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報告:思想「政敵」顧曉軍要求公開化

作者:魔尊東來  於 2014-9-18 09:54 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:轉載|通用分類:熱點雜談

報告:思想政敵顧曉軍要求公開化

 

    --顧曉軍主義:評論中國·之三百二十

 

 

  報告中共中央:

  ……

  在《韓寒亦屬欠日的》中,我略批了肖川的《顧曉軍不應該把自己的尷尬變為祈求韓寒來說》。

  現,猛然醒悟:他是把我顧曉軍,當作你們的政敵看的。

  ……

  由此,我想到、並要求:公開我顧曉軍的思想政敵身份。不然,我就太吃虧了。

  因為,他文章中提出的一些問題,我根本沒法回答,只有你們才能回答。

  唯此,特向你們報告:強烈要求公開我的思想政敵身份。

  ……

  現今,貴黨正在提倡民主。而允許思想政敵的存在,並不干擾其思想行為與生活,就是民主的最好體現。

  我顧曉軍認為:思想政敵,不屬敵對勢力敵對勢力,是以現行破壞活動為主的。

  允許我顧曉軍公開、合法化,也是讓國際知道:中國是有名副其實的言論自由的。

  ……

  我顧曉軍,作如下保證--

  一、永遠忠於我的祖國、永遠忠於中國老百姓、窮苦人。

  二、只與貴黨思想為敵,不從事其它活動。

 

 

              顧曉軍 2009-10-9 南京

 

 

[附]顧曉軍不應該把自己的尷尬變為祈求韓寒來說(肖川)

 

  顧曉軍,我對其不是甚了解,唯一印象就是同在1510的博客。看過他批評魯迅的文章,也看到他的宣言:親近小人物、關注他們的命運與艱辛。但我們仔細觀察,他很多博客關注的小人物都集中在小姐身上,其他基本都是魯迅。對於小姐小人物,這個問題我之前也和一些朋友討論過。別人問我,怎麼樣判別是小姐,我說你在街上喊一聲,誰是小姐,沒回頭那個就是。小姐這個稱呼是假裝現代文明的一些傢伙想出來的,說白了就是妓女。當然,辦公室稱王小姐顧小姐李小姐等等這樣的不算,我也不知道為什麼是這樣的區別。也由於這個原因,很多人現在是不喜歡稱自己是小姐的,特別是經理秘書這種類型的工作者。所以你在大街上喊小姐,特別是碰見很多真小姐在當中,她們是不會回頭的。這個好比你從事某種不好聽的職業,比如你是安全套推銷員,人家喊安全套,你肯定不會回頭。而有些回頭的人,純粹就是想看看熱鬧,笑話一下你。說了這麼多,你明白我什麼意思嗎?那就是假正經,中國人最好這口。

  所以我不能揣摩顧曉軍所謂的小人物是否就小姐這個特殊為淫民服務的群體還是有其他的,是否又因為這個群體更能夠吸引人,你顧曉軍才會特別關注它們?

  由於對你本人不了解,就你自己說你是作家顧曉軍。單從作家的角度來說,你批評魯迅沒什麼的。都是干寫文章那些活,還怕人家說閑話嗎?這個就好比之前韓寒跟陳丹青說冰心巴金的文筆不好,其實是異曲同工。所以你顧曉軍說魯迅沒什麼,但至於為什麼很多人都反駁你,這個也是他們的權利。在這裡,我對魯迅先生沒多大興趣,但他寫的一些鄉土文章我認為寫得很耐看。至於他的批評類雜文,毛主席能放過他,那是因為先生當年批評的是國民黨。所以對於魯迅先生,我也不說什麼。

  最近我看了你寫的《韓寒、宋祖德,只能算是貓屁》,這個最早是在鳳凰論壇上面看到,而後才在1510你的博客看到的。剛才突然一谷歌,發現滿世界時事論壇你或者你的粉絲都發了,反正他們的名字都叫顧曉軍。但奇怪地是,哪怕在鳳凰論壇上面改變了字體顏色,也沒有多少人回復和認同。哪怕是在1510上面,點擊也沒超過100。但對於這個,你個人卻沒有去反思為什麼是這樣的結局,反而跟進一篇《你知道我有多難嗎?》。裡面你所說的難是,你被網特監控了,限制你的言論自由;不讓你出書,影響你的生活。但對於這些東西,卻沒有人關注,也沒有媒體跟進採訪你。更奇怪的是,你如果是一個被監控的意見作家,你卻居然能活躍於各大時事論壇,這就有點不正常了。

  對於你說韓寒宋祖德是貓屁,他們都是成名之後裝孫子了,不敢說真話。但你顧曉軍有沒有仔細了解韓寒,了解宋祖德呢?韓寒,他的成名歷程是必然的。這個作家陳村在新概念對韓寒的評價很經典: 說韓寒是彌補了一代人的傷痕。而我本人正是那代人裡面的一份子,我了解這個傷痕是什麼,那就是讀書背負的壓力,而這個我們有改變了。結果韓寒獲得了這個契機,所以韓寒必然受到這一代人的追捧。你說韓寒既然有這麼高的話語權,他就因為像你一樣,直接一股腦的指責政府。我認為這個說法是很不理性的,因為韓寒的一篇博文能夠招來幾十萬的點擊率,試想他如果號召一下大家去遊行什麼的,你有沒有想象我們這個社會將會出現多少炮灰?所以你顧曉軍的關注底層人物,不過是為自己的別有用心找一塊遮羞布。而且我始終不認為,一個政府能夠領導多年,他就完全沒有正確的地方?假如完全一幫王八蛋,那麼那些民心所向都是些王八蛋逼么?所以你顧曉軍的激憤批評,都是獨立個人的一種倒苦水而已。你不是真正地思想者,你只是在那裡假想民主自由人權等等問題,你所謂的不公是建立在自己個人身上的不公。因為韓寒宋祖德做什麼,你又在哪裡做什麼,我想這個在自由社會都是自己自願的。而你的抱怨卻拿他們來說事,不過是想混點臉而已。如果你的作品真的寫得那麼好,怎麼會沒有出版社呢?大陸沒有,香港難道也沒有么?美國也不行么?這種種表明,其實都是你個人原因而已。

  一個作家的作品差沒什麼,重要的是要有獨立健康的人格。自己不行,而去祈求與人,不過是自己無能的表現而已。假如就你當初來說,混多少點擊率很容易,為何你在各大論壇卻無人理睬問津呢?如果韓寒宋祖德是瘋狗,那麼每天盼望他兩博客更新的那些人都是什麼,都是你顧曉軍認為的傻子么?網民智商和認識有區別,這個跟現實一樣,他們現實是什麼樣的認識,在網上他們必須表現出什麼認識,那樣才是網路虛擬出真實的自己。所以,我認為中國人現在不缺文化,不缺思考,而是缺少真正能使他們獨立人格,健康思考的文章與一些公共知識分子。但目前是大眾商業化氛圍,實現這個是很難的。但祈求韓寒宋祖德那種網路別樣領袖去讓大眾爭當炮灰的人的確無恥,謹以此文告誡網民應該理性分析社會問題,不要沒事被人牽著走。特別是被顧曉軍這等自私的人牽著走。

  政府需要批判監督,但社會更需要改良,而人們只希望自己能有一個幸福安定的生活環境。這個幸福有落差,也看大家對幸福是怎麼認可的。猶如那天韓寒只會寫郭敬明那種文章,你還會祈求與他引導社會改良么?這個讓我想起王小峰三表說過其對於新浪草根博客的看法,他說,別在那裡自以為什麼,真正能夠在新浪站住腳的,其人必然在社會上有一定成就的。(因為他原話說了很久,所以這裡有刪解)這句話送給你顧曉軍反思,再好不過了。

 


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