第十五回（7） 天地同行

第十五回（7） 天地同行

（7）天地同行

悟空見到菩薩的第一句話，一張嘴就喊出了一件非常讓人吃驚的事兒來。行者聞得，急縱雲跳到空中，對他大叫道：「你這個七佛之師，慈悲的教主！你怎麼生方法兒害我！」第一，這菩薩本來應該是菩薩界的慈悲主，怎麼居然是佛的師父了？而且還不止一個，是七個。哈，這個問題，等三藏師徒取經完畢，菩薩豈止是七佛之師，簡直就是九佛之師了。成就羅漢果的修行者，普通菩薩看管接引就足矣。可是如果要修到菩薩、如來、以至更高境界覺者佛位的修行者，那肯定要更高境界的菩薩才能看管的。那麼，你看，很自然的就能看明白一個道理，菩薩是可以比佛還高的果位的，那就是大菩薩。
第二，素來對佛家體系沒多少了解的行者，怎麼就突然知道了菩薩的過往度人史呢？誰告訴他的，還是他到得這個境界就明白了？別人告訴他的可能性不大，因為他還沒機會了解觀世音菩薩的時候，就被通緝、被捉拿、被打下五行山了。幾百年來，也沒有箇舊相識來跟他嘮嘮嗑兒什麼的。那是他到了這個境界明白了？一個沒有進入正果修行的行者，怎麼可能知道這麼高境界的事情呢？顯然也不是他到了這個境界自然而然明白的。
唯有一個可能，那就是，菩薩在悟空見到自己的瞬間，把這段歷史打到了悟空的意識中去了。是菩薩要悟空知道這個事情的。菩薩為啥要悟空知道自己的這方面資歷呢，為了炫耀嗎？顯然不是，菩薩怎麼會有這種低檔的人才會有的想法，這種想法甚至稍微有點修養的人都不會有，何況菩薩。或許現在非常多人都喜歡別人羨慕和讚賞自己，沒辦法，要不釋迦牟尼佛怎麼說現在是末法世呢，現在的人普遍就這麼低檔。
通過玉龍太子對行者的指責，菩薩說出行者悟空一個非常頑固的大缺點來：「那猴頭，專倚自強，那肯稱讚別人？」這個缺點，在悟空自己眼裡，是他最為得意的優點呢，一言不合、一眼不順就掄胳膊、抄傢伙、乒乒乓乓先幹上一場再說，哪裡顧得上考慮什麼後果。可是後面的許許多多事情，都給悟空的這個優點給折騰出故障來，沒魔難變成有魔難，小魔難變成大魔難。
菩薩當然知道孫悟空這毛病的嚴重程度，所以當場就抓緊時間叮囑孫悟空：「今番前去，還有歸順的哩。若問時，先提起『取經』的字來，卻也不用勞心，自然拱伏。」菩薩如此關心，讓五百年來一向感到缺乏關愛的行者笑的合不攏嘴，幸福極了。可是，你也知道，菩薩這話兒悟空哥哥他轉眼就忘了個精光，豬八戒、沙和尚，哪一個不是這樣跟人家見面就手腳發癢先打架的嘛。就包括後來幾乎讓悟空丟掉小命兒的紅孩兒大劫難，還不是一樣因為他這個「專倚自強」！
說起來，唐三藏毛病很多，但是有著根本的堅信。而悟空呢，主要就是這麼一兩個毛病，可是這寥寥無幾的毛病，卻是他最為頑固的障礙。悟空一路上打打殺殺中，漸漸磨去了這頑固的毛病，尋得了清凈慈悲的心懷。
等到眾神都散去，三藏又開始恢復了俗人的思慮，悟空請他上馬，他卻不滿那無鞍無轡的龍馬。小說寫這種看上去幾乎就是雞毛蒜皮的小事情，其實真的是有大深意。這意思就是說他尚不能自行駕馭體內的新生靈體，無法把握，抓不住要點和機樞關鍵。到得後面珞珈山山神土地在菩薩安排之下特意送三藏鞍轡之事，你就知道，這龍馬決不是凡物鞍轡可束縛的，菩薩所送鞍轡，不光是對龍馬的束縛、更是對龍馬的修行的修行之機，這馬一路途上不念經不參禪就依靠出苦力，他怎麼長功，怎麼提高呢？這鞍轡正是菩薩安排的機制呢。
這西遊記寫的實在是極端的有趣，那化作廟祝的山神說的話，從常人的層面上有鼻子有眼有來龍有去脈，從背後的內容上來講，那更是別有洞天。他說，我曾經的過往，生命的年少時期，也是個德行高隆的人，潛心修道，頗有龍馬精神，進步很快。只是後來時間長了，惰於修行，心火失守、走神失意，因此就墮落凡間，只是還有向佛之心，徘徊在廟宇間做了廟祝，以向道之心為佛奉上心的香火。其實這山神，十足足是站在三藏的身份上去說的，他說的恰是三藏的歷史。後來幸虧這後庄施主家募化度日，這說的是佛祖和菩薩為三藏繼續安排累生累世的修行回歸。我那裡倒還有一副鞍轡，是我平日心愛之物，就是這等貧窮，也不曾捨得賣了，這說的是廟祝山神自己，他說雖然他果位不高、相比貧窮，可是我仍精心修佛，約束自己、精進實修仍然是我最為珍貴的寶物，自我約束提升的機制是我心愛之物，從不曾捨得丟棄了這根本。菩薩尚且救護，神龍教他化馬馱你，我老漢卻不能少有周濟，明日將那鞍轡取來，願送老師父，扣背前去，乞為笑納，這是說，對你們這樣肯修行的人，菩薩這麼尊貴的天神尚且願意傾力相助，還苦心安排你生長真修的龍馬精神，我作為一個神，也願意為你這樣的修行人出一臂之力，獻出我修行歷史上的寶物給你們。
這叫什麼？這叫佛性一出，震動十方世界，普天的天神，都願意無償的幫你。
獲得龍馬，小說又總結了一首極其恰當的詩詞來總結。「這正是：廣大真如登彼岸，誠心了性上靈山。同師前進，不覺的紅日沉西，天光漸晚。但見：淡雲撩亂，山月昏蒙。滿天霜色生寒，四面風聲透體。孤鳥去時蒼渚闊，落霞明處遠山低。疏林千樹吼，空嶺獨猿啼。長途不見行人跡，萬里歸舟入夜時。」不用多說，又是一首描述修行人境界天地的詩詞。我就覺得遺憾，一直沒有人從修行的角度來研究西遊記中的每一篇詩詞。希望有心的讀者，從今後能研究研究，彌補這一大空白。

《西遊記》《西遊漫注》圖文音像

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