倍可親

禮樂重建 多元文化下的婚禮

作者:伊汶涵宇  於 2014-12-4 19:59 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:溫哥華|通用分類:家庭新聞|已有8評論

在天朝的近代史上,曾經圍繞著"跪與不跪",引發了多次外交衝突,始終是中外關繫上的一個死結,最後甚至還是尚處在資本原始積累階段的番邦夷蠻戎狄們侵略的借口。
這"跪與不跪"是近代史裏東西方世界最初的踫撞,外強中乾的天朝上國被碰得禮崩樂壞。1873年6月29日,英、法、俄、美、荷五國公使和日本大使,共六國使節在紫光閣以西禮覲見同治帝。西方各國使節終於如願以償,首次以平等國家代表的身份,以平等禮儀覲見同治皇帝,是晚清轉型過程中極關鍵的歷史事件。對喪失上國地位的惱怒,被迫改變的屈辱,還有對世界的無知,最終導致日後義和團運動的出世。
 
當年神州大地還流傳一個神話,就是洋人是沒膝蓋的,所以跪不下來,直到第二次鴉片戰爭時,美國特使華若翰才對這神話進行糾正,說外國人不是不能跪,他們也能跪,但只向上帝和女人下跪,不向中國皇帝下跪。
 
一個世紀過去了,時間來到2014,我也見證了一個洋人的東方式跪禮。
 
 
其實當年若找個格格去和親,再封一個大紅包,可能人家早就排隊來跪你天朝上國,不就天下太平,社稷平安了。
當年那麽多顧命大臣怎麽沒想到呢。

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發表評論 評論 (8 個評論)

回復 fanlaifuqu 2014-12-5 02:12
洋人其實對跪這個動作沒有太多的講究。
回復 陳營 2014-12-5 02:45
時代在變,世界性的全面的交流和融合,通商,通婚,通文化,人們的思想意識都在變。一種禮儀形式從不知道的稀奇,到習以為常認同,都不是絕對的。身體接觸的禮儀形式,身體不接觸的禮儀形式,都是源於文化的不同,但是「禮」的本意是一樣的。中國傳統行禮中的形式之一下跪,三叩九拜,是大禮,很不幸下跪的形式在人畏懼的時候,服輸的時候也同樣使用,因此往往被認為是恥辱的舉動。這種一種行為可以有不同或相反含義的解釋時,往往更容易被誤解或被曲解。
回復 飛鳴鏑 2014-12-5 07:37
中國人跪人,有時是想折對方的福,讓你受不起,故有時出現對跪現象。
回復 伊汶涵宇 2014-12-5 15:08
fanlaifuqu: 洋人其實對跪這個動作沒有太多的講究。
也別説,那年頭東西方為這還真較真!最後是較實力。
可能那年頭剛巧是老牌的碰上了暴發的,都要面子,就如現在一樣,小小問題都可以扯上民族大義。
回復 伊汶涵宇 2014-12-5 15:14
陳營: 時代在變,世界性的全面的交流和融合,通商,通婚,通文化,人們的思想意識都在變。一種禮儀形式從不知道的稀奇,到習以為常認同,都不是絕對的。身體接觸的禮儀
跪了,謝大爺垂言。
回復 伊汶涵宇 2014-12-5 15:18
飛鳴鏑: 中國人跪人,有時是想折對方的福,讓你受不起,故有時出現對跪現象。
言下之意就如劉邦項羽,跪了之後就煮他老爹,烹他老母。
「哥前哥後三分險」就是這意思吧。
回復 飛鳴鏑 2014-12-5 17:38
伊汶涵宇: 言下之意就如劉邦項羽,跪了之後就煮他老爹,烹他老母。
「哥前哥後三分險」就是這意思吧。
      
回復 陳營 2014-12-6 00:40
伊汶涵宇: 也別説,那年頭東西方為這還真較真!最後是較實力。
可能那年頭剛巧是老牌的碰上了暴發的,都要面子,就如現在一樣,小小問題都可以扯上民族大義。
禮儀舉止的政治化,由來已久了,至今也是這樣。前一久北京開會,習近平與外國元首握手,姿態表情都能被解讀出政治含義。

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