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——2014年3月2日馬來西亞吉隆坡盧軍宏台長玄藝綜述大型解答會開示
感恩大慈大悲觀世音菩薩，龍天護法，殊勝因緣轉為殊勝的佛緣，讓心靈法門的蓮花在馬來西亞到處開放！謝謝觀世音菩薩！感恩各位高僧大德和來自全世界歐美、中國港澳台、日本、泰國等23個國家的佛友們，歡聚一堂，領略人間佛法的真諦，解脫、開悟、離苦得樂。（掌聲）
有一份知名的德國雜誌研究表明，在十年間有78萬人死於地震，每年有300萬人因飢荒而餓死，超過10億人沒有乾淨的水飲用，全世界每年的交通事故死亡人數124萬人，其中很多行人自己好好地在走路卻被別人撞死的每年有27萬人。我們今天能夠坐在這裡聽聞佛法，已是多世所修，佛說知足是解決煩惱的最好理念。大家知足吧！（掌聲）
在這個世界上沒有一件事情的發生是沒有原因的、不是偶然的，每一件事情的發生必然有它的原因，這就是宇宙的根本定律，人的命運也是這樣遵循這個定律在走，這就是佛法的因果定律。人的思維、語言和行為都是因，都會產生相應的果。因的好壞直接影響和導致我們所做任何事情的果，所以我們要種善因。如果你善因惡因都在造，實際上都是唯心造，種善因、種惡因都是自己決定的。想修善行慈之人必須關注自己的每個想法和意念，就是起心動念，關注這些起心動念將會給我們帶來什麼樣的後果。什麼叫修心？修心就是把自己過去做錯的事情轉換，我們過去貪，現在懂得舍；我們過去恨，現在懂得愛；我們過去很愚痴，現在學佛增長智慧，生命和命運就開始轉換。所以修心最簡單的是從我個人做起，每個人必須改變自己的脾氣和惡行，這就是人間真正修心的開始。（掌聲）
有一位信眾去問禪師：「我天生心情暴躁，不知道如何改正。」這位禪師說：「請你把天生暴躁的脾氣拿出來，我幫你改正。」信眾說：「不行啊，禪師，我現在沒有，但一碰到事情，我天生的暴躁脾氣就開始發生了，然後我就控制不了自己的脾氣。」禪師說：「你在某些特定環境下脾氣暴躁而不是一直暴躁，說明你不是天生的，而是在與人爭執的時候自己造成的，你為什麼要說是天生的，為什麼要把這個過錯推給父母？這不公平。」學佛人最怕的就是用任何借口讓自己有一個懈怠的機會，這是你放棄學佛的前兆，所以想要學佛成功，就不要給自己任何借口，也不要給自己任何軟弱的機會，這樣才能勇往直前，學佛永不退轉。（掌聲）
生命是一場馬拉松比賽，比耐心、比毅力、比恆心，我們要自我皈依、自我完善人格，要去除心靈的污濁、混亂、煩惱、憂愁與醜惡，我們要讓心地善良、要讓心地純潔，我們要心胸開闊，將有限的生命投入到無限的心靈世界中，絕不陷入人世間虛無乏味，永無寧日的爭鬥之中，和世俗爾虞我詐的紛爭之中，這樣很快就會耗空生命。我們活著的毅力就是要覺悟，我們活著的目的就是要解脫。（掌聲）
我們不去想煩惱，煩惱會離我們而去，我們不去聽煩惱、看煩惱，煩惱就會離開我們，就永遠沒有煩惱。相信自己是未來佛會改掉自己的習氣，把自己當做一個菩薩在人間做人，你一定不敢做壞事；你每天想著學佛成佛，就會勇往直前地修善業，常幫助別人的人就是慈悲，就是幫助我們自己。（掌聲）
在馬來西亞有一個第二大富豪，他的名字叫安南達克里斯南，他擁有81億美元的身價，他的獨子在18年前放棄一切榮華富貴，遁入空門，在泰國森林隱修，法號是阿姜斯里潘諾。當他被媒體得知是大馬第二富豪的獨子之後，網路上弘法影片點擊率飆升，他為了尋找人生的真諦，放棄家業、追隨佛法，成為一個出家人。他的母親是一個泰國人，他曾在英國留學，從事過新聞工作，出家之時只有20多歲——一個現代版釋迦牟尼佛故事，視家財萬貫如浮雲，追隨救度眾生，這是我們學佛人的榜樣，視人間為虛無，心中才能找到真實的自我。你想要擁有財富，要在心中擁有精神財富；想要擁有真正的自由，要從內心修正自己，知足之後得到的是擁有，擁有隻會在精神上得到，而永遠不會在物質物慾上得到。我們要擁有一顆慈悲善良的心，我們就擁有一切，捨棄煩惱才會擁有幸福。（掌聲）
我們學佛學法真實不虛，因為人生苦短，所以我們沒有必要將瞋恨和不平留在心中，並時常傷害我們，台長能看出你們的病因和失望失敗的根源，絕非外在因素，而是因為你們的心靈缺乏智慧，被人間的情緒、煩惱、物慾捆綁。（掌聲）
要想擁有智慧要懂得三果。第一果，思維必須得當；第二果，語言和善；第三果，人要行得正，行為要公正。有一個村莊在沙漠地帶，要進城必須經過這個沙漠，本村人也經常迷路，所以在荒蕪的沙漠插上樹枝就能看見路，但是常有風沙讓那裡的人望而卻步，所以村裡的人告訴大家，當你走過這個沙漠的時候一定要將樹枝拔高，以便讓別人看清路。有一個生意人經過此處，他很自私，不聽勸告，心想反正自己已經走過，不會再回來，所以懶得拔樹枝。走到一半，狂風揚起，飛沙遮住了天空，天色已晚，他只好返回，但是他已經找不到被風沙埋沒的樹枝，他悔恨已晚、饑寒交迫，最後死在沙漠了。如果一個人心裡容不下一條留給別人的路，就註定斷絕自己的後路。（掌聲）
學佛人要包容，要給別人空間，要懂得理解別人、原諒別人，學佛人心胸如大海寬廣、海納百川，但是像海一樣永遠處於最低處。學佛人的道德是最重要的，因為道德是做人的根本，如果根本壞了，一切的學問、本領都沒有用，心怎麼會安定？深信佛法、重視慈悲，就沒有容納恐懼的空間，心才能安、情才能定，心才能無罣礙，這就是「心無罣礙」。因為心無罣礙，才能度過一切苦厄；度過一切苦厄，就能離苦得樂。
人不要跟別人比較，要跟自己比，因為跟別人比較會使自己永遠不快樂，跟自己比，就能看到自己每天在進步，就會很快樂。想度別人的人，等於把佛光灑入別人的心田，所以要使自己的心中充滿陽光，才能將陽光灑遍人間。（掌聲）
人的毛病就是自私，有時候我們被人間的磨難嚇到而退卻。有一年輕人跟別人做棉花生意，第一次購貨后遭遇十年不遇的暴風雨，數萬噸的棉花倉庫霉爛損失慘重。返鄉後父母的飯店遭遇大火家中，家中一貧如洗，父母悲傷過度先後過世。他去集市佔卜，算命先生告訴他，「你命中定數，一輩子無法發跡。」他徹底地失望，什麼都不做，最後終於厭倦了這個世界，跳河自殺，被人救起，他將自己的不幸告訴對方，對方勸說他去寺廟拜見禪師，他問：「禪師，命可以逃避嗎？」禪師說：「命運是由自己決定的，行善得善，行惡受苦。」禪師把一串葡萄攥在手中，問他：「請你告訴老衲，這顆葡萄是完整的還是不完整的？」這人說：「如果我說是完整的，你大禪師會將葡萄捏碎；如果我說不完整的，你可以不捏碎。」法師說：「你說對了。命運就是如同這個葡萄一樣，掌握在我們手中。」這個年輕人振作精神、重新開悟，在集市擺攤，後來生意越做越大。這是一個真實的故事，希望我們所有的學佛人永遠不要灰心，因為我們擁有的是明天，而不是過去和昨天。（掌聲）
命運有著不可預測的複雜性，有時候成功和挫折會交錯出現。我們可以知命，但是我們不能任由命運擺布，絕不能因為不幸就自暴自棄，學佛就是要改變命運。成功時不要把自己看成是個巨人，失敗時不要把自己看成一個矮人，你就能把握自己，你就能掌握人生。（掌聲）
人的貪心已經進入本性，所以人的貪已經無時無刻不在每個人的心中。（台長給大家說一個貪心的笑話）在台灣有一個縣長因為被免職，他不停地生氣，成為植物人，醫院診斷之後和家屬說：「你們跟省長說，給他弄一個官復原職的通知，他就會醒來。」妻子想，既然官復原職何不弄個省長讓他高興高興，於是馬上就說：「能不能給他弄個省長啊？」哪知植物人縣長突然之間坐起來，挺身而起，哈哈大笑氣絕。醫生嘆息道：「不遵醫囑、擅自加大劑量，後果自負。」 （掌聲）
生命是一道算術題，人生有加法、有減法，我們人生要加入自己高貴品格的力量，再加入財富、慈悲、關愛別人，要減去多餘的物質、貪心的慾望、心靈負擔、煩惱憂愁，安排人生進取的退舍。加法是成長，減法是一種成熟，人生有進有退，忍辱就是退，精進就是前。（掌聲）
天天說因果，你們知道因果在哪裡，因就是由外心所造，作孽加上自己心的妄動，不該想的事情天天想，心動了就開始造業。外心的顛倒、執著、煩惱，猶如身上的癌細胞，造成輪迴，產生不正見，對事情看不正就會造業，因因得果。要想脫離因果，必須懂得己事己明，即是自己做的任何事情必須自己心中明白。因為我們要自然解脫，所以我們不能對世間事物執著，要解脫必須要用心和性，心性有悟性，我們所做的事情，心中一定要明白這件事情是對還是錯。我們要想解脫必須不生不造——不生是非，不造因果。（掌聲）
人活在世界上，天下本無事庸人自擾之。每個人的煩惱都是由自己的新業所造，不要執著地追求，自己的正念永遠想到：爭來的以後也會沒有。我們自己在人間的肉身都不能長久，我們去追求幹嗎？悟性逐起，沒有爭鬥執著，我們的悟性才能開始慢慢升起。心中想明白就是明心，心中明白是擁有開悟的前提，因為只有明心的人才能見性。（掌聲）
誠邀您參加人間活菩薩澳洲盧軍宏台長新加坡2014年3月8日（下午1點），星宇劇場《玄藝綜述》大型現場解答會，您將在此殊勝的大型現場解答得到頓悟與啟發。入場免費。活動詳情：http://www.orientalradio.com.sg/home/chinese/fahuizhuanti/2014fahuianpai
轉帖出處：http://lujunhong2or.com/%E5%B0%91%E6%AC%B2%E6%97%A0%E6%B1%82-%E8%A7%A3%E8%84%B1%E6%94%BE%E4%B8%8B-%E6%B0%B8%E8%84%B1%E8%BD%AE%E5%9B%9E-2014%E5%B9%B43%E6%9C%882%E6%97%A5%E9%A9%AC%E6%9D%A5%E8%A5%BF%E4%BA%9A/
感恩大慈大悲觀世音菩薩，龍天護法，殊勝因緣轉為殊勝的佛緣，讓心靈法門的蓮花在馬來西亞到處開放！謝謝觀世音菩薩！感恩各位高僧大德和來自全世界歐美、中國港澳台、日本、泰國等23個國家的佛友們，歡聚一堂，領略人間佛法的真諦，解脫、開悟、離苦得樂。（掌聲）
有一份知名的德國雜誌研究表明，在十年間有78萬人死於地震，每年有300萬人因飢荒而餓死，超過10億人沒有乾淨的水飲用，全世界每年的交通事故死亡人數124萬人，其中很多行人自己好好地在走路卻被別人撞死的每年有27萬人。我們今天能夠坐在這裡聽聞佛法，已是多世所修，佛說知足是解決煩惱的最好理念。大家知足吧！（掌聲）
在這個世界上沒有一件事情的發生是沒有原因的、不是偶然的，每一件事情的發生必然有它的原因，這就是宇宙的根本定律，人的命運也是這樣遵循這個定律在走，這就是佛法的因果定律。人的思維、語言和行為都是因，都會產生相應的果。因的好壞直接影響和導致我們所做任何事情的果，所以我們要種善因。如果你善因惡因都在造，實際上都是唯心造，種善因、種惡因都是自己決定的。想修善行慈之人必須關注自己的每個想法和意念，就是起心動念，關注這些起心動念將會給我們帶來什麼樣的後果。什麼叫修心？修心就是把自己過去做錯的事情轉換，我們過去貪，現在懂得舍；我們過去恨，現在懂得愛；我們過去很愚痴，現在學佛增長智慧，生命和命運就開始轉換。所以修心最簡單的是從我個人做起，每個人必須改變自己的脾氣和惡行，這就是人間真正修心的開始。（掌聲）
有一位信眾去問禪師：「我天生心情暴躁，不知道如何改正。」這位禪師說：「請你把天生暴躁的脾氣拿出來，我幫你改正。」信眾說：「不行啊，禪師，我現在沒有，但一碰到事情，我天生的暴躁脾氣就開始發生了，然後我就控制不了自己的脾氣。」禪師說：「你在某些特定環境下脾氣暴躁而不是一直暴躁，說明你不是天生的，而是在與人爭執的時候自己造成的，你為什麼要說是天生的，為什麼要把這個過錯推給父母？這不公平。」學佛人最怕的就是用任何借口讓自己有一個懈怠的機會，這是你放棄學佛的前兆，所以想要學佛成功，就不要給自己任何借口，也不要給自己任何軟弱的機會，這樣才能勇往直前，學佛永不退轉。（掌聲）
生命是一場馬拉松比賽，比耐心、比毅力、比恆心，我們要自我皈依、自我完善人格，要去除心靈的污濁、混亂、煩惱、憂愁與醜惡，我們要讓心地善良、要讓心地純潔，我們要心胸開闊，將有限的生命投入到無限的心靈世界中，絕不陷入人世間虛無乏味，永無寧日的爭鬥之中，和世俗爾虞我詐的紛爭之中，這樣很快就會耗空生命。我們活著的毅力就是要覺悟，我們活著的目的就是要解脫。（掌聲）
我們不去想煩惱，煩惱會離我們而去，我們不去聽煩惱、看煩惱，煩惱就會離開我們，就永遠沒有煩惱。相信自己是未來佛會改掉自己的習氣，把自己當做一個菩薩在人間做人，你一定不敢做壞事；你每天想著學佛成佛，就會勇往直前地修善業，常幫助別人的人就是慈悲，就是幫助我們自己。（掌聲）
在馬來西亞有一個第二大富豪，他的名字叫安南達克里斯南，他擁有81億美元的身價，他的獨子在18年前放棄一切榮華富貴，遁入空門，在泰國森林隱修，法號是阿姜斯里潘諾。當他被媒體得知是大馬第二富豪的獨子之後，網路上弘法影片點擊率飆升，他為了尋找人生的真諦，放棄家業、追隨佛法，成為一個出家人。他的母親是一個泰國人，他曾在英國留學，從事過新聞工作，出家之時只有20多歲——一個現代版釋迦牟尼佛故事，視家財萬貫如浮雲，追隨救度眾生，這是我們學佛人的榜樣，視人間為虛無，心中才能找到真實的自我。你想要擁有財富，要在心中擁有精神財富；想要擁有真正的自由，要從內心修正自己，知足之後得到的是擁有，擁有隻會在精神上得到，而永遠不會在物質物慾上得到。我們要擁有一顆慈悲善良的心，我們就擁有一切，捨棄煩惱才會擁有幸福。（掌聲）
我們學佛學法真實不虛，因為人生苦短，所以我們沒有必要將瞋恨和不平留在心中，並時常傷害我們，台長能看出你們的病因和失望失敗的根源，絕非外在因素，而是因為你們的心靈缺乏智慧，被人間的情緒、煩惱、物慾捆綁。（掌聲）
要想擁有智慧要懂得三果。第一果，思維必須得當；第二果，語言和善；第三果，人要行得正，行為要公正。有一個村莊在沙漠地帶，要進城必須經過這個沙漠，本村人也經常迷路，所以在荒蕪的沙漠插上樹枝就能看見路，但是常有風沙讓那裡的人望而卻步，所以村裡的人告訴大家，當你走過這個沙漠的時候一定要將樹枝拔高，以便讓別人看清路。有一個生意人經過此處，他很自私，不聽勸告，心想反正自己已經走過，不會再回來，所以懶得拔樹枝。走到一半，狂風揚起，飛沙遮住了天空，天色已晚，他只好返回，但是他已經找不到被風沙埋沒的樹枝，他悔恨已晚、饑寒交迫，最後死在沙漠了。如果一個人心裡容不下一條留給別人的路，就註定斷絕自己的後路。（掌聲）
學佛人要包容，要給別人空間，要懂得理解別人、原諒別人，學佛人心胸如大海寬廣、海納百川，但是像海一樣永遠處於最低處。學佛人的道德是最重要的，因為道德是做人的根本，如果根本壞了，一切的學問、本領都沒有用，心怎麼會安定？深信佛法、重視慈悲，就沒有容納恐懼的空間，心才能安、情才能定，心才能無罣礙，這就是「心無罣礙」。因為心無罣礙，才能度過一切苦厄；度過一切苦厄，就能離苦得樂。
人不要跟別人比較，要跟自己比，因為跟別人比較會使自己永遠不快樂，跟自己比，就能看到自己每天在進步，就會很快樂。想度別人的人，等於把佛光灑入別人的心田，所以要使自己的心中充滿陽光，才能將陽光灑遍人間。（掌聲）
人的毛病就是自私，有時候我們被人間的磨難嚇到而退卻。有一年輕人跟別人做棉花生意，第一次購貨后遭遇十年不遇的暴風雨，數萬噸的棉花倉庫霉爛損失慘重。返鄉後父母的飯店遭遇大火家中，家中一貧如洗，父母悲傷過度先後過世。他去集市佔卜，算命先生告訴他，「你命中定數，一輩子無法發跡。」他徹底地失望，什麼都不做，最後終於厭倦了這個世界，跳河自殺，被人救起，他將自己的不幸告訴對方，對方勸說他去寺廟拜見禪師，他問：「禪師，命可以逃避嗎？」禪師說：「命運是由自己決定的，行善得善，行惡受苦。」禪師把一串葡萄攥在手中，問他：「請你告訴老衲，這顆葡萄是完整的還是不完整的？」這人說：「如果我說是完整的，你大禪師會將葡萄捏碎；如果我說不完整的，你可以不捏碎。」法師說：「你說對了。命運就是如同這個葡萄一樣，掌握在我們手中。」這個年輕人振作精神、重新開悟，在集市擺攤，後來生意越做越大。這是一個真實的故事，希望我們所有的學佛人永遠不要灰心，因為我們擁有的是明天，而不是過去和昨天。（掌聲）
命運有著不可預測的複雜性，有時候成功和挫折會交錯出現。我們可以知命，但是我們不能任由命運擺布，絕不能因為不幸就自暴自棄，學佛就是要改變命運。成功時不要把自己看成是個巨人，失敗時不要把自己看成一個矮人，你就能把握自己，你就能掌握人生。（掌聲）
人的貪心已經進入本性，所以人的貪已經無時無刻不在每個人的心中。（台長給大家說一個貪心的笑話）在台灣有一個縣長因為被免職，他不停地生氣，成為植物人，醫院診斷之後和家屬說：「你們跟省長說，給他弄一個官復原職的通知，他就會醒來。」妻子想，既然官復原職何不弄個省長讓他高興高興，於是馬上就說：「能不能給他弄個省長啊？」哪知植物人縣長突然之間坐起來，挺身而起，哈哈大笑氣絕。醫生嘆息道：「不遵醫囑、擅自加大劑量，後果自負。」 （掌聲）
生命是一道算術題，人生有加法、有減法，我們人生要加入自己高貴品格的力量，再加入財富、慈悲、關愛別人，要減去多餘的物質、貪心的慾望、心靈負擔、煩惱憂愁，安排人生進取的退舍。加法是成長，減法是一種成熟，人生有進有退，忍辱就是退，精進就是前。（掌聲）
天天說因果，你們知道因果在哪裡，因就是由外心所造，作孽加上自己心的妄動，不該想的事情天天想，心動了就開始造業。外心的顛倒、執著、煩惱，猶如身上的癌細胞，造成輪迴，產生不正見，對事情看不正就會造業，因因得果。要想脫離因果，必須懂得己事己明，即是自己做的任何事情必須自己心中明白。因為我們要自然解脫，所以我們不能對世間事物執著，要解脫必須要用心和性，心性有悟性，我們所做的事情，心中一定要明白這件事情是對還是錯。我們要想解脫必須不生不造——不生是非，不造因果。（掌聲）
人活在世界上，天下本無事庸人自擾之。每個人的煩惱都是由自己的新業所造，不要執著地追求，自己的正念永遠想到：爭來的以後也會沒有。我們自己在人間的肉身都不能長久，我們去追求幹嗎？悟性逐起，沒有爭鬥執著，我們的悟性才能開始慢慢升起。心中想明白就是明心，心中明白是擁有開悟的前提，因為只有明心的人才能見性。（掌聲）
**目前，全世界超過百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。
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