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老錢：誰能代表華人？（四）
（2/6/25，發於2/12/25）
我已經就所謂的「喬治亞華人大會」，連續寫了三篇短文了：
--- 只是討論了名字「太偉大」，不合適；
--- 只是質疑了所謂的「族群經濟人制度」的「民主政治體制」和「3P經濟模式新時代」的「華人自治體」，怎麼「得到與會代表一致的認同和支持？」；
--- 進一步質疑主導這麼宏大的社區/族裔議題的「團長群」極少數人的民主程序和投票過程。
以上都是程序問題。這一篇，我要討論的就是實質問題了。
這個「創造歷史」，「里程碑」式的「華人大會」，關乎我們「子孫萬代的福祉」，一萬代啊。多麼偉大！要不然，我們「子孫萬代的福祉」就要出大問題了。還有《族裔經濟人制度》，這麼宏大聽起來要嚇死人，卻又讓人聽得雲里霧裡。豬大油洗臉-昏頭葷腦了。什麼人竟然發了昏，敢這樣忽悠。
我的這位朋友，讓我都不認識了，讓正常人都會感到，匪夷所思！即使你是三百年，還是五百年一遇的曠世奇才，還是千年鬼谷子再世？也謙虛一點，八字還沒有見一撇呢。讓事實證明你之後，稍微見點效后再讓別人來吹噓，好嗎。等你創造歷史成功了之後，再來說「里程碑」，好不好。這些話語都是後人評價前人，只能在追悼會上才能用的，活人吹捧死人的詞語和套路。
怎麼活人就可以這樣自吹自擂了呢？真讓我跌破眼鏡了。何等的狂且妄！
這個「族群經濟人制度」邏輯混亂，概念模糊，反覆地引用馬克思的資本論。其中所謂的3P（Public-Private-Partnership）不就是「公私合營」嘛。這個「華人大會」的目標「社區共建的民主政治體制」到底是要幹什麼？要成立「華人自治體」了。
這些不著邊際的口號和綱領到底會給美國華裔帶來什麼「福祉」？到底是禍是福？
先不說這些花里胡哨的東西了。
首先，我們為什麼要來美國？
十二年前，我就寫過《老錢：南京一條小街 / 故里行（一），9085》。我說，「那些藏在金色冒險號的甲板下（見注），冒著生命危險飄洋過海的偷渡客們」，和我們這些「乘坐GRE號的，TOFEL號來的」一樣，「都是中華民族的精英，優秀的炎黃子孫」。我們同是難民。為什麼我們不在那塊養育我們的土地上，「創造里程碑」，「譜寫歷史」呢？那樣的話，只要「順理成章地，發揚光大」，沒有文化語言困難，沒有生活習慣的差異，壓根也沒有「中國胃」的問題。
為什麼數百年來，炎黃子孫要不顧千難萬險「飄洋過海」呢？
我們之所以要來美國，就是因為渴望在美國社會的自由平等民主的社會制度里，得到自由發展。包括可以在美國自由地組團結社。包括我們可以自由地罵天罵地，書生意氣，揮斥方酋。
我們華人沒有特殊的利益。只要美國保持其優良傳統，民主自由，最重要的是自由，這才我們追求的美國。我們華人只要有寬鬆的法制環境，明確穩定，平等公正，公開透明的法規，有經商的自由，少點苛捐雜稅，不要城管；只要給點雨露陽光就能倔強地發芽生長，就能發展。我們絕大多數人/家庭不都是見證了嘛。
我們絕不是來解決美國的問題，不是美國不行，「天將降大任」我們來改造美國的。
數百年來，炎黃子孫不顧風險「飄洋出海」，是為了尋找出路，而不是要給全世界指明方向。
只要美國的自由民主的傳統保住了，我們的根本利益就保住了。我們要做的是，努力融入美國主流社會，主流文化，就是要隨鄉入俗。而不是拚命地彰顯我們高於其他人；彰顯我們的格格不入；彰顯我們是異類/Alien。
要說美國有沒有問題？有的。問題正是文化馬克思主義（見《老錢：再談新馬克思主義，1373》）製造出來的，身份文化/政治，DEI等等，各種各樣違反常識的政治正確和約束。在過去的decades里，逐漸剝奪了美國社會傳統的極大自由，也包括了我們華裔的自由。在極左派思潮，所謂「覺醒」，「進步」運動中，什麼烏七八糟的訴求都可以，恰恰犧牲忽視的就是華裔的切身利益。華裔在極左派「食物鏈」的最底端。我們還要靠高舉「身份政治」的大旗來求「族裔利益」？完全是背道而馳。
怎麼可能「統一思想」？所謂「統一思想」，正是獨裁專制的思路和口號，正是「政治正確」路數。恰恰是自由寬鬆，沒有「統一思想」，美國才有自我完善，進步和發展。「統一思想」不是民主社會的法規。正是「政治正確」在剝奪我們華人的自由。
這種拚命地要高舉「身份政治」的大旗，效果就是把華人孤立在美國主流之外。
說到美國政治，立刻就會，或者嚴重對立，無法迴避。。。或者就會有人說「不談政治」。。。
我們先放下分歧，只說利益。
清醒地認識一下，當今美國的，和世界的形勢。
我們是繼續要在美國生存下去，還是「打道回府」？我們的下一代，子孫後代，還會「認祖歸宗」嘛。
在美國眾多的少數族裔中，有兩個族裔，兩種文化，最頑固，最難歸化。一個是穆斯林，他們在文明世界里享受一切，卻藐視一切，最頑固地拒絕融入現代文明，相反的是一有機會就要擴張，甚至反噬，甚至鳩占雀巢。第二個就是華裔。讓美國主流，以及所有的其他族裔，都把華裔當作最存二心的族裔看待。
這個綱領和宣傳，也太狂妄了：為了使「族裔民主政治」「族群經濟人制度」在華人社區開花結果，為了「子孫萬代」。。。
這個「喬治亞華人大會」的核心人物里，不少人是彼岸的VIP。每逢周年紀念，都是要作為「僑領」去享受嘉賓待遇的。回來了，也要在微信，報刊上擺顯。大張旗鼓，大肆炫耀。
大家都看得到，FBI，CIA，國土安全部都看不到嗎？
過去幾年裡，全美各州，紛紛立法，「禁止n個敵對國購買美國土地」。。。除了華裔，有其他「敵對國」的移民大張旗鼓，明目張膽地去抗議了嗎？就是這些核心人物，在UCA的主席聯絡下，尾隨著逐州地堵截抗議，說是損害華人利益了。。。
為此，他們上串下跳，我據理力陳。寫了如下一系列的文章。
《老錢：誰被禁止購買美國房地產？，2272》，
《老錢：什麼人在反對這些提案？，2211》，
《老錢：是「保護華人」，還是抗美援共？，2547》，
《老錢：為什麼有這麼多糊塗的海外華人？，3288》，
《老錢：華人應該怎樣自我定位，2277》。
你們口中的華裔到底是代表彼岸的公民，還是代表此岸的公民？
現在怎麼樣了，不用一州一州的立法了。而是由國會山，參眾兩院，兩黨高度一致地（除了那六個漢賊）以聯邦立法來完成這樣的法案了。這些人，是蠢，還是壞呢？
這些都是上新聞頭條的，有圖有文有多媒體記錄。他們都自己給FBI，CIA，國土安全部主動提交，作為「敵對國代理人」的定位備案。你們自己就種瓜得瓜，種豆得豆吧。不要連累喬治亞華人整體了。
你們要來盜用華人名義，代表所有的華人。其它華人逃避都來不及。你們要成立的這個所謂的「華人大會」，在FBI，CIA，國土安全部那裡，實質不都是「外國代理人/機構」嗎？他們肯定在盯著這個「華人大會」。不要盜用華人名義來禍害華人。
很多人都喜歡說二戰期間，美國把不忠誠而又背叛的，「身在美心向日」的日本人關進集中營。因此，很多人擔心，將來華人會不會被這樣對待。
綜上所述，這些「華人大會」的核心人物，他們的所做所為不就是要 「沒有條件，創造條件也要上」地，竭力給在美華人製造條件進「集中營」嗎？
現在美國正在恢復偉大的「自由，民主，平等」傳統，清理極左派的倒行逆施的，偉大的撥亂反正的進程中。我相信，不分青紅皂白地把整個族裔關進集中營，是不可能的。但是，把那些不熱愛美國，「身在曹營心在漢」，處處與美國執肘，還要大張旗鼓地鼓吹「族裔經濟」，「族裔政治」的人物清除出去，倒是已經可見端倪了。因為這些人在入籍宣誓時，都信誓旦旦地，舉起拳頭髮誓，要「斷絕對過去的政權的忠誠」，「準備為美國拿起武器去戰鬥」。他們的所作所為，違背了自己發過誓言，就形成了欺詐，也為自己的下場鋪好路了。
希望喬治亞，甚至全美華人都要頭腦清醒，不要被他們「代表」去了。
（且聽下回5分解）back
附錄1：金色冒險號用來運送非法移民自海上進入美國。。。船上人員擁擠，衛生不佳，而且到後來食物飲水都開始缺乏。1993年5月，到達紐約市附近的大西洋海域。當時船上有13名船員，286名來自中國大陸的非法移民（其中262名男性，24名女性，多數是福建人）。原定計劃由美國當地的福青幫接頭人組織小型快艇，在公海上接載這些移民，然後分開上岸，但接頭人此前已於當地警方掃蕩華僑黑幫的行動中悉數被捕。在公海上等待兩周之後，船員認為接載無望，遂決定將船擱淺在近海，讓偷渡者游泳上岸。6月6日清晨2時左右，金色冒險號在紐約皇後區洛克韋（Rockaway）海灘擱淺。偷渡者中，因為不善游泳、經過長途航行體質虛弱、水溫寒冷等緣故，有10人死亡，6人逃脫，剩下的被隨後趕至的美國移民局人員扣留，關進監獄。
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發表評論 評論 (10 個評論)
- 回復 浮平
- 從您提供的信息中看到兩個層面的擔憂：
1）在華人社區以「華人」的身份組織政治活動，但缺乏廣泛認同的民主綱領和程序：這種做法可能存在被誤代表的風險。可能需要找專業律師了解相關法律問題。
2）擔心組織背後的政治操控：雖然美國法律較難通過資金來源或與高官接觸等證據判斷是否屬於「外國代理人」，但依然有可能受到外部勢力的影響，從而影響華人社區的利益。可以保持觀察，也可以向當地相關機構反映，同時盡量與朋友們溝通，避免誤解和不必要的衝突。
- 回復 Wuming123
- 也不知道你糾結個啥？每個人都有每個人的活法！估計是你覺得有些華人和和中國（大陸）聯繫太緊，這樣連累了你對美國的效忠，將來有什麼風吹草動，你也會被不分青紅皂白的關進集中營！和當年的日籍美國人一樣，只要有八分之一的日裔血統，就會被關進集中營，或者去歐洲戰場。
但是你決定不了別人的活法，也決定不了別人和中國的關係！你自己想「完完全全」脫中入美「，而你認為的同胞拉了你的後腿，也只能忍氣吞聲！最好是遠離你痛恨的中國人！比如搬到阿拉斯加，那裡的華人很少。
中國十幾億人，形形色色咋會都和你一樣？但是這也是沒有選擇的事。有道是投胎是個技術活，你投生在在中國，長著黃皮膚，是無論如何也沒法改變的！你能做到的也只是下輩子投胎，不要投在你不喜歡的中國。很遺憾的說，你這輩子，即使整容，換皮，甚至改性改名，都沒用！你的護照上永遠寫著出生地是中國！
- 回復 浮平
- 【很遺憾的說，你這輩子，即使整容，換皮，甚至改性改名，都沒用！你的護照上永遠寫著出生地是中國！】
Wuming123: 也不知道你糾結個啥？每個人都有每個人的活法！估計是你覺得有些華人和和中國（大陸）聯繫太緊，這樣連累了你對美國的效忠，將來有什麼風吹草動，你也會被不分青紅皂白的關進集中營！和當年的日籍美國人一樣，只要有八分之一的日裔血統，就會被關進集中營，或者去歐洲戰場。
但是你決定不了別人的活法，也決定不了別人和中國的關係！你自己想「完完全全」脫中入美「，而你認為的同胞拉了你的後腿，也只能忍氣吞聲！最好是遠離你痛恨的中國人！比如搬到阿拉斯加，那裡的華人很少。
中國十幾億人，形形色色咋會都和你一樣？但是這也是沒有選擇的事。有道是投胎是個技術活，你投生在在中國，長著黃皮膚，是無論如何也沒法改變的！你能做到的也只是下輩子投胎，不要投在你不喜歡的中國。很遺憾的說，你這輩子，即使整容，換皮，甚至改性改名，都沒用！你的護照上永遠寫著出生地是中國！
在美國民主法治社會裡人人都可以關注自己社區的環境，每個人的言行都在影響著他人。每個人也可以找到自己認為最好的方式來對待發現的問題。
作者的論點與你的認知和發揮無直接的邏輯關聯，或者更說明需要關注和警惕。
- 回復 Wuming123
- 扯淡，他如果關心真正社區，積極參與當地慈善機構，教會，他就不會兩眼每天盯著華人（團體）！老錢的殘念就是，周圍的華人給他丟了臉！
浮平: 【很遺憾的說，你這輩子，即使整容，換皮，甚至改性改名，都沒用！你的護照上永遠寫著出生地是中國！】
在美國民主法治社會裡人人都可以關注自己社區的環境，每
- 回復 浮平
- 你要根據別人的觀點有依據、有邏輯地討論問題，不要憑自己的主觀感覺去詆毀和評判別人。別人既沒有要求你共同擔憂，也沒請你當裁判，為什麼要按照你自己的價值觀和選擇去指責別人？也許你更願意在你的加拿大社區看到專政集權的政治活動，滿足你依附型的ego需求？你難道認為每個人的目的都該和你一樣嗎？否則，你為什麼要扭曲和誤解別人的意圖呢？
Wuming123: 扯淡，他如果關心真正社區，積極參與當地慈善機構，教會，他就不會兩眼每天盯著華人（團體）！老錢的殘念就是，周圍的華人給他丟了臉！
- 回復 LaoQian
- 謝謝。也不是那麼在意。只是希望別的華人不要上當。
浮平: 從您提供的信息中看到兩個層面的擔憂：
1）在華人社區以「華人」的身份組織政治活動，但缺乏廣泛認同的民主綱領和程序：這種做法可能存在被誤代表的風險。可能
- 回復 LaoQian
- 謝謝來攪合。
Wuming123: 也不知道你糾結個啥？每個人都有每個人的活法！估計是你覺得有些華人和和中國（大陸）聯繫太緊，這樣連累了你對美國的效忠，將來有什麼風吹草動，你也會被不分青
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