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老錢ZT：《歷史的宮外孕》序言

作者：LaoQian  於 2024-4-13 21:13 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:讀書筆記|通用分類:網路文摘|已有2評論

老錢ZT序言：今天微信朋友送來這篇文章《歷史的宮外孕》。作者是蔣祖權。寫得好！尖銳，準確，深刻，幽默，辛辣。讓我拍案叫絕，非常喜歡。立刻Google一下，能夠找到全文，可以購買。我將Google的詞條簡摘在這裡。

作者簡介

 蔣祖權，1969年出生在遼寧鞍山一個小山村。曾在天津附近海面船上工作，負責甲板上機械操作。2010年，來到北京。2014年設立新浪博客和新浪微博，開始寫140個字的微博和千字短文，表達他對歷史與現實的個人觀點。2015年開始寫作歷史方面的文章；這本書收錄的是2016上半年所寫部分文字。

公眾號：jiangzuquan2017／jiangzuquan2018／個人微信號：jjj2781

我想聯繫他，聯繫不上，將其序言轉摘如下。與朋友們共享。

老錢ZT：《歷史的宮外孕》序言

自序
陳勝不是文化人，但卻是個教育家。

儘管陳勝讀書少，但他一句話，狠狠教育了中國歷史兩千多年。陳
勝說：「王侯將相寧有種乎」。陳勝很明白地告訴大家，誰幹掉王侯，
誰就是新王！陳勝是這樣說的也是這樣做的，他成功了也失敗了，
曆數古今新舊王侯，實在也是沒有什麼分別。

陳勝吳廣，劉邦，朱元璋，李自成等人都沒有什麼文化，打打殺殺
也不需要什麼品格，但中國歷史大部分時代都是他們這樣人開創的。
歷史孕育了一個又一個這樣的時代，但那只是歷史的宮外孕，註定
成不了正品。

那些有文化的人幹什麼去了呢？古今文化人的路子就要更寬廣一些
了。文化人的第一選擇是學好文武藝，貨賣帝王家。如果帝王不用，
也開始考慮賣給反對帝王的人。帝王與反對帝王的都不用，最後也
會考慮自己佔山為王。

古今眾多文化人幾乎都走在這個路子上，有一生碰壁鬱鬱而終的，
也有縱身一躍跳水的，但幾乎沒有跳出這個路子的。

觀看歷史上很多成功貨賣帝王家的文化人，他們真實的日子也並不
好過。有的也並沒有把自己的文化當回事兒，寫了幾首詩去跟楊貴
妃爭寵了。有的官越做越小了，聽見商人的二奶坐在寶馬船里彈琵
琶，眼淚就下來了。脫口而出：「同是天涯淪落人，相逢何必曾相
識？」可見文化人首選的路子，跟坐在寶馬船里哭的二奶大同小異了。
這可怎麼辦呢？用網路語言安慰一下他們，也只能說一句：「在一起，
在一起吧。」

沒有什麼文化的農民，跟死磕文化的文人，他們都可能是最可笑的
或是最可悲的，但絕不是最可怕的。最可怕的是那些半吊子，就像
洪秀全那樣的人。

洪秀全沒有去泡在寶馬船里哭的二奶，他超越了這個境界。

洪秀全可以說是現代每年高達幾百億的電信詐騙之鼻祖了，不過人
家洪秀全才不會自稱是老百姓的親兒子，出什麼交通事故了，就為
了騙那麼一點點小錢。人家洪秀全自稱是上帝的二兒子，一下就騙
了半個中國。

從那以後，凡是胡亂改編西方的東西，成功欺騙中國歷史的，都是
這個路子。這個路子與電信詐騙相通之處是，一個自稱是某一個人
的兒子，一個自稱是很多人民的兒子。

這種方法也不是什麼人都可以使用的，這些只是屬於極少數人能掌
握並可以熟練運用的最高技巧。更多的人只能採用普通技巧，他們
的欺騙用語一般都會自稱是大眾的僕人等等。

因為這些有點文化的半吊子，中國歷史也從公開做壞事的古代歷史，
升級到裝好人做壞事的現代歷史。

到目前為止，清明的品格還沒有主導過中國歷史。歷史上這樣的品
格都是一次又一次面對失敗與死亡，一次又一次掙扎在歷史的慾望
海洋。

一代人失敗了倒下了，或者迷失了沉淪了，總有另一代人繼續失敗
的嘗試。或多或少，總有薪火在陰暗的歷史中相傳，可曾斷頭，未
曾斷志。

千年中國歷史的腥風血雨之中，這種失敗的努力艱難延續著。在歷
史的風雲中慢慢積蓄，慢慢生成，不怕千萬次失敗，只在乎每一次
努力，這就是現在和未來文明進步的希望。

中國走向文明進步的未來，註定要走過不文明的歷史。歷史上的李
自成們，洪秀全和毛秀全們都『成功』過很多次了，最後也都走向了同
樣的失敗。這些人開創的時代都只是歷史的宮外孕，只會把中國曆
史折騰更慘！迄今為止，把中國歷史折騰最慘的是文革。

中國歷史期待的正品，雖然還是一隻失敗的蝌蚪，但是失敗幾億次
都沒有關係，因為成功一次就夠了。

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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 borninheaven 2024-4-13 23:21
如此看來中國人的覺悟最早， 兩千年前明白了「王侯將相寧有種乎」的到理， 美國人次之， 兩百多年前明白了去他嗎的皇室貴族人種高貴；日本和德國是在二戰中給「劣等」人種狠狠滴按在地上暴打后才不得不放棄了人種優越， 當今世界還有不少帝皇優越人種呢
回復 Wuming123 2024-4-16 07:06
把中國歷史折騰最慘的是文革?
我怎麼覺得文革才是對中國人的再造，從此中國成為一個」國族「，不再是一隻」蚯蚓「！看看在《支那論》中，內藤對中國的描寫：

「如果日本和支那衝突，不幸而兵戎相見，為此使支那陷於土崩瓦解、不可收拾的境地，日本不是要負全部責任嗎?……日本每每會有這樣杞憂。然而這種憂慮實在是因為對支那國家的成立、支那的社會組織的全然無知所造成的。打個極簡單的比方:……例如小笠原島假若被外國佔領了，日本國民肯定全體激憤。然而支那的情況卻與日本不同，支那恰似蚯蚓這種低級動物，把一段身子給切斷了，其他部分能沒有感覺，仍然能夠繼續活著。… …在支那，政治這種東西和社會組織，兩者互無關係，這種情況由來已久。所以，如果今天支那人真的興起了民眾運動，那也不可能是由國民的公憤引起來的。如果看上去具有國民公憤的形式，就完全可以判斷，那是由於虛假的煽動所致！

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