第二十三回（3） 有影子從你心頭悄飄過

第二十三回（3） 有影子從你心頭悄飄過

（3）有影子從你心頭悄飄過

你看那八戒，在人世間可是稱得上精明睿智、強於算計，如果做生意，最終肯定能進政協；如果進了黨政機構，保證不是個省油的燈。但是，他在根本就沒有心眼的孫悟空這裡，孫悟空反而顯得比油條還油條、比泥鰍還泥鰍，讓我們的八戒哥哥一撲一個空，一抓一手油。多少人精研三國、深研紅樓、並且把西遊也給掘地三尺的細細的翻了個遍，卻沒發現，孫悟空說話，跟豬八戒說話，完全不在一個層面上。孫悟空的話，包括他的行為，投影到豬八戒這個層面上、或者投影到人世間的一般層面上，似乎是有著這樣的心計、那樣的考校，並且會在人心中激起這樣的憧憬、與那樣的憤懣。然而，那只是投影，孫悟空的境界，不在這個層面。一方面是不知道一些事情其實只是投影，一方面，不知道一些隱隱默默而過的影子、飄忽而過的跡象，卻是山雨欲來的徵兆。
「可憐數行雁，點點遠排空。」這最後一句，又是說的什麼呢？那還不是很明顯的，正是說這領頭雁唐三藏帶領的取經團隊的倦怠之狀。他這一倦怠，可好，馬上就出事了，先是八戒磨磨唧唧的發痴，再是悟空無緣無故的發癲，一向不迷不惑的猴哥，忽然癲狂起來，要給八戒點顏色看看。
為什麼說豬八戒發痴，你看他，聽孫悟空介紹說這白馬乃是龍子所變化的。這豬八戒居然像沒見過世面的小朋友一樣，好奇的問：「哥啊，我聞得古人云：『龍能噴雲噯霧，播土揚沙；有巴山㨝嶺的手段，有翻江攪海的神通。』怎麼他今日這等慢慢而走？」你想想，這豬八戒當年是什麼身份？他可是天河裡的天蓬大元帥啊，什麼世面沒見過，什麼天龍水龍土龍沒見過？什麼神通變化沒見過？所以，他的問，非常的不合他的閱歷和身份。
為什麼說孫悟空發癲，行者道：「你要他快走，我教他快走個兒你看。」好大聖，把金箍棒揝一揝，萬道彩雲生。那馬看見拿棒，恐怕打來，慌得四隻蹄疾如飛電，颼的跑將去了。那師父手軟勒不住，盡他劣性，奔上山崖……。你說這孫悟空，剛剛還理智深奧的不得了，怎麼這一轉眼就像個淘氣不懂事的小孩子一樣胡鬧了呢？悟空的表現，顯得很精神分裂。
哎呀，這個你可不要怪猴哥、也不要怪八戒，這個事情由不得他不胡鬧，因為，因為你知道，菩薩們在前面等著呢，他們這一行拖拖拉拉的，耽誤時間，人家菩薩計算好的地點，他們在人家預定的時間沒有到，菩薩們想：趕快過來，不然考場要關門了。
所以說，人說春秋筆法厲害，因為孔子作春秋，述而不作，其中的春秋大義，全憑觀者自悟。而這個西遊記，更厲害，熱熱鬧鬧的故事中，能暗含了很多你不琢磨根本就看不見春秋筆，你不琢磨吧，一樣看得心花怒放，故事表面情節的精彩和有趣、老少皆宜，已經讓中國人津津樂道了五百年了。可是你定下心來，剛一定住心神，忽然間一幅幅隱含的景象，就從文字中無聲的浮現出來，讓你目瞪口呆、驚喜莫名。就比如我看到有朋友說「我們普通人，要怎麼能分辨得出呢？」不分是不是普通人，心神定住，自然很多事情就一眼看透了。以前小時候，我琢磨什麼的時候，就算天塌地陷的動靜也聽不到、不知了。這不是長大了才知道，那時候是入迷了進去了。可是進去之後，真的是看到、感覺到許多許多別人無法感知的事物。
孔夫子的春秋筆，用人倫正統去比照，就會浮現出來。西遊記的春秋筆，用每一層世界的天理去比照，也就出來。怎麼去比照，我的方法說來也簡單的很，從小說中每個人物應該具備的眼界，去評判他們自身各自的言行，就象拿著尺子量一樣，尺子放過去，長短一量就出來了。每個人都有一把尺子，每個人都可以度量度量，內量自己，外量天地。
馬上這重大的考驗，就要開始了。準備好沒？

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