認清因緣一定變成因果

——摘錄盧台長講述於觀音堂

今天跟大家講，學佛不取不舍，就是說我今天沒有得到一些東西，我也用不著去捨去它。如果一個人整天想著去索取一些東西，他一定不捨得把這些東西拋棄和扔掉，所以連一切法都不可得，人間的一切都不可得。因為當你得到了佛法，當你能夠找到一條涅槃之路后，這條路你最後自然也會捨去的，所以無得無失，不得的人一定不會失去。如果一個人想擁有很多，想得到很多，他也會失去很多。如果他得到了全世界，他最後走的時候會失去全世界；如果他擁有了一切，他最後會失去所擁有的一切。所以，懂得一切都是因緣，那就是大智慧。大智慧是什麼？明白了人間一切都是因緣，明白了一切法也是因緣，人間應該歸你擁有的東西和不應該歸你擁有的東西，都是一個緣分。因緣不好，那麼強求就會不順，自己知道自己的因緣最近很不好，得不到很多東西，如果你去強求，你一定不會順利。

當一個人明白因緣在自己身上沒有得到果的時候，千萬不要強求，有好的因緣要感恩，感恩自己前世積善積德，想一想，現在有多少善事不就是前世做的因緣嗎？同時，對自己今生惡的因緣也應該明白，這就是人生，要經常感悟人生，在這一世的惡緣中，你悟到了這個緣分，當一個人惡緣重重的時候，他才知道善緣是多麼的重要。當一個人在善緣當中，他如果能夠悟到這個緣，他就是開悟，開悟的人首先是能夠感悟，感悟就是感到自己開悟了，就猶如佛法講的獨覺、緣覺。獨覺是什麼？就是你感覺開始開悟，自己單獨慢慢地有這個覺悟。緣覺是什麼呢？很多法師的名字就叫「緣覺」，這個「緣」就是緣分到了，你才覺悟。所以，要感恩在這個世界上有這個因緣讓我們開悟，我們這輩子能夠聞到佛法，我們才能在這輩子馬上解脫，否則我們會繼續沉淪在輪迴當中。

舉個簡單例子，很多人知道自己過去打工一直很苦，等到有一天他找到了一個更合理、更好的生活方式和工作，他不會因為打工而痛苦，這個時候他就脫離輪迴了，他就用不著每天早上去上班，到了晚上才回家。辛苦一輩子，到了晚年，孩子盡點孝心，幫他買張船票去旅遊。這次長江沉船事件的遇難者絕大多數是年紀大的爸爸媽媽，他們根本無力掙扎，人的一生從忙著上班下班到退休，最後連孩子給他們盡孝的機會都沒有，這就是沉淪在輪迴當中，他們不知道這些福分中隱藏著災禍，所以，一個人活在世界上不要去貪圖享受福分，因為福分裡面會帶有很多業障。

我們這輩子要聞到佛法，要懂得這個世界上很多的冤家都是我們多生多世的怨結所為，所以這輩子你對誰好，對誰不好，實際上都是怨結，人的一輩子爭名奪利，你死我活，都難跳出三界，出不了六道輪迴，所以師父叫你們不要爭，你們跟著師父學佛，第一個要做到的就是不要去跟別人爭，學會放下自己這顆煩躁的心，每天想一想，你跟別人爭名了嗎？爭利了嗎？爭氣了嗎？連氣都不要去爭，因為爭來的都是假的，修來的才是真的，如果你今天還要跟別人去爭，說明你根本沒有修好。

佛法是用智慧來轉變人的境界的。你的境界不高，你何來智慧？師父經常跟你們講般若智慧，你今天還有想不通，說明你根本沒有開智慧，你今天還有煩惱，說明你的境界根本沒有轉變，所以智慧一定是跟人的快樂相陪伴的，快樂的人就會有智慧，天天悲傷難過的人，他一定沒有智慧。佛法講，學佛人要用一相法，什麼叫一相法？簡單地講，就是不管做什麼事情，你要把思想集中起來，不管你看到了什麼，意念集中，智慧生成，所以，生成智慧就轉來法喜充滿。這個一相法，就是在一念之間就想通，被人家嫉妒，被人家污衊誹謗，剛剛還想不通，可是突然想到：「哎呀，我在上個月欺負過他，所以，他現在在報復我呢，是我自己不好。」那麼一念之間你就想通了。一念、念頭就是想法，一個人一念之差會自殺，一個人一念之差境界會轉變，如果你想通了，就是轉變了自己的境界。

比方說停車，今天你被人家罰款了，一想我曾經在多少不應該停車的地方，我也沒花錢就停車了，也沒有被抄牌，今天是自己的報應，這樣一想，你就想通了。很多人被人家抄車牌的時候就想，我也沒有為這個社會做什麼貢獻，我今天被抄牌了，對社會做點貢獻，只要一個念頭，你的境界就轉了，你就會越來越自在，就會產生一種融通的力量。夫妻吵架的時候，只想著自己為這個家付出了很多，沒有想到對方，到了最後，越想越不自在、越痛苦、越難過，最後生病。如果雙方都想，我們已經是夫妻這麼多年了，大家都為這個家付出了很多，哎，無所謂了，你馬上就自在了，就會產生融通，就是融會貫通的力量，你的生活就會慢慢產生質的變化，那就是隨緣啊。

今天擁有什麼，我們就好好隨緣，明天失去什麼，對我們來講也是一種隨緣，所以，隨緣的人容易生存。學佛學法之後，隨緣是我們在現實當中最能應用到適合自己實際生活的一種素質和品行，也就是說，學佛會把人本質善良的一面越來越顯露出來，那就是慈悲和隨緣。隨緣的人就像一個孩子一樣很隨便，吃什麼都無所謂，很隨緣，不挑剔。你們跟那種喜歡挑剔的人在一起，你們會覺得很不自在的。所以，在這個世界上任何一種環境我們都要隨緣，隨境界去任運，真正學佛是一種任運，就是任你千變萬化，我自巋然不動，這就是佛法界經常講的境轉而心不轉，你再怎麼變化，我還是這樣。

希望大家要啟動、轉動自己的任運，對世界上任何事情都不去爭、不去搶，不去取，你才不用很痛苦的去舍。今天我要這個、我要那個，最後當你失去的時候，你就會很痛苦。很多人生不出孩子，她一定要生一個出來，你的年紀已經這麼大了，你還要生孩子，等到自己要走了，孩子還很小，最後失去的時候你就會很痛苦。所以，要看破一切世間萬物，世界上所有的感情、所有的物質，實際上都是短暫的因緣。舉個簡單例子，你們昨天中午如果吃了一頓很難吃的飯，可能今天就忘記了，這就叫短暫的因緣。今天你們在公共汽車上跟別人吵架，當時氣得血壓高，可能過幾天就忘記了，就算你今天享受了，那也是一種短暫的因緣。

不執著，你就會產生智慧的定力。什麼事情在自己心中都想著我一定要得到，那就是執著。不管任何環境，如果能夠隨緣的人，能夠無所謂的人，能夠不執著的人，他會得解脫、得快樂、得法喜。所以，快樂的人一定是比較隨緣的人，整天板著臉的人一定很難弄，誰都不會喜歡他，這就是師父今天跟你們講的佛法的「自凈其意」，自己要把自己所有的意念都弄乾凈。自己的每一次意念，每一個想法，每一個念頭都要乾淨，佛法的哲理是非常有智慧的，佛法浩如煙海，如果你進入了這個海，學到這麼多的佛法之後，你根本沒有辦法理解現在社會上人的想法。

（轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者）

**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。