倍可親

一法相應是真空

作者:有緣人白雲  於 2016-10-28 12:38 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:白話佛法|通用分類:信仰見證

——摘錄盧台長講述於觀音堂
師父今天把「一切皆空」再給大家講講。師父跟大家說,一切皆空,大家要放下啊,然後師父搞這麼大的一塊金子,上面寫著四個字「一切皆空」,問你們誰要啊?這可是足金啊,大家就開始搶了,空了嗎?沒有空,心裡還是要啊。所以這個「空」要真空,真空是什麼?就是要完全懂得身來身去,一切皆空,真空後會平衡自己的身心,要讓自己的心平衡,覺得我夠了,我滿足了,我有錢了,想一想比我窮的人有多少啊?想一想我今天眼睛能看見,可世界上還有多少瞎子?我今天能夠有一個溫暖的家,而有多少人卻睡在馬路上?
要懂得,學佛的人就是一個無爭的人,你們現在學佛如果還跟別人爭,到師父這裡來講秘書處的其他小朋友這不好那不好,如果他們爭名奪利,首先就是被師父嚴厲訓斥。所以自己的心平衡修行才能無爭,你慢慢地就會有無量心,你把任何的心都安捂住,任何的心就不會影響你自己的心態。經常想一想:別人做事情有他自己的道理,我做的事情有我自己的道理,不要去嫉妒別人,這樣的話,你就能平衡,你的心就能夠安住。如果人家所做的事情,在你心中引起不平衡了,你就要替他想:哦,他可能是這樣,他可能是那樣。你這樣一想,你又想到佛法的無為法,無為法就是什麼都沒有,我什麼都沒有做,什麼都沒有發生,那麼你就成功了,這樣你就會從財色名食睡中解脫,一個人因為追求的越來越多,心根本就定不下來,才會越來越愚痴,哪有智慧啊?所以你戒不下來,你的心定不下來,你的智慧就沒有了。
一個真正有智慧的人是很穩得住的人。我們要懂得智慧,智慧就是你擁有充足的能夠辨別人生真諦的一種般若行為。你把這個世界上所有的事情都看清了,就是說,你對這個世界根本沒有追求,不管人家說什麼,抑或是再有錢、再有名的人坐在你邊上,你就是如如不動。你們的師父就是這樣如如不動替你們爭光啊,不管在什麼場合,總有人在那裡吹來吹去,師父坐在那裡,都沒有講話,沒有講自己怎麼偉大、怎麼了不起,可是沒有一個人不尊敬師父的。他們過來跟師父一說話,非常的尊敬,最後別人說師父怎麼好,因為師父自己不講啊,人家最後就說:「你知道他是誰嗎?」不是師父講的,人家說師父有一千萬信眾,那個時候,師父還是同樣的表情,師父坐在那裡穩如泰山,如如不動。
師父很欣賞你們,覺得你們真的很不容易,但是菩薩對人間是不會貪婪的,不會認為你們是做得很偉大的,因為我們是要上天的人,我們的級別不一樣,就像一群士兵在講他們很偉大的功績,但是他們畢竟是士兵啊,就算你能夠衝鋒過去,能夠越過障礙,你們還是士兵啊,當官的怎麼會去跟士兵比呢?菩薩怎麼會來跟人比呢?就像今天鬥雞表演一樣,這隻公雞斗贏了,牛得不得了,兩隻手放在後面,踩著傲慢的腳步向人宣告:「我是鬥勝的公雞。」人也不會去看著這隻鬥勝的公雞說:「你真了不起啊。」其實它只不過是被人家利用的一個工具而已,三十年河東,四十年河西,你今天擁有的東西很快就會失去,你有什麼可以值得驕傲的呢?
真正的大智慧,不是世間人的智慧,要懂得,智慧實際上稱為般若總相智。總相智的意思是能夠分辨人間的智慧,能夠分辨人間你有沒有智慧的人叫擁有總相智,實際上就是般若別相智,也就是說,你的智慧能夠鑒別所有的相智就是智慧。所以你們看,有智慧的人別人在邊上吹牛,他是不聲不響的,那種內涵的東西就叫般若。一個人碰到事情自己能夠馬上知道自己應該怎麼做,這個人就是擁有般若別相智;能夠知道和理解別人的習慣,能夠理解別人的人,就叫般若一切智,一切他都明白,所以一個能夠理解別人的人就是菩薩。很多人能夠理解別人,他就能戰勝別人,對不對?很多男人是怎麼樣把老婆娶到手,讓人家很喜歡他的?很簡單,他理解女朋友,他理解老婆,人家女朋友就肯嫁給他。實際上,女人有時候是很簡單的,根本不要你有很多錢,你只要能夠多理解她就可以了,所以叫理解萬歲。如果你不理解她,就算你給她很多錢,她用完你的錢,背後還要罵死你。遺憾的是,很多人就是沒有智慧地活在這個世界上。
修行必須要懂得智慧,而且要懂得這個智慧出於本性中,良心很慈悲,做人很守戒,性格沒有瞋念,這就叫一法相應。你只要有一點點通,法法皆通。所以很多人學佛要學這麼多法門幹什麼?你把一個法門念好了,實際上法法皆通,最怕的就是你學一個法門學到後來,排斥所有的法門,說人家都不對了,那你這個「一法」錯了,那你就法法不通,你們看現在有多少其它法門的人來學心靈法門啊!知道為什麼嗎?因為師父對其它法門都很尊敬,師父說所有的法門都很好,都值得別人學習,那麼,人家一聽后覺得,心靈法門是這麼的海納百川,一點都沒有嫉妒心,人家不就來了嗎?如果師父說,你們進了心靈法門,就不能學習其它法門,就不能怎麼樣,好了,誰還會來學啊?
你們知道現在有多少學習心靈法門的人,一邊念誦心靈法門的經文,一邊念誦別的法門的經文嗎?師父這次在台灣回答弟子問題時,有人問:「師父,我們過去是修其它法門的人,現在念誦心靈法門的經文怎麼樣?」師父回答說:「這有什麼怎麼樣的?你愛吃中藥就吃中藥,你愛吃西藥就吃西藥,你把中藥、西藥一起吃,只要你的病好了,不也很好嗎?」他們繼續問:「會不會影響心靈法門的念經質量?」 「如果你一直是吃西藥的,現在又吃中藥,那當然會對西藥的藥效有影響了,對中藥的藥效也會有影響;如果你好好地吃中藥,說不定就好了;如果你索性打針、開刀動手術,你的病也好了。」他們馬上就懂得這個道理了,這就是為什麼要一門精進啊。
(轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者)


**目前,全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門(誦經、放生及許願),以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合(包括27遍大悲咒,49遍心經,84遍往生咒,87遍七佛滅罪真言)。

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