期 詠凌霄花
梅雨開，艷陽來，此花多年來一直陪伴著我的酷暑記憶，原來春華秋實之外，夏日也有嘉木賞心悅目，做一記花痴，成七言絕句一首
一任枝葉出籬笆，攀得苕葳染艷紗。
柳絮桃華何處覓？驕陽底下我惟奢。
我第一次讀葉毅先生文章，但隨著「大阪的七月，梅雨季節還沒有結束，。。。金色的周末，。。。一回夢幻中的神仙。。。一盤三明治，點了一杯紅茶，包囊中取出一冊書本，慢慢地品讀著。。。」，我彷彿到了小雨連綿，旗幡招展的大阪市井街頭，進入一家庭酒店，一樽清酒，隨遇而安。。。
日本是個重傳統，知禮儀的社會，儘管脫亞入歐，但人民的生活不受影響，各種節日眾多，情趣盎然，自得其樂。。。
詠凌霄花，即倒掛金鐘，花分五瓣，色澤鮮紅，代表著榮耀，母愛，葉毅先生的七絕 詠凌霄花，攀得苕葳染艷紗；是和諧家庭的吉祥物。。。
6). by shen fuen【鷓鴣天】 夏讀易 韻和 法道濟
安邦定國欠良籌，又無椽筆記春秋。
平民望貴輕孺子，麟楦當朝尊女優。
夏讀易，鑒剛柔，腐儒釋解實難留。
誅妖蒲劍如持手，未必江淮成濁流。
Shen Fuen 先生乃詩詞大家，這回推出讀易好詞，
「安邦定國欠良籌，又無椽筆記春秋。」謙虛之詞，shen先生既有良策，又有椽筆；
「平民望貴輕孺子，麟楦當朝尊女優」。麒麟楦，沒有真才實學的意思； 意思是老百姓看一個政府，看它是否有品行端正的人；而沒有道德的人如果當政，必定會重用小人。
「夏讀易，鑒剛柔，腐儒釋解實難留。誅妖蒲劍如持手，未必江淮成濁流。」運用易數治理國家，剛柔相濟，書獃子是不能理解的；執政者如果掌握擒妖利器，大局扭轉，玉宇澄清，不是不可能的。
一篇鷓鴣天，shen fuen表達了他的政治主張，和對當前政治形勢的判斷。
7). 老葉子任飄零 《古韻詩社二十六期》【鷓鴣天】 二首
【鷓鴣天】
初夏返鄉之一：《念舊》
未見燕山理亂愁，鄰家倩姊欲溫柔。少年情鑄難成恨，老漢心痴易白頭。
何日見，幾時休，前生後世待紅樓。唯期入夜敲窗雨，一夢重歸不自收。
初夏返鄉之二：《偶遇發小》
柳岸裙裾誰納涼，竹喧童叟戲池塘。琴終儘是兒時曲，舞罷罕聞倩女香。
才矚目，又彷徨，抬頭老伯喚三郎。何年儔伴今時見，即刻推杯訴別腸。
老葉子任飄零也是貝殼知名詩詞大家，屢有好詩好詞。這回兩首鷓鴣天，充滿了對少年時代的回憶，少年情愫，倩姐溫柔；情鑄難成，痴情白頭；燈前枕下，奔來眼底；才下眉頭，又上心頭，一發而不可收。。。讀來為老兄遺憾，酸淚橫流。。。
「竹喧童叟戲池塘，抬頭老伯喚三郎，即刻推杯訴別腸」。物是人非，滄海桑田，唯有借酒長嘆。。。
8). 楓樹下 【古韻詩社第廿六期】卜運算元·何以笙簫默
豆蔻夏風香，秋水盈盈迫
消息伊人彼岸稀，顛沛匆匆客
寒暑七年移，暗度星雲索
誰舍誰留問自心，何以笙簫默
楓樹下兄不愧是戲劇中人，梨園才子，借用《何以笙簫默》電視劇劇情，用幾十個字，變勾勒出一片動人的愛情故事，「豆蔻夏風香，秋水盈盈迫」，豆蔻年華，秋水伊人；不是命運不好，而是真愛難求，真心難解，真情難釋，顛沛、寒暑、暗度，歲月刀劍，風霜利刃。問自心，何以笙簫默？
9) . smith_h2 【古韻詩社作業二十六期】蓮
蓮香映水風，纖立小池東。
慧質根如玉，無塵孰與同。
輕羅薄幾重，冰潔照雍容。
榮落身歸處，西方聆聖鍾。
緣為世間苦，迷濁覺魂清。
坐水觀雲起，吟懷過雨聲。
smith_h2三首詠蓮小詩，大家手筆，將蓮花的冰清玉潔，蕙質蘭心，雲神雨魄，水性清魂，吟詠得淋漓盡致。慧質根如玉，冰潔照雍容。榮落身歸處，吟懷過雨聲。還有什麼詞語可以用來形容蓮的美麗聖潔？是不是感覺詞窮了？smith_h2身後，已經不再有詠蓮的詩了.
10). 秋夢闌珊 古韻詩社第26期作業 - 路燈
路燈，是夜的眼睛
那流淌的一抹昏黃
散發著絲絲的溫暖
微微的亮光
驅散了夜的黑帶來的憂傷
那駛過的車輪匆忙
是夜歸還是奔向遠方
呼嘯而過，劃破了夜的
寂靜迷惘
也許驚醒了一顆
睡得不安穩的心
睜開的惺忪睡眼
有些茫然
這漫漫的夜，吞噬了一切的夜
只有望著窗外，路燈的昏黃
觸摸到在胸腔中依然
跳動的心房
才能真切的感覺到
自己的存在
也許，可以在黑夜中將憂傷遺忘
只留下路燈帶來的
那一絲溫暖
秋夢最近忙於事務，沒有時間，但仍然交來一首好詩路燈。以她細緻女性特有的柔情，賦予了路燈以生命色彩，人性的溫暖和光芒。她驅散了夜的黑帶來的憂傷，劃破了夜的寂靜迷惘，觸摸到在胸腔中依然跳動的心房，感覺到自己的存在，黑夜中將憂傷遺忘，那一絲溫暖和光芒。。。
11). 徐福男兒 古韻詩社26期作業 - 《詠夏》及詩話
法道濟莊主的古韻詩社26期開題已逾半月，尋思著該交作業了。可是南加州持續赤日炎炎，旱魃張狂，詩思都被烤枯萎了。
昨日清晨早起，趁涼快拾掇院里的花草蔬菜。也許是不小心驚了樹上的蟬兒，只聽「吱。。。「的一聲，那小蟲兒飄然而起，飛過籬笆，去了鄰居的院子。忽然間想起唐人的詩句」蟬曳殘聲過別枝「，覺得此情此景，與詩人的體物描摹，真是毫髮不爽。一時興起，便借景發揮，湊出四句來：
破曉熏風覿面涼，
荷塘小憩柳蔭長。
棋書半掩花邊坐，
蟬曳殘聲過短牆。
寫這句詩的是唐人方干，全詩《旅次洋州寓居郝氏林亭》：
舉目縱然非我有，思量似在故山時。鶴盤遠勢投孤嶼，蟬曳殘聲過別枝。
涼月照窗攲枕倦，澄泉繞石泛觴。青雲未得平行去，夢到江南身旅羈。
全詩也只是平平，但頷聯兩句確實造景奇峭，第一句氣勢宏大，如長卷山水；第二句刻畫入微，似工筆花鳥。怪不得尤袤《全唐詩話》贊為」齊梁以來，未有之句也「。
由此又想起《紅樓夢》里林黛玉的詩評，香菱跟著寶釵、黛玉二人學詩，道：「我只愛陸放翁的『重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多』。說的真切有趣。」 黛玉道：「斷不可看這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛；一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說，你若真心要學，我這裡有《王摩詰全集》，你且把他的五言律一百首細心揣摩透熟了，然後再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首；肚子里先有了這三個人做了底子，然後再把陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看，你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年功夫，不愁不是詩翁了。」
黛玉教的學詩途徑，是正規一路，但為什麼「淺近的」就不能學呢？我卻不以為然。陸遊的「重簾」二句，描摹刻劃細緻入微，寫來又明白如話，沒有生澀字眼，與「蟬曳殘聲過別枝」有異曲同工之妙，皆是大家手筆方能致此，不易學到是真的，不能學則未必。即便如黛玉推薦的老杜七律，如「穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛」，豈不也是「淺近」而且「真切有趣」的么？詩貴性情，凡是前人詩句有喜歡的，必是同自己性情相合者，方能引起共鳴，細心模仿了做去，慢慢也就熟了。
古人作詩，與功名有關，所以講求規矩，當樁學問來做。現在學詩，純粹出於愛好，自然不必有那麼多束縛了。瞎扯幾句，充個篇幅，以免道濟莊主怪我只以四句小詩搪塞詩社作業。
最後學詩哥jc0473兄的樣，貼一張練字日課，請大家批改指教。
徐福社長的詩又是一個境界，古意盎然，但又以景道情，十分貼切，毫不嬌柔造作。「荷塘小憩柳蔭長。」一個長字，將夏天清晨，太陽未升高，樹蔭很長大，且經歷一夜酷暑，涼風習習，那種愜意清爽，生意勃發的感覺，躍然眼前，真是好詩。
說到學詩，徐福社長諄諄教誨，旁徵博引，循循善誘，大家各取所需，開卷有益。。。
12). 越湖 古韻詩社第26期作業 仲夏
七絕·仲夏（暢遊迷你忘卡湖）
夏日硌磯雲里游，平湖似鏡享清幽。
隨舟一路往東走，方曉名山有盡頭。
五絕·仲夏（暢遊迷你忘卡湖）
硌磯雲里游，湖鏡助清幽。
一路往東走，名山也盡頭。
還得請各位幫忙看一下，是七言的好還是五言的好，還是兩個都不好，為什麼？ 先謝了。
越湖兄寫了七絕和五絕，都是描寫落基山迷你忘卡湖。詩句隨旅行腳步直到山巔，登高游湖，方才了解山之全景。詩雖平淡一些，但濃縮旅程，登高望小，心胸開闊，不拘一格，應為好詩。
13). 風天 若人再問生平願 古韻詩社 二十六輪 說華盛頓
引
法道濟：「。。。在作品中，只要有夏，暑，熱，伏，七月，八月等具有夏季特點的辭彙即可；在美國詩友也可寫與美國獨立日為主題的作品。。。」
「耶，夏日炎炎，好寫詩啦。」
若人再問生平願
「。。。始皇笑蒼生，二世毀城長。五嶽千雲過，九曲水猶黃。。。」
「那風兄就馮虛御風，對酒而歌，多寫幾首，方才痛快。」
「好呀好呀。解不了人生幾何題，就寫一首夏日三角詩。」
法道濟 英雄頌
春色三分有二塵，
桃花流水自為真。
古今可付眠前語，
豪傑焉憑酒後神。
秦檜貪婪雙膝恥，
岳王報國一忠醇。
放翁空許長城願，
不礙千秋金塑身。
「三角的？好呀好呀，越多越好。」
「陽光，海浪，沙灘，就是夏日三角啦。」
說華盛頓。和法道濟。英雄頌
五月花出帝淤塵，
七月果結憲善真。
費城才宣獨立語，
新約虛位待女神。
將軍早恨獨夫恥，
未醉冕酒蝕心醇。
若人再問生平願，
櫻桃樹下自由身。
「菇涼哪？沒有這個，威力減一半。」
「有啦有啦，環肥燕瘦少不了啦。」
「哈哈哈。。。」
「。。。辭別易水度崤山，心若寒霜志氣翻。清歌不顯圖窮意，笑談雁過函谷關。。。」
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浩瀚 – 新神鵰俠侶主題曲
天生我才必有用，
千萬莫欺少年窮。
敗了也要逞英雄，
不怕世人笑我瘋。
風天兄依然用他著名的意識流風格，向我們推出了他的力作。此古風七言用詞考究，氣魄宏大，但又恰如其分，分寸拿捏很好，可見風兄功力
「五月花出帝淤塵，七月果結憲善真」。五月花號是是1620年一艘從英格蘭的普利茅斯開往美洲的客船，開英國人移居美洲的先河；帝淤塵意思是帝制，封建意識，已被埋葬。七月美國獨立日，憲法使民主自由得以實現。
「費城才宣獨立語，新約虛位待女神。」新約，就是紐約，預備好地方迎接女神，從法國運來，自由女神是法國政府贈送。
「將軍早恨獨夫恥，未醉冕酒蝕心醇。」，華盛頓將軍等開國元勛早知封建獨裁的惡果，早已做出防範。
「若人再問生平願，櫻桃樹下自由身。」引用華盛頓砍櫻桃樹的典故，說明自由，誠實，忠誠等品質的重要，珍惜能提供這一環境的美國社會，感恩上帝保佑美利堅。
