深度星座 | 雙魚座的人生究竟可以達到何種境界？

雙魚座極度敏感、關係模糊、無限追求夢境和詩酒花。黃道上的最後一個星座，與其他任何一個都不同，卻又是他們的總和。用「飽經世事的老靈魂」來形容它毫不為過。

雙魚座的人生究竟可以達到何種境界？且聽作者慢慢道來。

　　一個偉大女作家雙魚式的一生

弗吉尼亞·伍爾夫

　　我們可以看見弗吉尼亞·伍爾夫——眉目深邃如谷間陰影，一對褐色瞳孔，仍交織著癲狂與夢幻的風浪，懾人心魄。她的蒼白面孔與嘴唇，在河底的泥沙上滾破了。冰涼的河水，裹挾著這位二十世紀的偉大女作家的屍骸，向遠方飄然逝去。這是在1941年的春天，3月28日。

　　在那封著名的遺書末句，她對丈夫寫道：

　　親愛的倫納德，要直面人生，永遠要直面人生，了解它的本質。認清它，熱愛它的真諦；然後，從中解脫。倫納德，永遠記住我們之間的歲月，那些歲月，永遠記住我們的愛，那些時時刻刻……

　　意識流寫作、精神癔症、與姐姐瓦妮莎的同性情愫、與姐夫的精神戀愛、生活紊亂、隱居、自溺。回顧伍爾夫的一生，我們可以發現一連串的雙魚座議題——極度敏感、關係模糊、憧憬與幻滅；對形而上世界的追求、對永恆和無限的體驗。

　　雙魚座符號的兩層含義

　　黃道星座首先包涵兩層意思：

　　❶宇宙萬物生滅變化的某個階段；

　　❷心靈面臨那個階段的狀態和驅力。

　　第一層意思是個物理上的概念；第二層意思則是心物間的對應關係。好比有兩句話，第一句講：「這座山是五台山」；第二句講：「顧炎武望著五台山，心想：真是幽渺清寂啊！」完全是兩個樣子。

　　雙魚座象徵宇宙的哪個階段？飛花落葉處，乾坤未造時。作為水元素的變動星座，黃道十二星座的最後一個，雙魚座象徵的是天地混沌未開，萬物復歸於無的那個階段，所以它既是開始，又是終結；既是一切，又不是一切，既是前面十一星座的總和，卻又不是它們中具體的哪一個。

　　既然開始和終結渾然一體，也就分不清什麼是有，什麼是無；什麼是真，什麼是假。可謂：「非生非死，非死非生，非空非有，非有非空」。

　　把雙魚座這樣一種終極階段，置於具體的心靈和人生中，就化為了一種對終極問題的關懷和感召，即：什麼是真實的？什麼又是虛幻的？我在哪裡？我是誰？可以說，顯著雙魚座傾向的人，始終擺脫不開的，是對自心和世界觀驗、體認的訴求，以及隨之生成的對跳脫、超越的渴望。

　　接下來就有些複雜了。跳脫是個動作。誰在跳脫？如何跳脫？從什麼地方跳脫到什麼地方？對這個問題的數種回答，便化出了數種不同的人生。

　　雙魚座的二重境界：詩與禪

　　柏拉圖認為：現實世界是理式世界的影子，而藝術世界是現實世界的影子。換句話說，藝術描摹現實世界；而現實描摹形而上世界（或稱靈性，或稱佛道，或稱基督，本無分別）。這便產生了兩對真實與虛幻世界的關係：

　　ⅰ藝術是虛幻的，現實是真實的。

　　ⅱ現實是虛幻的，形而上世界是真實的。

　　體認前者，把人生使命和追求置於藝術與現實這對鏡像中的，稱為「詩的境界」；體認後者，把人生使命和追求置身於塵世和天國這對鏡像中的，稱為「禪的境界」。

　　在詩境和禪境下，面對自然升起的「超越」的意識驅力，雙魚人又有「排斥」和「滿足」兩種截然不同的態度。借用尼採的悲劇理論，可稱這兩種態度為：日神精神和酒神精神。

　　雙魚座的兩種態度：日神精神與酒神精神

　　「日神精神沉湎於外觀的幻覺，反對追究本體，酒神精神卻要破除外觀的幻覺，與本體溝通融合。前者用美的面紗遮蓋人生的悲劇面目，後者揭開面紗，直視人生悲劇。前者執著人生，後者超脫人生。」

——《悲劇的誕生》

　　日神精神的雙魚人通過對「虛幻」的沉湎和自醉，規避「真實」，排斥「跳脫」和「超越」的意識驅力；酒神精神的雙魚人則通過「虛幻」中的刻畫和歷練，去偽存真，逼近乃至達到「真實」，滿足「跳脫」和「超越」的意識驅力。

　　兩種精神皆是對「超越」這一意識驅力的反作用力，因真實與虛幻僅為個人體認不同，無從判別，故無高下之分。

　　雙魚座的四種人生境界

　　兩重境界下兩種態度，雙魚座人便有四種最基本的人生情境：

　　❶詩境，日神精神。

　　這類人以塑造瑰麗的幻想拯救人生，或有崇高的美學理想，或在作品中寄存心愿與抱負。即使不從事藝術工作，也是活在自己建立的泡沫大廈中。他們絕不滿足於模仿現實，往往以藝術的邏輯重建現實；很可能持有「藝術比生活蘊含更多的真實」的理論；很可能是形式主義者，有較好的穿衣品味。

　　為了與多彩翩飛的幻覺親密擁抱，他們很可能使用精神麻醉品。有時候，這類人會將生活過成一種精心維護的幻象，因此他們會穿戴整齊，坐在咖啡館里讀莎士比亞和彌爾頓。

　　代表人物：屈原、保羅·塞尚

　　❷詩境，酒神精神。

　　這類人的美學理想便是再現時代風貌與風土人情，真實性是這類人衡量藝術的唯一尺度。他們認為藝術必須為現實、乃至世俗生活服務，必須指出生活的真相和真諦，必須為生活提供引導和建議，否則就是小孩子的把戲或者痴人說夢。

　　這類人是美學意義上的現實主義者，而非真正的現實主義者，他們可能會投身於政治運動、國家建設或社會改革中，「為人們創建更好的生活」可能是他們畢生的信念，然而骨子裡的理想主義可能會讓他們產生一廂情願的思想和行為來。

　　代表人物：柏拉圖、魯迅、周恩來

　　❸禪境，日神精神。

　　這類人很容易沉浸於紙醉金迷、聲色犬馬之中。他們熱衷享受生活，熱衷美食和音樂。他們是消費者，是接收器而不是發射器，因此他們關注的是自己的感受是否豐盈，是否被足夠的物質幻覺充滿。

　　由於展現和貪戀物質閃爍出的虛幻之美，他們往往從自身便能散發出一種迷人的小資情調。這類人也最容易沉溺在香煙和美酒之中，繚繞的煙霧和若隱若現的酒香能夠讓他們心醉。

　　代表人物：張愛玲、安妮寶貝、王家衛

　　❹禪境，酒神精神。

　　這類人是典型的修行者，成為寺廟的僧侶，或隱居在人群之中。他們追求真正的「無掛無礙，心無所牽」，因此過著樸素和寧靜的生活。他們認為「世間萬物皆是虛幻」，要藉由精心的修持，得到一切眾生，十方國土的最終實相。

　　在修行人中，認為虛幻的生活之外，尚有真實境界可求者，屬此類，如追求升入天堂、得道成仙的修行者；與道、佛、基督、宇宙實相融合一物，達到無真無假，虛實合一，無境界可得的修行者，不屬此類。

　　代表人物：未成佛的釋迦牟尼；作為人的耶穌

　　時空飛旋，我們又回到1882年1月25日。正午時分，一個女嬰誕生在英國倫敦。歷經傳奇一生，弗吉尼亞·伍爾夫也不曾知曉，在那瞬間，東方地平線上空的雙魚宮位，正群星閃耀。

作者介紹

池遠之

只喝啤酒/理想主義

夜間閑逛/孤獨症

自由/神秘/象徵性的永遠年輕

占星/寫作

理解世界的兩種本能

個人微信號：Astrologer_chi

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