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第十九回（2）老豬的簡歷

作者：裴殷裴殷於 2020-3-21 19:23 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:西遊漫注連播|通用分類:文史雜談

第十九回（2）老豬的簡歷

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（2）老豬的簡歷

第一次孫大聖從高老莊趕走了老豬，就跟隨老豬跑到了他家福陵山雲棧洞。老豬跑到洞里取了自己的九齒釘鈀，擺開架勢就要跟大聖開干。大聖打了個手勢，說，慢，一你到底什麼來歷，二你為啥知道咱家大號，這兩個問題你能說清楚了就不宰你。於是老豬就開始了一番詳細的自我介紹。
老豬前世呢，是人類，他小時候就是個笨孩子，笨就笨吧，勤能補拙，可是他又很貪閑愛懶，幾乎從來都是能坐著就不站著，能躺著就不坐著，腦細胞呢，幾乎從來都是閑置狀態，什麼修身養性、修佛修道，從來都是一聽就哈哈大笑，覺得那種人真是傻極了。從表面上來看，這傢伙簡直就是一個大傻。但是有一天他正躺在自己院子里低頭數螞蟻，忽然就數出來一雙破草鞋。再往上抬頭，原來還有腳丫子，再往上抬頭還有腿，最後慢慢的等把腦袋都抬起來了，才發現是一個道人。道人風塵僕僕的臉上，一雙殷切的、充滿憐憫的大眼睛，正在盯著自己。
然後人家就辛辛苦苦的勸誡他跟著自己修道，為了打動小豬，不惜讓他看到這樣墮落下去的可怕後果。為啥這道人要辛辛苦苦的度小豬這麼一個超級大懶蛋呢？因為小豬當時雖然後天惰性太大，他先天根基還是特別好，所以人家就看上他了，非要度他不可。唉，道家修行，這從來都是師父找徒弟，因為人家看徒弟看真正的根基，一看一個準兒，從來沒有走眼的時候。而且呢，這道人教小豬學的，還真的不是特別苦的那種修行辦法，是九轉大還丹，九轉丹內煉就是打坐、走脈、開穴、合五行、逆陰陽，外煉，咳咳，就是太極拳，當然我說的不是現在人們練的那種太極拳，那種太極拳沒有心法，他們每一個動作，都不知道跟五行生逆的對應關係，練的再好也是強身健體的體育活動，不是修鍊。
但是你看小豬，他勤勤懇懇的修道，卻只肯整日打坐，完全不肯外在的煉，不肯吃那個苦。結果呢？結果就是忽然有一天就開悟了、功行圓滿了。三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。
咦？你看我說的，小豬偷懶還偷對了，人家不辛苦照樣得道嘛。錯了。這三花聚頂、五氣朝元，意思就是他甚至沒有超脫三界輪迴就修行結束了、修到頂了。唉！你說說，這叫什麼事兒。他一來沒有超脫三界，二來下界的情慾執著沒有去、肉身沒有徹底升華上去。但是他也只能這樣了，於是沒有果位的小豬，就跑到三界最高一層天，跑到玉皇大帝那兒做仙人去了。
玉皇大帝就封他主管三界的物質演化工作，這天河之水，一層層奔流不息的，乃三界內每一層天的本源之水的總源。按道理說，小豬每天統領億萬水兵，每天看著三界內滔滔的輪迴和物質升降浮沉，應該知道，自己的修行，離真正的到底還差很遠呢。
後面他醉酒之後調戲嫦娥，被投了豬胎的光輝事迹，就無人不知了。但是呢，按道理他在天上犯戒是應該砍頭之後墮入下界輪迴的。又是太白金星，出面保了他的小命，放生了他，不昧一性之靈的到下界呆著，連法器都讓他帶下去了。太白金星這是為了什麼？是可惜他的好根基，還有修行上來的可能。至於重新修的機會，那就看天意吧。
大聖跟豬頭一打照面，就看出來了這豬頭不能說是邪的東西，大聖一眼就看到了他的性靈尚存。
後面老豬跟了三藏修行，他們來到浮屠山的烏巢禪師那裡的時候，老豬自說，烏巢禪師曾經試圖收八戒為徒。八戒道：「沒事。這山喚做浮屠山，山中有一個烏巢禪師，在此修行。老豬也曾會他。他倒也有些道行。他曾勸我跟他修行，我不曾去罷了。」這禪師傳三藏心經，知過去未來，甚至能說出來三藏一路上修行的關難來，說明他起碼是佛果位的神仙了。要知道，佛門修行很嚴格的，怎麼可能隨便接受其他法門的經呢？但是這烏巢禪師傳了三藏最關鍵的心法、定心收心的大法，說明這禪師傳法於三藏，應該佛祖、菩薩他們一起協商合作的事情。曾經烏巢禪師試圖收八戒為徒，說明八戒還是很有修佛的大材料的，禪師看中他這塊好料子。只是後面可惜的是，八戒自己不爭氣。
因為按照菩薩的吩咐、老豬不吃五葷三厭，你看那三藏給他取八戒的別名，就是戒嘴巴上的貪慾。五葷就是佛經中說的五辛，五辛就是五種帶有辛味的蔬菜，即大蒜、蔥、薤、韭菜、興渠。興渠者，佛教中訛傳的葷腥的來歷，應該本意是葷興，只是中國沒興渠這種東西，就成了葷腥。佛經中據說有這麼一段相關解釋：「一切眾生，食甘故生，食毒故死，是諸眾生，求三摩地，當斷世間，五種辛菜，是五種辛，熟食發淫，生啖增恚。如是世界，食辛之人，縱能宣說十二部經，十方天仙，嫌其臭穢，咸皆遠離；諸餓鬼等，因彼食次，舐其唇吻，常與鬼住。福德日消，長無利益。是食辛人，修三摩地，菩薩、天仙、十方善神，不來守護。」大致意思是人體內固有的靈體、修出來的靈體、護法神靈等等，一概厭惡那種刺激的味道。三厭總指各種肉類，天上飛的、地上跑的、水裡游的，都不吃。
老豬下界之後，吃了很多葷厭，更可怕的是他吃了很多人。結果是什麼呢？就是一方面造成他越來越傻、愚昧，一方面神通功能大減。你看他出場的時候。
行者卻弄神通，搖身一變，變得就如那女子一般，獨自個坐在房裡等那妖精。不多時，一陣風來，真箇是走石飛砂。好風：「起初時微微蕩蕩，向後來渺渺茫茫。微微蕩蕩乾坤大，渺渺茫茫無阻礙。雕花折柳勝揌麻，倒樹摧林如拔菜。翻江攪海鬼神愁，裂石崩山天地怪。銜花麋鹿失來蹤，摘果猿猴迷在外。七層鐵塔侵佛頭，八面幢幡傷寶蓋。金梁玉柱起根搖，房上瓦飛如燕塊。舉棹梢公許願心，開船忙把豬羊賽。當坊土地棄祠堂，四海龍王朝上拜。海邊撞損夜叉船，長城颳倒半邊塞。」那陣狂風過處，只見半空里來了一個妖精，果然生得醜陋：黑臉短毛，長喙大耳……
你看出來沒有？八戒這行走起來，飛沙走石的，對周圍的環境頗有傷害性，基本上是只要他走動，就攪和得天昏地暗、雞犬不寧。這說明什麼？說明他心性不定、收不住、穩不住，對自己的能量控制力很差、有傷害性。
對比一下大聖，人家走動下，從來都是駕雲、彩霧燦燦，速度迅疾、而且很有美感。其實當初小豬剛剛修成的時候，也是這麼優雅的啦「朗然足下彩雲生，身輕體健朝金闕。」
而大徹大悟的菩薩呢？走動起來可從來都是雲霧都不怎麼要的，都是祥光、紅光「祥光靄靄凝金像，萬道繽紛實可誇。」菩薩行動起來、能量巨大、可是又無聲無息，豈止是漂亮，簡直是讓人覺得跟著都要一起飄起來。