第十五回（6）拈花之笑不著之字原來如此

第十五回（6）拈花之笑不著之字原來如此

（6）拈花之笑不著之字原來如此

且說金頭揭諦來到南海落伽山紫竹林拜見菩薩。金頭揭諦就跟菩薩彙報說，那西天取經的唐僧，在宛如游蛇一樣遍布周流的境界中，照見自性，卻不能識別哪個是真自性、哪個是假自性，因此這隻來自大唐的雄鷹，迷失在了這一層天，失去了精進的意馬，或者說他心中求佛的奔騰的凡馬，在此遇到真龍馬，被吞食死去。並且那護法的孫大聖，因為唐僧主體的迷失，進退兩難，也迷失在自己的心中。看不破訣竅，識不破這一層佛家周天與道家周天的區別，空自在那裡暴跳如雷，踟躕不前。悟空詢問了當地土地神，才知道是菩薩送在那裡的，那大聖就著我前來請菩薩出面降伏這玉龍，還他師父馬匹、讓唐三藏再次煥發真修的精神。
為何這龍是玉龍？應是修行之人一層大天通透，如珠玉一樣通徹潔白的物質遍布，這種超越凡間的物質，自然養育超越凡間的真龍才是道理。龍是那一層天的雲水之主、興雲布雨、化育天地間萬物勃勃生機的機樞。
這玉龍原來是西海龍王敖閏的兒子，按道理是龍王的候選繼承人、王儲，但是就通過這一天一來他跟悟空的肢體衝突、口舌衝突、還有他內心的衝突來看，他性格不適合做王，言行比較魯莽、思維比較容易鑽牛角尖。他當初縱火燒了他老爹的殿上明珠這件事情，性質跟孫猴子當初大鬧天宮是一個樣，因為他們不但不懂王道，還跟王道是對立的。因此他適合跟王混事業，不適合獨立做事業。是將才、不是帥才。
玉帝當初因為這忤逆要殺他，因為道家體系、或者說正常運作的天機中，一旦有生命敗壞了，那就一併淘汰、打下下界受苦還業去吧，業力太大了就直接給丟到九幽之外的垃圾焚燒廠了。而為什麼是觀音菩薩救下他的命呢？那跟佛祖救下悟空的命一樣，佛家是講慈悲為懷的，這慈悲就是說看到一個千瘡百孔、敗壞不堪的生命，發現他還有非常不錯的本質殘留、或者是深層的身體中還有保留非常珍貴的秉性、本性，覺得這一下子全部丟掉太可惜了，不如好好修補修補，別讓他徹底完蛋吧。
那怎麼修補？可是天大的事情，所以當初你看到，過去佛、現在佛、太上老君、玉皇大帝他們全都參與了，其實漫天的神仙全部都參與了。在佛的主持之下，佛菩薩他們替你修補絕大部份，而每一個修補都涉及到天上所有的神仙，這就是觸一發而動千鈞，剩下的那一點點微不足道的，就是修道人修行人自己修的，反映在修行的路途中，就是各種關隘、各種誘惑和磨難、阻攔。
悟空的急躁和喜歡動粗，跟他本人的本性有關，也跟他修過的道法有關。他曾經修行的路，的確是那種純粹依靠先天根基和悟性的路，勇猛異常，一點差錯都不能有，並且一路上就是降妖伏魔，沒得說。本來他這是修行中非常可貴的精進之勇猛，後來他被人心滋養出來的好名，把這種精神給演化成了急躁、魯莽、兇狠。這急躁魯莽兇狠，就是一種思想上的屏障，很低級的黑暗物質，當他到這一境界中，一下子落入這種清冷空寂的境界、心中感覺似有所悟，可是卻千竅百孔的無處不在，抓不住，越是急躁上升越是抓不住看不清。就跟《卧虎藏龍》小說中李慕白和他的師父一樣，到得這一境界，他忽然就承受不住了、茫然若失、似乎生命都失去了意義，一念執著，就如星火燎原，凡心大起，修行前功盡棄、毀於一旦。
這個時候考驗的就是忍耐和剋制，這是最關鍵最關鍵的，忍耐和剋制中，有信的因素。其實這一關三藏和悟空都算是度過了，因為三藏在慌亂迷失中忍耐住了，悟空在焦躁暴虐中也想到了去請菩薩，等於他也剋制住了自己正在瘋狂湧起的狂暴魔性、對菩薩的信，讓他想到了去請菩薩幫忙。你瞧瞧，這就是修行人的非常微妙的對心靈的把握，天大的差別，就夾雜在日常人根本就不會在意的細微末梢中。
這關隘，雖則三藏懵懵懂懂，這忍耐克制和信，他已坦然過關，故此菩薩不見於他，其他千般不足，慢慢修好了，什麼都不如信更本質。而悟空雖則過關，但是他境界不同，在他的境界還有更深層的不信的問題，那就是不同法門區別的問題，這不是悟空的悟性不行，乃是他無法自悟的法門的區別，故此菩薩要見他，重點解決目前悟空最大的困惑，給他修行以正信。
你看那悟空上來就跟菩薩探討這最困惑，一點都不繞彎彎、兜圈圈的。行者聞得，急縱雲跳到空中，對他大叫道：「你這個七佛之師，慈悲的教主！你怎麼生方法兒害我！」菩薩也毫不客氣，先是告訴悟空你很不禮貌很沒涵養很土鱉，接著就告訴悟空尋個取經人來度你太艱難了。然後悟空就說為我好不是應該讓我解脫讓我過幸福舒坦的逍遙日子么？怎麼弄個緊箍兒套我腦袋上讓我痛苦是為我好？
悟空的這一個疑問，應該說是所有人進入修行之門的第一大疑問。修行人的苦與樂，必然跟世俗人的苦與樂的觀感是不一樣的，很大程度上是反的。因為什麼呢？因為世俗人的苦與樂、好與壞的觀念，正是導致世俗人一生比一生更墮落的根本原因。正是這好壞是非苦樂的觀念，讓人幹了越來越多的壞事、造下越來越多的罪業、給自己製造越來越多的無法突破的回升的屏障。
菩薩所說的：「你不遵教令，不受正果，若不如此拘系你，你又誑上欺天，知甚好歹！再似從前撞出禍來，有誰收管？」估計悟空聽到菩薩這話，當時就渾身一震、馬上就開竅了。因為他再也沒有就這個話題有討價還價。菩薩說得話，真是句句鑽心、透過他的思想屏障、直入內心。悟空又困惑於澗中的壞蛋龍子居然是菩薩放進去的。菩薩立刻一語道破天機，說那凡馬的精進斷然不是真修者的精進，真修者的精進之心，斷然須是天界靈物才行。悟空聞言，一定又是渾身一震，馬上豁然開朗，立刻切換話題，探討如何收伏此真龍馬的事情。
龍馬吃凡馬，應是如此觀之：其一，那龍馬乃是凡馬之王，凡馬的生滅皆由王決定。其二，龍馬須是有下界凡馬升華而來的供養。其三，這龍馬行黑業、將來菩薩負責將之轉化成善果。

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