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一些故事

作者：mindfulness 於 2014-4-7 11:11 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:信仰見證

我們來講一位緬甸比庫的故事。他今生是比庫，在觀緣起的時候，曾經觀過自己的前幾世。他觀到他的前三世，當時的緬甸是英國殖民地，他是位女子，是位很漂亮的貴婦人，他看到當時的影像是一位穿白衣服的貴婦人。這個貴女人有個不好的習慣，愛賭馬。當時在英國殖民統治下有賭馬的習俗，這是種不好的風氣。在她臨終的時候賭馬的一幕就出現了，看到賭馬，她的心很高興，結果她死了之後，投生為一匹穆斯林的馬。那個穆斯林對這匹馬不好，經常不讓它吃飽，而且還要拉很重的東西，很累很辛苦。但幸好，這位穆斯林就住在一個寺院附近。當這匹馬老到快不行時，正好聽見寺院的僧侶們在誦經，說道：「薩度！薩度！薩度！」它的心感到很高興，結果今生就投生為緬甸人，但是由於他過去的業，他投生為很平庸的人，曾經當過兵。由於他過去的業，他很喜歡看那些馬很辛苦地跑，所以他在前一世投生為馬時，也是經常要拉很重的東西，做得很辛苦。今生也是，他當兵時是做下等的兵，經常要背很重的東西，經常要拉練，很累、很疲勞。這是他過去賭馬，以其他的眾生勞累、勞碌為樂的緣故，而且他與生俱來不知什麼緣由很恨穆斯林，很討厭那些回教徒，後來他觀察過去世時才知道，原來是他過去被穆斯林虐待。這也就是他賭馬，曾經經歷過的事情在他臨終時成熟而使他投生為一匹馬。
瑪欣德尊者講述
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在這裡我就想講一個真實的故事，就是一個緬甸人在修行的時候，所見到的事情。有個緬甸人來到禪林里修行，當他來到之後不久，大概也就幾天，就見到了禪相，然後他持續地再修行，結果就依次有了禪那，然後再修色法、名法。在修完名法之後，他就嘗試去觀照他的過去世，當他在觀察他過去世的時候，他發現他的前一世，是在（答鼎，緬甸地名），就是現在緬甸受風災的那一帶。因為他的裝束讓他知道他應該是屬於那一帶的人，當然緣起並不能實際看到這麼樣。在那一世中，他好像有一個兒子和一個女兒，而在他的前一世，他也經常去親近那些僧團，親近比庫們。他也有修行，也有修入出息念。然而在他的那一世，他沒有任何效果與任何結果，而且在四十多歲時候就死掉了，所以他知道他的前一世有修行，但很短命。
然後，他又再繼續追查前世的前一世，他發現，他的這個前一世死得很慘，是死在街道上，而且當時是被炸死的。那他為什麼會死在街道上？他發現當時很多人死去，那時候正是屬於第二次世界大戰，當時，英國和日本在緬甸作戰，所以，那個時候他是被炸彈給炸死。
然後他再往前觀，他發現那一世，他也有到寺院里去做義工，幫助服務於寺院。他也喜歡布施，也有禪修，但是在那一世，禪修也沒有效果。然後他又繼續往前去推去觀，又發現之前的一世，也是給炸死的，不過是死在家裡。他的家旁邊有一個炸彈爆炸，他死掉了，那個時候也是許多戰爭，應該是在第一次世界大戰的時候，也是死得很慘，血肉模糊；然後他再去看那一世，就是給炸死的那一世，他是一個很好的善人，很善良，他也有布施，也有去幫助寺院，也有禪修，但是也沒有成功。
因此，他前面的三世都有禪修、有布施、有持戒，但是都死很早，而且死得很慘。當然前面兩世死得更慘，在當前一世夭折。他再往前去透視，再去觀，結果發現他是一隻鳥，然後，他又再往前繼續觀，還是鳥，然後往前再觀還是鳥，一直這樣觀照了很多世，大概可能有一百來世左右，都是鳥，都是動物，很低等的動物。然後他再往前，他就出惑。因為他看到他自己的結生心、死心，結生心、死心的影像，都是鳥，都是鳥。他感到很累，他一直這樣觀下去，最後他觀見到，他在很久很久以前，就是在他做鳥之前，他是一個獵人，那麼，一切的問題、一切的答案都出來了。
為什麼他會投生到惡趣呢？他那一世造的很重的殺業，即使投生為人，他也很短命。這就是佛陀所說到的殺生、殘酷、手粘血腥，專事殺戮對眾生類無同情心，死後墮入惡趣，即使很有幸投身於人界，無論投生到哪裡都是短命。
而且他也知道，即使在今生，他也會短命。然而由於他在過去的前三世里，他都有持戒，都有服務，都有禪修，雖然前三世連禪相都看不到，但正是因為他所積累的這些功德，所積累的這些禪修資糧，使他在今生來到寺院里修行，在不到一個星期的時間內，他就見到了禪相，然後在很短的時間內，他就可以證得禪那，一直這樣修行下去，結果他就在修緣起之前看到了他的許多過去世，就不會再怨天尤人，因為這些都是他自己造的業的果報。
瑪欣德尊者講述
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推翻魔鬼
一天晚上，一群山地部落的居民說，現在這裡有了一個偉大的阿迦曼尊者跟他們住在一起，他們想要知道他是不是有任何伽陀（經文中的韻文、偈語）可以給他們作為防護魔鬼之用。他們決定第二天早上去向他請求伽陀，尊者阿迦曼用他的千里耳知道了這些，並把他所聽到的告訴比丘們。
第二天早上，村民們來看他，並請求能夠防護魔鬼的伽陀，他告訴他們心裡誦念「佛陀」、「達磨」、「僧伽」這幾個字，說道沒有魔鬼能夠對抗這些字的威力。他們忠實地奉行他的開示，不知道這是他修習禪思的善巧方法。結果來得很快，第二天早上，他們急著來見他，報告昨天晚上，當他們的心意進入專一狀態時，所發生於他們身上的事。他確認他們所做的是正確的，因為魔鬼被這些字的威力嚴重地嚇著了，都設法逃走了。
「從現在起，你們就不必害怕魔鬼了，」他說：「他們已經跑走了。即使那些沒有達到這種成果的人，魔鬼聽到這些字的時候也會害怕的。」他勸告他們從此以後每天繼續誦念。
「這些山地居民生性老實敦厚。接連著有驚人的成果，他們的心變成光明得足以讓他們知道別人的心意，包括尊者阿迦曼住處里的比丘們的心意。同樣的事情曾經發生在前面所說的「偽裝的老虎」那個村民身上。他們立即跑來告訴尊者阿迦曼他們奇妙的成果。這讓某些比丘很驚訝，他們耽心那些在家善信將會知道他們的心意，尤其是知道有時他們會情不自禁地想到那些不適宜比丘身份的事。於是他們詳細地請問山地居民有關他們的成就，耽心他們潛入自己的心裡，更甚於想要知道有關他們成就的技巧。由於誠懇而率真的個性，他們坦白地告訴比丘們，言詞不假虛飾，不像城市人，他們不喜歡隱藏事實，為了禮貌而故弄玄虛。這成為他們成就的不容反駁的證據，因為它使比丘們相信自己昨夜的心念已被讀取無疑。山地居民也坦白地告訴尊者阿迦曼說，他們非常認識他心裡的狀況，因為他們已經在見識別人的心之前先見識了他的心。問他們它像什麽，怕不怕鬼，他們笑著說：「他的心在世間之上，它不怕任何東西，它是至高無上的。」
從那時起，魔鬼成了無意義，所有的村落居民轉向尊者阿迦曼和佛法尋求皈依。那些已經有成就的人，把有關的事告訴他們的部落，大家都忠實地遵從尊者阿迦曼的開示，當到了早上布施食物的時候，他們就聚集在同一個地方。供養完成時，尊者阿迦曼告訴他們對一個人大聲發出「沙杜」（讚賞彼此的功德）的字音。這是讓肉眼所看不見的眾生也能隨喜他們的善行，並分享他們所做的功德。這是他們每天所樂於奉行的。
摘自「阿迦曼尊者傳」http://www.forestdhamma.org/ebooks/chinese/pdf/Acariya_Mun__A_Spiritual_Biography-chinese.pdf (中文）
http://www.thaibuddhism.net/Achan_Man.pdf （英文）
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吉祥尊者講故事

我姐姐看過的一位算命先生，是比較有因果智慧的。據說他有一點本領，懂得算紫微斗數什麼的，據說收費很貴。他很敢，他跟我姐姐說：「你先聽。那個卡帶是講你的過去，這個卡帶是講你的未來，但是我先告訴你，你如果念經、拜佛、學佛、做好事，這個卡帶就不準。」（全場轟笑）。然後他說：「你有兩個兄弟對不對？你其中一個弟弟會幫到你。」她就很緊張，問道：「哪一個弟弟會幫我賺錢？」她講：「我有兩個弟弟，一個做生意，一個修行，哪一個會幫到我？」「修行的那一個。」「噢？修行的那一個。」於是她就來找我了，我回到家的時候她就問：「哎呀，怎樣？」她就要跟我談她的生意，她是賣保險的。「怎樣，怎樣做？」我心想：我是和尚啊……跟你講做生意，談不上嘛！可是不講一點東西，就沒能讓她對佛法起信心。於是我講：「好，第一你要守五戒，最重要的是不要撒謊。」她也不反對五戒。不殺生、不偷盜、不邪淫，這些她都知道；不飲酒嘛，她很明顯的看到喝醉酒的人傻乎乎的，人飲酒後會變得愚蠢，沒有意思。她只是不能接受不要撒謊。我講：「你不要撒謊。當你真心待人，說真實的話別人會信任你。」那時我姐姐剛開始賣保險，她在擔心：我做完了親人的生意，做完了朋友的生意，過後我要賣給誰呢？我講：「你不要擔心，你不要撒謊。」她聽后就真的不撒謊。我再講：「你要對人家有慈心，真心待人，不要跟人家斤斤計較，要真心幫人，真心帶給人家利益，那以後你會很好！」她也聽，因為算命先生說了嘛，那個修行的弟弟會幫到她，所以就認定我是會教她作生意。這個算命先生真的幫了我一個大忙。其實她是相信算命先生多過相信我，但是至少她會聽我說，會念經啦，拜佛啦，並且喜歡供養出家人。我回到家來，她就很歡喜供養。從此她的生意就多到做不完，她講：「我現在是沒空，有空的話，我的保險生意做不完。」客戶介紹客戶，一直有客戶找上門。人家講：「這個人好，她不撒謊，真的是為你做事，答應你的事情會做到。」啊，她的生意越做越好。那個算命先生真的是算準了（眾人笑）。也許那個算命先生懂一點因果吧，所以他自己會講：「你學佛，修行，你的命運我算不準，它會改變。」真的就改了！
其實這是很簡單的道理，我也會算：太陽還沒有出來之前，看一下東方，看到浮出一點點魚肚白，我就算大概還有一個小時太陽會出來，很准吶！命裡面會有一點點跡象。你看一個人一直造苦因，成功時他就驕傲了，我大概給他算一下……，這個人他遲一點要倒霉。看點因果，你就會算。
來學佛后，我姐姐的整個生命就改變了：人際關係、家庭情況、種種的氣氛都改了，真的是不一樣了。我姐姐一改，她的家庭成員也開始改，做丈夫的也比較快樂。一個妻子如果是很麻煩的話，做丈夫的也苦。現在她也要孩子來學法。她自己也看得很開，我這個做她弟弟的也歡喜。所以說要改變生命要用法的力量（自然界法則的力量）、善法的力量、業的力量。

摘自：如何改造命運 (吉祥尊者)
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我有個朋友，也是Revata比丘的朋友，也是尋法比丘的朋友，也是我們在大學的朋友。以前他跟我住在同一間屋子裡，同一個佛友之家，跟我很要好，年紀比我小，我們睡在同一個房間里，常常在悶的時候我們就一起把床褥拿到樓下來，大家一起睡大廳。那個時候我們的感情很要好、很親近。那個朋友跟我們一起修行，修行成就都是讓我們很羨慕的。我跟尋法比丘都是非常羨慕：看，我們修到那麼辛苦，他卻修得那麼容易，定力又好。沒有跟老師修學止禪自己都會糊裡糊塗的得到禪定的力量，而且看一下書自己就會修到四禪。有一次他親口跟我說，他打坐入四禪八個小時，八個小時過後去上班，睡覺都不需要，我說好厲害。那個時候我們每個都很佩服他，而且他打坐是不會有身體上的痛的。每個人打坐腳痛得要命，這邊痛，腰骨痛……可是他就是不痛，這種是有修行波羅蜜的人，所以他很自信。他跟尋法比丘說：「三十歲以前要修到初果聖者。」我們都不懷疑，因為我們想其他比他差的早就修成，他那麼好功德的人只要好好地拼一拼，可能很容易的修上去了吧？我出家過後，回來見到他的時候，他應該是二十八歲，那我就問他說：「尋法比丘說你發了願三十歲以前要修行成就修成初果聖者，你現在還在幹什麼啊？」他說：「哎呀Bhante，你不要講這個，我現在很順利，老闆對我非常的好，（那是他的第一份工作）還給我股票，現在市價十多萬的。」（那時他還駕了外國入口車）那個時候他狀況很好，很高興，樣樣都順利，愛情也順利。他也說他的女友很漂亮，又很會交際，也很出得了場面，去到那裡都很吸引人，而且是獨生女，家境很好。

那時樣樣都順利，很令人羨慕。但是那個時候我看了心想: 沒得救了。以前還在大學的時候算是我們的兄弟，我們都是很要好的，什麼東西都跟我商量，肯聽我講。他現在很獨立了，不用再講了，不用再勸了。結果2002年的時候他患上癌症，然後就開始很苦了，駕車一下子就不能駕了，一下子就沒力了，要交給別人駕。不過他還載我一陣子，一段短距離，然後又找別人來駕。後來病情惡化，從肝癌轉移去骨頭、鼻癌。結果很辛苦很痛苦。有一次，我的另一個朋友在醫院裡看守他，晚上他還偷偷要爬上窗口跳樓，我的朋友把他拉著，說自殺死的話會更慘。後來Sayalay Dipangkara去看他的時候，他已經什麼修行都不能做了，什麼定都不能入了，因為那個惡業成熟，那個時候實在是痛到什麼法都不能修了。後來2003年的時候我在帕奧寫了一封信給他，據說他收了我那封信隔天就去世了。這是在我生命裡面一個活生生這麼靠近的一個例子，這麼強的修行者，但是就是錯過了修行的機會，他以為他有時間有機會，我們修了這麼多年都比不上他修一下子，他自己看Sayadaw的書修，都會看到kalapa，不用人家教，定力是多麼的強。可是後來就這樣子錯過了那個機會，所以這個就是以為有機會可是就錯過了的例子，很可惜的。

在佛陀的時代有一個商人，他也是在計劃：「這個季節在這裡，雨季又在那裡做生意，最後經過幾個季節我就回去，那個時候就會賺到很多錢了，賺到的錢給我的妻子……」當時他在河邊起這個念頭的時候，佛陀微笑了，佛陀已經知道他在想什麼。佛陀是不隨便微笑的，所有的阿羅漢們會笑都是因為有殊勝的因緣，這殊勝的因緣並不表示一定是快樂的因緣，很多時候是有說法的機會了。所以阿羅漢的笑千萬不要依常理來理解，阿羅漢的笑不是一般人可以理解的。「人家貪嗔痴你也笑，人家倒霉你也笑！」，假如你這樣批評阿羅漢，你就完了。但是有一樣東西可以理解的，就是因為有一個重要說法的大因緣，所以他們就會笑一笑。阿難尊者明白這個道理，就請示佛陀說：「請世尊快點說吧，到底是什麼原因令佛陀笑呢？世尊笑是不會沒有理由的。」這時佛陀就指著河邊的商人說：「阿難，你看到他嗎？他在想這個季節在這裡，那個季節在那裡，做完這個，然後做那個……」佛陀把商人的念頭一一說了出來。「可是他不知道他七天後就會死去。而且死了過後當場就會墮落到地獄里去。」佛陀還講出他會在哪裡死，怎樣死……

阿難尊者是個很有慈悲心的人，他一聽到這樣就說：「佛陀，我能不能去告訴他？」佛陀就說：「去吧！去吧！去告訴他吧！」從這裡可以看得出來阿難尊者是很有柔軟心的，作為佛陀的侍者，很關心別人的福利，眾生的福利，他總是在製造機會讓佛陀給別人說法，他看哪裡需要有法他都會請佛陀去給他們說法，所以製造了很多人親近佛陀的因緣，製造了很多人得以得到法益的因緣，他自己不會去妒忌的想：「我製造了這個機會，讓他成了阿羅漢，超越我、我只是初果聖者……」他不會這樣想。反之，他會很高興，因為自己製造很多機會幫助了別人，雖然自己放慢了步伐，可是他卻會隨喜別人成阿羅漢、別人入滅盡定。所以他都一直給別人製造機會親近佛陀跟佛陀學法，這是一個導師的侍者所應有的表現，他就是這樣的製造機會讓導師更能夠發揮，更能夠把法傳揚，讓更多人能夠得到法益，因為這樣，他反而得以最親近佛陀，聽到最多的法。佛陀弟子中最多聞的就是阿難尊者，所以非常的殊勝。他一看到人家有苦難，馬上就想要去幫忙，他的心是非常柔和非常柔軟及很有慈悲心的，所以四眾弟子看到阿難尊者都會很喜歡他。他講法大家也都愛聽，希望他不斷地講不要停。當他停的時候，大家就苦惱了，為什麼他不繼續講下去？他有很多美好的素質，像轉輪聖王一樣。

那時阿難尊者想：「我要去幫他。」所以當佛陀允許的時候，他就趕快走過去跟商人說：「你剛才是不是這樣這樣想……如來世尊已經知道了，你還不趕緊醒覺！」如果有人跟你講你的心是這樣想那樣想的時候，是你你會怎麼辦？會不會馬上去出家？（眾笑）那時商人就想既然只剩下七天的壽命，出家也好，做功德也好，總之要用最有效率的方法做最好的功德。那個時候他想到的是他的財富已經來不及帶回去了，不如就做布施吧！假如布施的話還可以把自己的財富累積成波羅蜜、功德，累計的善業還可以帶到未來世，在未來世還可以受那個果報。可是如果沒有做功德的話，財富就白白的浪費了，也許可以留給別人，但是自己卻沒有功德。所以最好的銀行就我們自己的kamma，誰也搶不了你的功德！於是這位商人就邀請僧團受供養七天，把錢全部花完。做了七天的供養過後，佛陀看他的因緣成熟了，功德也成熟了，心也準備好了，於是就跟他講法，商人就證得初果聖者。初果聖者過後，他的命運如何呢？他還是會在第七天死去，但是他那時的死並不如之前的預言的一樣——會下地獄。因為他是初果聖者，也累積了那麼多的功德，供養僧團七天——而且是由佛陀帶領的僧團，那功德是很殊勝的，所以就投生到天界去了。

摘自：為何在忙碌(吉祥尊者)