第二十三回（4） 點你不醒很無奈

第二十三回（4） 點你不醒很無奈

（4）點你不醒很無奈

眾女神設關卡考驗三藏師徒。孫悟空因為心無色念，女神們根本就沒有打算考驗他，所以就讓他一眼就看到了那半空中慶雲籠罩、瑞靄遮盈，讓他知道了這是佛仙所化。然後這考驗呢，眾所周知、唐三藏和沙悟凈都坦然過關，尤其沙悟凈，這一關過得比唐三藏還乾淨利索。唐三藏是肉眼凡胎，識不得變化，也看不出機要，全憑自己許多年平日里一念一行的積累。而沙悟凈呢，他雖然被貶下界，但是在塵世外徘徊，也未嘗沾染色慾。然後就只剩下這豬八戒一人，被烤得青煙直冒。
其實，小說中點到了，黎山老母和菩薩們演化的這個山莊，考驗前處處都留給了豬八戒識破迷局的機關來。你看那村舍宅邸，「牛羊不見無雞犬」，你不覺得這個很奇怪嗎？有什麼奇怪了，小說中不是馬上就澄清了這「想是秋收農事閑。」秋收完畢，那牛羊更應該在村子里，尤其是阿雞阿狗，應該跟農忙與否無關。而且農閑的時候，狗狗們才更喜歡跟著主人家在村子里遊盪嘛。看到「牛羊不見無雞犬」，是誰想當然的認為「想是秋收農事閑」呢？這種附會的荒謬的理由，似乎只有老豬才想得出來。但是，其實這個反常現象，本來目的是喚醒他的。
並且那婦人自稱姓假，三個女兒分別叫做莫真、莫愛、莫憐。這麼扎眼的姓和名，以豬八戒平日里正常的悟性來說，應該一聽到就覺得不對勁兒了。可是他完全被色慾之心籠罩，師父唐三藏跟這婦人那麼嚴肅的應對，他都充耳不聞。那還用說啥，豬八戒就毫不猶豫的中招了。作為實質上的師父，觀世音菩薩顯然是殷切希望豬八戒能過了這一關其實說起來不大的考驗，可是豬八戒沒有。所以後面總是有色的考驗在等著他。
修道人看色念等相關物什，為什麼那麼看重，現代社會真的是從來沒有人搞清楚。就是因為不清楚，加上被有人誤導，用現代墮落的觀念去看待修道人這方面的事情，造成了長久的誤解。
色慾之念，不是正常的人都曾有的嗎？為什麼修道人避之如虎？為什麼中國傳統文化一向也強調要剋制呢？這裡說的，跟正常的婚姻家庭是兩回事。實際上，色慾、驚恐、狂喜等，屬於一類需要避諱和剋制的慾念，它們共同的特點是什麼？就是控制著人體進入一種極端消耗的狀態，就好象油箱上戳破個窟窿在嘩嘩的漏油一樣。
作為一個一般人，如果他想要感知這個世界、特別是想感知另外一個人類的思想，他必須讓自己的一些脈路張開、伸展到對方某個層面空間中、或跟對方的脈路接通。能量的流動中，獲取對世界的認知、對他人的認知。作為一個一般人，如果他採用內收、內斂、敬意的狀態去感知這個世界、其他生靈，倒也是可以，而且不需要張脈、也不需要能量流失，採用內收和敬意去感知的方法，本質上是提升自己本尊意識的境界，在自己的身體內提升，升到足以涵蓋和籠罩對方的境界中，然後從上往下看，一目了然、盡收眼底。人的身體么，是一個世界上最精妙的機器，跨越三界內所有物質時空層面，你的本尊意識可以在所有的層面中遊走。不管進入哪一個層面，你都是你。
這個跟孫悟空他們的變化神通不一樣，孫悟空的神通變化，是變成什麼生物，就元神、身體進入那輪迴一道，變化之後的幻身、完全服從那個生物的物性、本能，就像投胎了一樣。並且同時，孫悟空進得去、出得來，捨得一切身，捨得那所入之道之物性，所以他能自如變化。
其它的人心慾念，屬於耗油型意識。色慾、驚恐、狂喜，則是屬於漏油型意識。修道人追求的，是杜絕漏油、減少耗油，人體的「儲油量」顯然是有限的。
上面的道理，是對於古之人來說。對於當代的人，就又有了另外一種變局，出現了偷油的油耗子，就是現代人的色慾，現代人這種色慾，你不知道，跟過去任何一個時期的色慾，都不是一樣的了，是一個新出現的變異品種，就好比受了核輻射變成豬一樣大的老鼠。現代人的色慾，被這種油耗子給控制和利用著，你的筋脈一張開，它們就瘋狂的抽你的油，同時把你的皮給撐開，讓你覺得自己意氣風發、膨脹膨脹的。就這樣。它給你插幾根抽油管兒，一次一層的抽你的油，一反正你的身體也是一層一層的，一次兩次也是抽不幹的。
有機會你可以仔細的觀察觀察身邊好色之徒的眼神、面容和動作，就細細的觀察那些細微的變化，然後跟正常人比一下，你就知道那東西是怎麼撐著他的皮在搗鼓了。如果您有能力，能知道他的身體是什麼感受、他的腦海里都在翻騰著什麼就更好了。跟你自己本身的感受細細的比較比較、跟自己的意識比較比較，看看差異在哪裡。比較之後，自然就知道為什麼好可怕了。

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