第十五回（1） 一陽初長

"須看西遊釋厄傳" - 釋厄，從苦厄、困窘中解脫出來，這才是《西遊記》所要探討的...

第十五回 （蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁）
（1） 一陽初長
（2） 護法神靈
（3） 真修有真機
（4） 意馬收韁獲真訣
（5） 鏡中的怪物是誰？
（6） 拈花之笑不著之字原來如此
（7） 天地同行
（8） 道理是一層比一層更高尚的
（9） 從上往下怎麼看

（1）一陽初長

除掉了索命束身的六蠢賊之後，就相當於身體和心靈給清掃掉了表面的一層浮土，三藏的心態開始清明起來，那麼土去石出，他們再行走就遇到了「懸崖峭壁崎嶇路，迭嶺層巒險峻山」。原先看見的土包子，這浮土一旦清掉，才發現下面深埋的都是崎嶇嶙峋的山巒。這就是開始硬邦邦的、實打實的真修行了。
去掉六妄識賊，心性清朗，那麼意念、血氣、脈氣等等，就開始聚斂收縮匯聚，用過去五行理論就是金秋肅殺，金就是肅殺的性質。這肅殺凝聚就是悟空的洞見帶來的，悟空本性屬金。那麼他們就自然的進入了寒冬。三藏的心性，開始的時候生存在俗人的夏季，心浮氣躁，蒙昧不堪。被選作聖僧，並走向真修路途，是在趨向聚斂的秋天。去掉六偽見，就出離凡人、進入了冬藏季節，扎紮實實的開始了修行。
雖然剛剛開始，雖然才僅僅一點點，可是當三藏心中開始有了這一點的真我之主見的時候，雖然是被強制的，雖然是不情願的，當悟空開始接受佛法約束自己身心中魔性的時候，就是他們心底里剛強的定力就開始發芽成長了。
「涓涓寒脈穿雲過，湛湛清波映日紅。聲搖夜雨聞幽谷，彩發朝霞眩太空。千仞浪飛噴碎玉，一泓水響吼清風。流歸萬頃煙波去，鷗鷺相忘沒釣逢。」
這首詩，通篇散發著一股凜冽清澈的寒氣，這清澈和寒意，是一個一般人，那種私心雜念繁盛、七情六慾旺盛的一般人，不能承受的。可是作為一個修道人來說，這種清凈和肅殺寒意，卻反而是一陽初長的乾天之陽剛。所以在這個境界里，他們心中清涼純凈的內境，養育了一個真龍王子，真正的龍馬精神、比大雄寶殿的雄獅還要威猛熾烈的龍馬精神。
菩薩下放到清水深淵的這個龍，有點潛龍勿用的意思，也是一陽初長的涵義。等到三藏悟空過了兩界山、除了六賊，必然達致這個境界。想當初太宗急翹翹的催促三藏上路，必是因為這天機已到，一日也不能耽誤，修鍊的路途和季節，全都是經過精準算計的，而如果耽誤了的話，那可是一耽誤就是一年呢，時間是不等人的。
只是修行么，斷然不會讓你過上三天好日子的，必須日夜兼程的讓你提高才是正經事。因此到了這一步，三藏悟空必須馬上就一口氣喘息的功夫都沒有，他們心底里深藏的蒙昧和濁念就被攪騰起來，就又開始了新的考驗。
話說這師徒倆正在欣賞著無邊美景，心裡美滋滋的，忽然哐啷一聲的深淵中竄出一條巨龍，張著大嘴巴就沖他們過來了。慌得孫悟空拎起來三藏就逃跑了。等孫悟空放下三藏尋找被丟棄的馬匹行李，發現馬兒沒了蹤影。然後悟空就稟告三藏，我們的馬兒不見了，說一定是方才那廝給吃掉了。聽聞悟空這麼說，三藏馬上就鄙視起孫悟空來，心想你這猴頭，個子小小、牛皮大大，咱家馬兒威武雄壯的，方才那龍雖然嚇得我六神無主，可是還是瞄到它一眼，嘴巴頂多能一口吞下我的腦袋，就這一眨眼的功夫它就能把那麼大一匹馬兒給吃掉？悟空你真是拿我當是沒見過世面的鄉巴佬……其實悟空每次跟三藏一張嘴，都是赤裸裸的坦誠和真話，可是每次他這麼說，都是獲得三藏毫不遮掩的鄙視和恥笑。
每次悟空都以為自己實話說得不夠露骨，就更加沒心沒肺的往深里講：「你也不知我的本事。我這雙眼，白日里常看一千里路的吉凶。像那千里之內，蜻蜓兒展翅，我也看見，何期那匹大馬，我就不見！」悟空這麼一說，三藏不但沒有釋然的相信了他，反而把三藏給嚇得魂不附體、淚如雨下「既是他吃了，我如何前進！可憐啊！這萬水千山，怎生走得！」
唉……一方面，這就是不在一個層面上的修行人之間的溝通障礙；另一方面著實是對兩個人的考驗啊，對於悟空來說應該學到的教訓就是得從三藏能理解的層面上跟他溝通，對於三藏來說在真人面前得學會突破自己的俗見。他們一開始的階段，就是因為這個不能互相理解和互相體諒，簡直是一說話就是雞對鴨講、摩擦橫生、心性的考驗驟起。
然後這三藏很不體面的窩囊模樣，馬上就激起了悟空心中的暴躁：「師父莫要這等膿包形么！你坐著！坐著！等老孫去尋著那廝，教他還我馬匹便了！」瞧，這就是讓三藏的窩囊顯形，讓悟空的焦躁顯形，修鍊的安排就是這樣有趣的，俗人斷然是想不來。而這次悟空極端不敬的刺耳的話，三藏卻離奇的沒有發作，而是換做一副更加溫軟懦弱的模樣表現出來，三藏卻才扯住道：「徒弟啊，你那裡去尋他？只怕他暗地裡攛將出來，卻不又連我都害了？那時節人馬兩亡，怎生是好！」
三藏沒有發作，乃是因為吸取了前面跟悟空折騰那一次的教訓，悟空折騰著回老家的事兒，迫使他學會了反思自己。剛才悟空這一罵，他看看自己也實在是膿包模樣，悟空說得這個事兒，他看得見、摸得著，人家說的對，幹嘛要不愛聽？所以這是一個三藏提高了的表現。可是他提高了這方面，卻還有那方面沒有提高，沒提高的就是他還是喜歡常人層面的推理和邏輯，而且怕心很旺盛，這雙腿是止不住的哆嗦，怕死的心念起來了。另外三藏他也心裡犯嘀咕，這都經歷過幾次生死的人了，怎麼一想起來死就這麼止不住的害怕呢，簡直這身體就不是自己的、簡直就是別人的……告訴你，他這恐懼的表現，就是菩薩故意讓他這樣的，目的是為了勾出來悟空的火性、暴躁、嗔怒。果不其然，孫悟空越發的火苗旺盛，就叫喊如雷道：「你忒不濟！不濟！又要馬騎，又不放我去，似這般看著行李，坐到老罷！」
醫學上不也有這種治病方法么，用一種方式把深藏的疾病或毒性給吸引出來，然後再用藥劑或針灸等方式徹底治癒。

作者  挪威龍王  繪圖 陳惠冠  播音 裴殷

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