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《西遊漫注》第四十五回

作者：裴殷裴殷於 2020-6-28 22:39 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:西遊漫注連播|通用分類:文史雜談

《西遊漫注》第四十五回

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第四十五回三清觀大聖留名車遲國猴王顯法

（1）暗妖惱怒猴王顯法
（2）你在變我在變

（1）暗妖惱怒猴王顯法

這三個妖怪，虔誠歸虔誠，低劣歸低劣。話說他們半夜發現這三清殿內有動靜，有人吃喝的痕迹，就開動起來凡俗的腦筋來。虎力大仙腦筋還算好使點，他說：「沒有歹人，如何把供獻都吃了？」話裡面的潛意識中，就是偷吃供奉給神仙的供品，斷然不是好鳥，斷然是不敬神仙的無神論者。就別說它是否有慈悲心的事兒，就單憑這個觀念和邏輯，還挺不像個低檔的妖怪，還有點人類的氣息。
鹿力大仙稍稍靈巧點，意識到偷吃的人應該沒有走遠，鹿力大仙道：「卻像人吃的勾當，有皮的都剝了皮，有核的都吐出核，卻怎麼不見人形？」它的腦筋就有點低級，為什麼，因為你好歹也是一個會變化飛行等等法術的非人類生靈呀，怎麼就斷定是有人形的人類吃的哩。莫非是沒日沒夜的跟人類在一起混跡二十年，都變得俗人一樣的了？
不管怎麼說，這哥兒倆還不是那麼的自戀和喜歡想入非非。可是，俗話說：不怕神一樣的對手，只怕豬一樣的隊友，羊力大仙的自戀式想入非非，把哥兒仨一起拉入了孫悟空的茅坑。羊力大仙道：「師兄勿疑。想是我們虔心志意，在此晝夜誦經，前後申文，又是朝廷名號，斷然驚動天尊。想是三清爺爺聖駕降臨，受用了這些供養。趁今仙從未返，鶴駕在斯，我等可拜告天尊，懇求些聖水金丹，進與陛下，卻不是長生永壽，見我們的功果也？」
凡事情不往壞處想，盡量往好處想，倒是做人的樂觀主義精神，能幫助人度過很多難關，能讓人生增加不少的亮色和溫情。可是，樂觀精神不是這等的自我塗脂抹粉、自我幻想啊。這個丁滿一樣高智商的羊力大仙，成功的充當了一直以來隱身的暗妖魔的槍手，引起來了孫大仙派和三大仙派的直接摩擦。
可是羊力大仙這一忽悠，頓時這虎力大仙、鹿力大仙也飄飄然起來，一拍大腿，太特么正確了、光榮了、偉大了「徒弟們動樂誦經！一壁廂取法衣來，等我步罡拜禱。」然後下面的一群小道士頓時騷動起來，個個激動萬分、兩眼濕潤，聽聞老大吩咐，飛速的行動起來，齊刷刷的站好。
舞蹈揚塵之後，虎力大仙拜伏於地，這當兒他激動得渾身發抖，念念有詞，一個勁兒的表揚自己這些年來的功勛：興教授徒呀、滅僧除害呀、敕修寶殿呀、御制庭闈呀、廣陳供養呀、高掛龍旗呀、通宵秉燭呀、鎮日香菲的。虎力大仙把功績都念叨光了，這鹿力大仙都快沒詞兒了，無奈何，只好重複一下虎力大仙的自我表揚。
它們念叨祈求得如此熱切、虔誠，讓坐在上面的三兄弟都不好意思了。沙僧不好意思是因為被對方的熱情打動了，而且還沒得東西恩賜給對方。八戒不好意思是因為覺得自己已經是三清之一的太上老君了，徒兒們對著自己傾吐訴求，自己似乎應該回答才對，可是又不知道該如何答應。八戒聞言，心中忐忑，默對行者道：「這是我們的不是：吃了東西，且不走路，只等這般禱祝，卻怎麼答應……」豬八戒的反應，表明了豬八戒前世的修行中就沒有祈願這種經歷，而且他也對道教的規儀不知道，說明他之前的修行，跟現在的道教有區別。
面對這種低俗的訴求，三清四帝四瀆五嶽六御七星八洞九壘，實際上人家從來沒有理會過，要不然，這群道士道長也不會如此激動。你看這三個大仙，以為興己教就是要滅它教，以為建功德就是建房子，以為行善就是搞定關鍵人物、為當權者求命長生。
之前誘惑唐僧的暗妖魔，一直莫名來歷對不對？現在，它的根源到了，它就是這三個大仙和一干小道人給活生生拜出來的，深藏在唐僧內心深處的一個被人心和俗念給幻化捏造供養出來的有假身的假神。今天，被孫悟空瞧破、被孫悟空給摜到茅坑裡去了，這廝就失去了躋身之所，所以就惱火萬分，就報復豬八戒、指使著小道人過來擾亂，驚動了三個妖道前來圍堵。然而三個妖道是糊裡糊塗的，並不知道發生了什麼。
孫悟空現在喜歡動腦筋、喜歡用智商解決問題了。於是就推辭說自己是順便路過純屬打醬油而已，歡迎徒弟們改日光臨。可是這一開口不得了了，那些大小道士聽見在上面蹲了一二十年的泥胎說出話來，更加激動了、一個個痛哭流涕、一個個抖衣而戰、更不能放過這千載難逢的雁過拔毛之良機了：道：「爺爺呀！活天尊臨凡，是必莫放，好歹求個長生的法兒！」
推辭不掉，脫身不了。這猴哥他就忽發奇想，既然這三個妖道是那三個污穢泥胎的徒弟，也應該給它們應有的待遇，就拉著倆師弟，給道人們留下了一些酣單之味。於是就有了後面的荒唐、被識破機關的事兒。
然後孫悟空眼看被識破，就索性挑明了身份來歷，等於說，將來雙方面對的，必然是一場正面的交鋒。
三個妖怪檔次著實不高，連別人的變化都認不出來。可是，為何孫悟空不領著兩個師弟當場就出手呢，為何孫悟空忌憚它們呢？原因，有兩個。

（2）你在變我在變

孫悟空大半夜的一個人悄悄的跑到人家三清殿去，眼看人家念經正熱火朝天，他手腳發痒痒，卻又尋思道：「我欲下去與他混一混，奈何『單絲不線，孤掌難鳴。』且回去照顧八戒、沙僧，一同來耍耍。」
等到他跑回去拉了倆師弟。三人到了之後，不動手打架，卻弄法術趕跑了人家。自家兄弟吃喝玩樂。等到人家堵住門口，已經不是單絲不線的三兄弟，又不動手，窮折騰一番之後，他又拉著倆師弟，三人趁亂跑了。
你看看，孫悟空說這說那，就是不說動手。你瞧瞧，這哪是以前的猴哥呀？並且，你們三個吃飽喝好了，跑路就悄悄的跑路吧，臨走前還故意表明來歷身份，把矛盾不解決，焦點還引向了尚不知情的唐僧。然後第二天早起倒換關文時候，又有意的保護唐僧進朝入瓮。要真的是不想惹是生非，那完全可以不這樣。事實上，一直到最後，雙方都沒有直接動手，雙方都是有理說道理，沒理拼法力。
國王昏庸，不善於動腦子，人家說什麼就是什麼，誰說服了他，他就聽信誰。形像上沒有魄力，沒有老大哥的氣質。一個國王，在幕下國師出現的時候，又慌又急，還躬身迎接，把三個道士，給當作老子一樣供奉。他這種形像，跟唐僧的脆弱人心，簡直是孿生兄弟一樣。
國師上來，控訴取經人的罪過，那國王聞言發怒，就要宰殺唐僧師徒。沒想到，沒想到這時候，見了天王老子都不行禮的孫大聖，開天闢地頭一回，對一個俗世君王合掌施禮了。並且，雖然說話調門高，卻還很有禮貌的了：「陛下暫息雷霆之怒，容僧等啟奏。」
當然，孫悟空說的話，肯定不會討軟。現在的孫悟空，開始對邏輯有研究，越來越喜歡用證據說話了。
國王道：「你衝撞了國師，國師之言，豈有差謬？」行者道：「他說我昨日到城外打殺他兩個城管徒弟，是誰知證？我等且屈認了，著兩個臨時工和尚償命，還放兩個去取經。他又說我捽碎車輛，放了奴工囚僧，此事亦無見證，料不該死，再著一個上訪和尚領罪罷了。他說我毀了三清，鬧了觀宇，這又是栽害我也。」國王道：「怎見栽害？」行者道：「我僧乃東土之人，乍來此處，街道尚且不通，如何夜裡就知他觀中之事？既遺下小便，就該當時捉住，卻這早晚坐名害人。雖然實施實名制，但是天下做身份證畢業證的滿大街都是，假名托姓的無限，怎麼就說是我？有監控錄像為證嗎？望陛下回嗔詳察。」說了半天證據，原來是沒證據，國王當即就卡殼了，三個國師也給說傻了。原來國王雖傻道士雖妖，人家還是挺認道理的。
只是，背後那被斷了泥胎根的物什，可不管你孫悟空的邏輯，就在這節骨眼兒上，事情的轉折點來了。正疑惑之間，又見黃門官來奏：「陛下，門外有許多鄉老聽宣。」國王道：「有何事干？」即命宣來。宣至殿前，有三四十名鄉老，朝上磕頭道：「萬歲，今年一春無雨，但恐夏月干荒，特來啟奏，請那位國師爺爺祈一場甘雨，普濟黎民？」
於是，這腦袋不靈光的國王，忽然就意外的來了靈光，要求唐僧團隊與國師賭勝求雨。這國王之所以這麼想，前面還是有鋪墊的，因為當唐僧剛到，他居然就要下令捉了，是當駕的太師勸住了他，認為這從南贍部洲來的和尚，肯定是有些法力有些道行的。
唐僧師父沒啥道行，孫大聖沒啥法術。可是，賭雨的過程，自然拼的不是法術，而是檔次。妖道的法術，卻不是假的，也不是弄些虛幻唬人的事兒鬧著玩的，它們施展五雷法，是貨真價實童叟無欺，別看他們是妖怪，居然這滿天的神仙都乖乖的配合，甚至是，連玉皇大帝都照聽不誤。你說說，這妖怪可真有面子呀。
不但給妖怪面子，難道玉皇大帝他們，不知道孫大聖他們正在跟妖怪賭鬥嗎？怎麼眼睜睜看著柔弱無助的唐聖僧而不幫助，還鐵青著臉配合那妖道呀？這些神仙，他們首先看的是不是真法，其次看的是不是該下雨，天道無親，他們才不管是哪一個在施展這法術呢。只要是應該的事，只要是好事，誰肯做幫誰、常與善人，這就是神仙們的想法，誰想積累功德，就幫助你積累。當然，誰想幹壞事下地獄，也照幫不誤成全你，只要你能豁出去，包管給你直通車送到十八層。
在這個世界上，一個人的願望是主要的。如果能順應別人的本願，那他就是明白了寬容和善，有了容量，有了豁達的心胸。現在的孫悟空，就是這樣。話說到這裡，就得回到開頭。他為何不直接打殺三個妖道，為何還要文縐縐的運用邏輯、講道理。
現在的猴哥，已經不是當初毛毛躁躁的猴哥啦。現在的他，喜歡寬容了，遇到問題喜歡先研究研究了，當初強烈的好奇心、開始讓位給善意的銳利的探究精神，他做事情，現在喜歡留一手，喜歡風險最小化，不再喜歡首先用棍子說服妖怪了。
你看那龍王在天上遇見了這剛分別沒幾個月的孫大聖，龍王們一向知悉孫大聖的暴脾氣，西海龍王敖順一見孫悟空的眼光掃過來：「前日虧令郎縛怪，搭救師父。」他就生怕這大聖節外生枝，趕緊主動降低姿態、讓孫悟空做領導：「那廝還鎖在海中，未敢擅便，正欲請大聖發落。」沒想到孫行者好像換了一隻猴子一樣，客氣了起來：「憑你怎麼處治了罷。」
是呀，現在的孫行者，真真的改變了性格。再加上這妖道，並未在車遲國有大惡，而且每年還為國為民祈雨，這方面端的是無可指責。只是它們滅僧罪大，拜低靈惡魔、領了一群道士誤入歧途、把一個國家弄得君不君臣不臣，也是有罪。
孫悟空修行的檔次提高了，這是其一。其二，孫悟空明白，這三個妖道，跟唐僧淵源甚深，如何擺平是唐僧須親自解決的，他不能替唐僧過這一關。他可以替唐僧出力，但是必須唐僧做決定、說了算。如果孫悟空自行解決了三個妖道，恐怕唐僧就完蛋了。
因為，你還記得嗎？車遲國東城門外的那個興建中的三清殿，還記得嗎下面是空心的？多麼奇怪呀，咱們一般說到孔洞都是脈路，而這脈路綿延蜿蜒，到了這車遲國城外，努力的要衝破地表，卻被厚厚的岩石給裹蓋起來，這不是穴位不通、脈路淤滯了么！而且那三個妖道還要在上面蓋房子做法術，等於是要封死了唐僧，讓他永遠做一隻鑽不出地面、鑽不上天界的蟬蛹了。在此之前，三藏遇見困難就害怕，遇見困難就打冷戰，都是有原因的，根源都在這裡。
所以說，必須唐僧親身經歷、親眼目睹、親自經受內心的煎熬和淬鍊。所以，孫悟空就順著背後那股怨氣無形之妖魔的勢，一步一步的把矛盾引向了唐僧。那一直以來縈繞困擾唐僧的無形妖魔，輕易就被孫悟空豬八戒給斷了世間層面的根，危險係數已經很小，剩下的，就是唐三藏如何修行了。
那麼，小說中盡寫的是悟空激斗、三藏旁觀，三藏又如何修行了？